Isaac Puente, 82 años del asesinato de uno de los referentes anarquistas en nuestro territorio
Tras haber sido encarcelado en diversas ocasiones, uno de los referentes del anarquismo vasco, el vecino de Maeztu Isaac Puente, era fusilado el 1 de septiembre de 1936. El comunismo libertario fue el panfleto más influyente que escribió ya que inspiró el final del congreso de Zaragoza de la CNT en mayo de 1936.

Aunque nació en Bizkaia, Isaac Puente Amestoy fue un referente del anarquismo vasco incluso después de su asesinato. Era el 3 de junio de 1896 cuando Puente nacía en Las Carreras (Bizkaia), siendo el tercero de seis hermanos. Su padre, Lucas Puente García, fue oficial en el ejército carlista y al ser derrotado se exilió en 1876 a Francia. La madre, Josefa Amestoy Hermoso de Mendoza, era natural de Lantziego, Araba. Por lo tanto, poco tiempo necesitaron para venir a vivir a Araba: en 1911 la familia se trasladó a Gasteiz donde ejercieron de farmacéuticos tanto su padre como el hermano mayor Isaac, Federico.
A pesar de ello, se alejó unos cuantos kilómetros para estudiar. Puente estudió como alumno externo los cuatro primeros años de bachillerado en el colegio de los Jesuitas de Urduña, residiendo en casa de su padrino, el notario Isaac Uriarte. Más tarde, finalizó los dos años de bachiller en el Instituto de Gasteiz. Se fue hasta Galiza para estudiar en 1913 primero de medicina en Santiago de Compostela, finalizando la carrera en 1918 en Valladolid.
Fue ahí cuando empezó a defender puntos de vista maltusianos y naturistas, tomando conciencia de la eugenesia desde un punto de vista de aumento de la higiene, el fin de la prostitución y a favor del feminismo. Y aprovechó para colaborar en prensa como divulgador de cuestiones de salud y sexualidad en revistas como Iniciales, Generación Consciente, Estudios —con el seudónimo «Un médico rural».—u Orto, entre otras muchas.
Tras realizar el servicio militar, empezó a ejercer como médico rural en Cirueña, una localidad situada al oeste de La Rioja. En 1919 obtuvo la plaza de médico titular del partido en Maeztu, por lo que volvería a casa para apenas moverse más. En ese pueblo alavés y otros 20 más de la comarca, ejerció el resto de su vida.
Ya en 1919 se casó con Luisa García de Andoin, con la que tuvo dos hijas, Emeria y Araceli. Desde 1930 se desarrolló su mayor actividad política al ser nombrado diputado provincial de Araba, por ser elegido representante del Colegio de Médicos de Araba.
Pero la represión no se hizo esperar. Fue detenido y encarcelado en tres ocasiones: en Maeztu (el 16 de abril de 1932) durante un mes, en Zaragoza (el 16 de diciembre de 1933) durante 5 meses, y en su casa de Maeztu (el 28 de julio de 1936) siendo fusilado el 1 de septiembre de 1936 con el golpe militar franquista probablemente en las inmediaciones de la localidad burgalesa de Pancorbo, por su condición de anarquista. A pesar de ello, no se sabe donde fue exactamente asesinado.
El comunismo libertario
Su panfleto más conocido e influyente fue El comunismo libertario, publicado en 1933, que inspiró la resolución final del congreso de Zaragoza de la CNT en mayo de 1936.
Personaje de gran influencia en su tiempo, sobre todo en los círculos anarquistas y médicos, su asesinato fue condenado por múltiples personalidades de la época. Dio nombre al batallón Isaac Puente, formado en septiembre de 1936, siendo el batallón número 3 de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y número del Euzko Gudarostea.
“La solución para el proletariado, esclavo del Estado y explotado por el capital, está en la dirección anarquista: en la supresión del Estado. Tan solo en esta dirección puede emanciparse y liberarse”
-Isaac Puente-
Hala Bedi babestu nahi duzu?
Hala Bedin proiektu komunikatibo libre, komunitario eta eraldatzailea eraikitzen ari gara. Egunero, ehundaka gara proiektuan parte hartzen dugun pertsonak, eragiten digun errealitatea behatuz eta hura eraldatzen saiatuz, herri mugimenduekin batera.
Gure edukiak libreak dira, inork ez digulako agintzen zer argitaratu dezakegun eta zer ez. Eta eduki hauek dohainik eta modu libre batean zabaltzen ditugu, hedapena, elkarbanatzea eta eraldaketa helburu.
Halabelarririk gabe, Hala Bedi ekonomikoki sostengatzen duten bazkiderik gabe, hau ez litzateke posible izango. Egin zaitez halabelarri eta babestu Hala Bedi!
¿Quieres apoyar a Hala Bedi?
En Hala Bedi construimos un proyecto comunicativo libre, comunitario y transformador. En el día a día, cientos de personas participamos en este proyecto, observando la realidad que nos afecta y tratando de transformarla junto a los movimientos populares.
Nuestros contenidos son libres porque nadie nos dicta qué podemos publicar y qué no. Y porque difundimos estos contenidos de forma libre y gratuita, con el objetivo de difundir, compartir y transformar.
Sin halabelarris, las socias y socios que apoyan económicamente a Hala Bedi, esto no sería posible. ¡Hazte halabelarri y apoya a Hala Bedi!
