Udal ordezkarien tertulia: Gasteiz Antzokia, Errekaleor eta GES, Ane Aristi (EH Bildu) eta Erika Martinezekin (Equo-Irabazi)

Udal ordezkarien tertulia: Gasteiz Antzokia, Errekaleor eta GES, Ane Aristi (EH Bildu) eta Erika Martinezekin (Equo-Irabazi)

Udal ordezkarien tertulian, EH Bilduko Ane Aristi eta Equo-Irabaziko Erika Martinez izan dira gaur ARABA HIZPIDEn. Gasteiz Antzokiaren enegarren atzerapenaz mintzatu dira ordezkariak: Eskoriatza Eskibel jauregian fuel lio depositoa aurkitu ostean, Ruiz de Bergaratarren jauregia proposatu du Udalak kokapen berri gisa. Horrez gain, Errekaleor auzo askean argi-mozketa egin zutenetik urtebete igaro denean, auzoaren egoera izan dugu hizpide, baita Gazte Emantzipaziorako Sareak Ensanche 21eko sarrera zigilatu izana ere.

Lumagorri taldea: “Eraso LGTBIfoboak salatzeko telefonoa ez da LGTBI kolektiboarena soilik, baizik eta eraso bat ikusten duen edonorena”

Lumagorri taldea: “Eraso LGTBIfoboak salatzeko telefonoa ez da LGTBI kolektiboarena soilik, baizik eta eraso bat ikusten duen edonorena”

Sexu-orientazio eta genero-identitateekiko gorroto-delituen lehen txostena aurkeztuko du gaur Lumagorri Heterosexismoaren Aurkako Taldeak. Homolesbotransfobiaren aurkako nazioarteko eguna da bihar, maiatzak 17, eta horren harira antolatutako jardunaldien baitan antolatu dute aurkezpena, Orbain kultur elkartean.

Txostenean, 2017ko apiriletik 2018ko apirilera bitartean jasotako hamabost salaketa jasotzen dira, baita horiei aurre egiteko gomendioak eman ere. Salaketa gehienak Transbollomarika Sarearen telefonoaren bitartez jasotakoak dira, eta horri eman nahi izan dio garrantzia Amets Martinez de Heredita Lumagorriko kideak.

Eraso homoloesbotransfoboak salatzeko telefonoa (Transbollomarika Sarea): 633 309 653

Informazio gehiago: Vejaciones, acoso discriminatorio, discriminación múltiple… Los 15 casos de agresiones por Orientación Sexual e Identidad de Género

 

“Erraietatik madarikatzen zaituztet” -Koldo Alzola-

“Erraietatik madarikatzen zaituztet” -Koldo Alzola-

Aurreko bi kolaborazioetan ez bezala, oraingo honetan beste gai batez aritu nahiko nukeen; baina errealitate tematiak etengabe Palestinara narama. Gaur Nakba eguna da, hondamendiarena. Gaur, 2018ko maiatzaren 15ean, 70 urte betetzen dira mugimendu sionistak Israelgo estatua alde bakarrez aldarrikatu zuenetik; ospakizun eguna palestinarren garbiketa etnikoaren defendatzaileentzat eta zorigaiztoko efemeridea zazpi hamarkada geroago, amaigabeko gurpil zoro makabro batean murgilduta izanagatik, egoskor bizirauten duen herriarentzat.

Gaurkoan 1948an erbestera bultzatutako 800.000 errefuxiatuez hitz egin nahiko nukeen, eta NBEaren 194. ebazpenak onartzen dien itzultzek­­­­o eskubideaz. 1947ko 181. ebazpena ere ekarri nahiko nukeen lerrootara, Jerusalemeko esatus berezia ezartzen duena, eta zeinaren arabera herrialde baten enbaxada bertan kokatzea legez kanpokoa den. Eta 1980ko 478.a, Jerusalemeko alde bakarreko anexioa kondenatzen duena. Eta, hurrenez hurren, Israelgo erregimen sionistak inongo ondoriorik gabe 70 urte hauetan urratutako NBEaren 88 ebazpenak ere zerrendatu nahiko nituzkeen. Argudio sendoz eta datuez hornitutako artikulua idatzi nahiko nukeen, objektibotasun itxura ematearren, sinesgarriagoa egiteko nire diskurtsoa. Baina gaurkoan ezin dut. Gorrotoa besterik ez dut.

Ikusita dauzkat Gazan tirokatutako manifestarien gorpuak, harriak eta adorea beste armarik ez zutela, armada sionistaren frankotiratzaileen balei aurre egiten. “Itzuleraren Martxa Erraldoia” izeneko kanpainia hasi zentetik 100 hildakotik gora eta 8000 zauritu baino gehiago izan dira. Aldea dago 100etik 8000ra. Pentsa genezake munduko armada suntsitzaileenetako baten frankotiratzaileek punteria txarra dutela. Baina ez, ondotxo dakite israeldarrek eraildako manifestaria zulora doala, eta hil eta gero salda bero; baina zaurituak, gehienak anputazio traumatikoak pairatuko dituztenak, zama bat bilakatzen direla komunitatearentzat, gainezka egindako osasun sistema prekarioarentzat, eta euren familientzat. Ondotxo programatutako eta diseinatutako sarraski ankerra da.

Eta sumina eragiten dit hainbesteko ankerkeriak. Eta ezin diet objektibotasun itxura eman lerro hauei, ezin baitut eraman sentitzen dudan goragalea. Batez ere, halabeharrak borreroen aldean kokatu nauelako. Ezinegona eragiten dit jakiteak palestinarrei gorputz adarrak birrintzen dizkieten bala horiek Gasteizko Sidenor lantegiko altzairuaz eginda daudela, eta soldaduak Gazarekiko mugara garraiatzen dituzten autobusak IRIZARrenak direla, eta Jerusalem Ekialdeko kolonia ilegalak hirigunearekin lotzeko diseinatutako tranbia CAF enpresak egina dela. Uste baino gertuagotik ukitzen gaitu etengabeko Nakba honek.

Alferrikakoak dira gaurkoan milaka aldiz errepikatutako analisi antzuak; alferrikakoak, halaber, datu zorrotzak; eta nazioarteko erakundeen ebazpenak; eta gaitzespenak; inori gutxiri axola dizkiotelako. Palestina bakarrik dago. Eta nik, gaur eta hemen, errefuxatu egiten diot borreroen aldean kokatzen nauen patuari, eta aldarrikatu egiten dut neu ere palestinarra naizela. Gaur Palestina naiz, eta barruan dudan gorroto guztia okaztatu baino ezin dut egin, eta zazpi hamarkadaz iraunarazi nauen herraz madarikatu egiten zaituztet. Denborak historiaren zabortegira bidaliko ahal zaituzte!

Koldo Alzola

“Gizarteari gustatuko litzaioke beste eragile batzuek ere elkarbizitzaren aldeko pausoak egitea”

“Gizarteari gustatuko litzaioke beste eragile batzuek ere elkarbizitzaren aldeko pausoak egitea”

ETAk bere desegitearen berri eman eta ia bi astera, Sortuko idazkari nagusi Arkaitz Rodriguez izan da gaur HIZPIDEAn. Borroka armatua desagertzeak ekarritako aro berriari ekiteko, Ezker Abertzaleak zein beste eragileek izan beharreko jarrerez eta eman beharreko pausoez mintzatu da Rodriguez, Bilboko Miribillan deitutako ekitaldiaren aurretik.

“Gaztetxea bizirik badago, herri-mugimenduari esker da: borroka ezberdinen topalekua izan da”

“Gaztetxea bizirik badago, herri-mugimenduari esker da: borroka ezberdinen topalekua izan da”

Joan den maiatzaren 12an aurkeztu zuen Gasteizko Gaztetxeak bere 30 urteko historia jasotzen duen liburu(kotea)*. Hori aitzakia hartuta, Gaztetxeko asanbladako bi kide bildu ditugu, belaunaldi ezberdinetakoak, garai ezberdinetan bizi izandakoak gogora ekarri eta liburua osatzeko prozesuaz hitz egiteko. Guztiaren gainetik, Gaztetxea borroka eta herri-mugimendu ezberdinen topaleku gisa definitu dute muinoko etxea, Gasteizko bizitzaren dinamizatzaile eta erreferente izateraino. Ordu erdiko solasaldia egin dugu Irati Barriocanal eta Zigor Olabarriarekin.

* 350 orrialdeko liburua da, baina hitz eman digute ilustrazio eta argazkiz josita dagoela, beraz, lasai egon gaitezke…

“Espainiako gobernua barrura begirako mezuak ematen ari da, baina udatik aurrera zerbait mugitzeko aukera dago”

“Espainiako gobernua barrura begirako mezuak ematen ari da, baina udatik aurrera zerbait mugitzeko aukera dago”

Argazkia: Mediabask

Egun batzuk joan dira maiatzaren 3an ETAk bere desegitearen berri eman zuenetik. Gerora, maiatzaren 5ean, iritsi zen Arnagako adierazpena. Denborak ematen duen abantailarekin, erabaki horrek eragindako erreakzioak eta aurrera begirako aukerak aztertu ditugu Enekoitz Esnaola Berriako kazetariarekin. “Luhuso, ETAren armagabetze zibilaren kontakizuna” liburua idatzitakoa da Esnaola, eta aditu eta lekuko gisa hitz egin dugu berarekin.

Kontsumo-ereduak alternatibak dituela erakutsiko dute Salburuan

Kontsumo-ereduak alternatibak dituela erakutsiko dute Salburuan

“Salburuko alternatibaren azoka” egingo dute datorren maiatzaren 13an, Estrasburgo ibilbidean. Azokan, egungo bizimoduaren eta kontsumo ereduaren alternatibak aurkeztuko dira, hala nola energia garbia, finantza etikoak edo telekomunikazioetarako alternatibak. SalburuKoLore elkarteak antolatuta, gizarte-eredu berri baterako oinarriak ezagutzeko aukera izango da Salburua auzoan. Laida Urzelaik eman digu ekimenaren berri.

“Bake bidean” -Bego Ozaeta-

“Bake bidean” -Bego Ozaeta-

Argazkia: Mediabask

 

Joan den astean Txetx Etcheverry-ri egindako elarrizketa interesgarria irakurri nuen. Jean- Noël Etxeverry, Txetx, iparraldeko ekintzaile soziala da, ekologia eta klimaren alde borrokalari kantsaezina, ELA sindikatuko militantea, eta Bakearen Artisaua.Joan den urtean Frantziak atxilotu zituen bakelangileen bat bera izan zen.

Curriculum horrekin Txetx zertxo bait badaki bake prozeruari buruz, zelan izan da, zer falta da,  trabak eta aurrerapenak

Eta zer esan zuen gure Txetx elkarrizketa horretan? Ba asteko, bake prozesu oso berezia izan dela, pakea unilaterala delako. Hasieran Frantzia Espainako bidea segit zuen, baina 2017an,  bakearen Artisauaren atxiloketaren ostean, Parisek aldatzeen du,ETA-dersarmatzeak  errazten ta preso hurbiltzea iragarriz.Louhossoaren atxiloketak zertxobait aldatu zuten Euskal Herriko jendartean. “Louhoosoa-ko atxilotuek egin dute zuek bai egin behar zenuten” sinatu zuten orduan manifestu baten

Beste aldetikan, hemen hegoalden gauzak ez dira aldatu, edo bai baina txarrerako. Estatu Españolak ez du aurrepausorik eman, ez du ezertan laguntzen, ostopoak jarri baizik, Altsasuko prozesu  lotsarrarrigaz,Xabier Rey presoaren hiltzeaz, edo Katalunian gertatzen dena, non mugimendu guztiz baketsua baina gobernu españolaren ideiaren kontra doana, biolentziaz mozten nahi dute, ETA bihurtu nahian . “Todo es ETA” teoria famatuari beste buelta bat eman dute. ETAk hiltzen ez duenean ,desagertzen denean estatuko errepresioa inoiz baina indartsua da.

ETA-ren desagertzea ilusioa sortzen du Euskal Herriko gizartean,  mugitzea posible dela ikusi dugu eta bake erreal eta iraunkorra lortzeko konlikto-aren beste ondorioak ebatzi behar ditugula argi daukagu: presoak, biktimak.. adiskidetza askenean

Baina hau politika kontua besterik ez da. Bere garaian GAL-eko presoak presondegitik laster irten ziren barkamenak eskatu barik eta ezer egin barik.

Presoarena ez da humanitatea politika adimenaren  kontua baizik.

Bego Ozaeta

Erlijio-irakasleek hezkuntza publikoan dituzten pribilegioak salatu ditu Hezkuntza Laikoa taldeak

Erlijio-irakasleek hezkuntza publikoan dituzten pribilegioak salatu ditu Hezkuntza Laikoa taldeak

Hezkuntza Laikoa taldeak erlijioak hezkuntzan duen pisua salatu zuen joan den astean EAEko parlamentuan. Arantza Kerexeta taldeko kideak HIZPIDEAn adierazi duenez, Espainiak Batikanoarekin duen konkordatuaren ondorioz, EAEko eskola publikoetako erlijio-irakasleek hainbat pribilegio dituzte, hala nola ikasleen ratio murritzagoak eta lanaldi laburragoak. Euren esanetan, Eusko Jaurlaritzak ez du behar beste egiten LOMCE eta Heziberrin erlijioari ematen zaion garrantzia murrizteko, izan ere, bi plan horien ondorioz, erlijio katolikoak ikasleen espedientea baldintzatuta dago. Erlijio anitz dauden jendarte batean, ulertezin jotzen dute errealitate hori.

“Ama? Erosteko eguna” -Jaione Agirre-

“Ama? Erosteko eguna” -Jaione Agirre-

Maiatzaren lehen igandea amaren eguna izendatuta dago. Badirudi behar-beharrezkoa dela egun horretan amarekin egotea, amari loreak edota perfumea erostea.

Hemen garrantzitsuak ez diren arrazoiengatik ezin izan nuen amarekin egon maiatzaren lehen igande horretan. Neure burua zuritu behar izan nuen horrorizatuta edo gutxienez harrituta begiratzen eta epaitzen ninduten ezagun askoren aurrean.

Moraleja hauxe da: berdin da zenbat ordu egiten dituzun zure amarekin urte osoan zehar, eguneko 24 orduetan beraren zain bazaude, amaren egunean ez baduzu berarekin bazkaltzen, ez badiozu lorarik edo perfumerik oparitzen, seme-alaba kaxkarra zara. Aldiz, urte osoan zehar berataz paso egin arren edota bere janariz betetako tarterak jasotzera bakarrik joan arren, amaren eguna izendatutako igande horretan lore edota perfume bat oparitzen badiozu: munduko seme-alabarik onena zara.

Alegia, hain barneratuak gaude merkatuan eta kapitalismo kontsumitzailean, eta gizarte itxurazalean, zer egiten duzun ez dela inporta, baizik eta axola den gauza bakarra da momenturik egokienean (alegia denda handiek erabakitzen dutenean) zerbait erostea eta itxura egitea.

Ze, ez gaitezen engaina, zorionekoak amenganako maitasun hau merkantilizatzeaz probesten diren enpresa eta denda txikiak, baina benetan hau asmatu dutenak enpresa handi eta inpertsonalak dira: ez gure amak ez gu ezer axola ez zaizkienak, ez bada edozein aitzaki ondo datorkiela beren salgaiak saldu, eta guk kostata irabazitako diruak eurenganatzeko, milioi ugariko handikien poltsikoetara eramateko.

Alaba “gaiztoa” izaki, paseo bat eman ondoren eguzki ederra hartuz, etxera itzuli nintzen maiatzaren lehen igande horretan eta TVE2ko dokumental bat jarri nuen, bazkalordurako bidea egiteko. Ez zen nik espero nuena, baina. “Conecta con el mercado” izena zeukan eta Kanadan negozioa duten espainiar enpresei buruzko erreportaia bat zen.

Erreportaia diot, horren itxura baitzeukan, baina bi adibide ipiniko dizkizuet, ikus dezazuen egina zela enpresa zehatz batzuei guztion zergen kontura publizitatea egiteko eta, gainera, horrelako autokonplazentzia espainola sortzeko: begira ze gauza handiak egiten ditugun eta ze arrakasta daukagun lehen munduko merkatu garrantzitsuan!!!!

Programa hartan aipatu zuten lehena, Palentziako oilaskoak saltzen dituen enpresa bat zen. Prekozinatutako indioilarrak (Kanadan oilaskoa baino maiteago dutena) saltzen zituen (ziotenez kalitate oso onekoak, ez naiz horri buruz hizketan hasiko edo beste iritzi tarte bat beharko nuke). Zertan zetzan enpresa honen arrakasta: oraingo errege-erregina espainiarren ezkontzaren bazkarian zerbitzatu zen oilasko kapoia produzitu izana, horri esker 70.000 kapoi Espainian saltzera iritsi izana eta Kanadara salto egin ahal izan duela 3 milioi euroko inbertsioa eginik. Azalpen gehiago behar duzue? Edo ni al naiz susmoak sortu zaion bakarra? Paranoikoa nago akaso…

Bigarren enpresa bat ere ikusi dut aurkezten: punta-puntako ingenieritza lan bat egiten ari dena: Montreal eta Ameriketako Estatu Batuak lotuko dituen zubia eraikitzen ari diren enpresen artean daude Andaluziako altzairu egitura egile enpresa bat (bide batez, zer gertatu da Euskal Herirko altzairugile enpresekin?) eta Madrilgo enpresa zubi proiektugile bat. Enpresa txikiak ustez, baina hara non, elkarrizketa egiten ari zitzaiela, azpititulu argietan ematen zuten informazio gehigarrian zetorren espainiar erraldoi Zulogile handiaren izena (eta hari propaganda belatua egin). Ez daukat izena esan beharrik, ezta? Esango dizuet, Gasteizko museo berriena eraiki zuela ere eta lehen egunetik eraikuntza arazoak izan zituela (itokinak, eta abar), nahiz eta milioi askoko obra izan hori ere eta ustez punta-puntakoa ere.

Igande eguzkitsu horretan salduta sentitu nintzen. Ama edota beste edozer erosteko egunean, salduta. Merkatu hutsa gara. Gero eta deshumanizatuagoa eta gero eta neoliberalagoa eta kapitalaren eskuetan erorita gaude. Eta hori, egunero “ospatzen” dugu, zoritxarrez.

Jaione Agirre

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.

ACEPTAR
Aviso de cookies