Arantza Gutiérrez (Ongi etorri errefuxiatuak): “Los medios alternativos tenemos que desarrollar una agenda propia”

Arantza Gutiérrez (Ongi etorri errefuxiatuak): “Los medios alternativos tenemos que desarrollar una agenda propia”

La rumorología, las verdades a medias, el sensacionalismo y la criminalización de las personas migrantes y refugiadas en los medios de comunicación son el pan de cada día. Reconocerlos y hacerles frente es una manera de luchar contra la xenofobia. De esta manera se presentaba el taller titulado “¿Cómo enfrentar el discurso del odio desde los medios y las redes sociales?” y organizado por Ongi Etorri Errefuxiatuak y la revista Pueblos dentro de la Semana de Comunicación Alternativa, que se desarrolló el 26 de octubre en Bilbo. Hemos entrevistado a Arantza Gutierrez, facilitadora del taller, para hablarnos sobre el discurso del odio, cómo reconocer la xenofobia y cómo hacerle frente a esta y al lenguaje excluyente de los medios de comunicación.

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Xosé M. Pereiro (periodista): “Estos incendios, cuestionan y cuestionarán la política forestal”

Xosé M. Pereiro (periodista): “Estos incendios, cuestionan y cuestionarán la política forestal”

Xosé Manuel Pereiro, periodista decano del Colexio Profesional de Xornalistas de Galicia, nos acerca a los incendios que han tenido lugar este mes de Octubre. Mes en el que han fallecido cuatro personas, casas quemadas y aldeas desalojadas. Múltiples son las razones de los incendios y a través de esta entrevista indagaremos en ellas. Por qué no se registran los incendios que no superan las 20 hectáreas? A quién benefician estos fuegos? Por qué estos incendios son tan debastadores? Éstas y otras cuestiones son las que nos llevan a reflexionar en torno a éstos últimos incendios del mes de octubre en Galicia.

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“De sedicioso a sediciosos: carta abierta a Jordi Sánchez y Jordi Cuixart” -Imanol Olabarria-

“De sedicioso a sediciosos: carta abierta a Jordi Sánchez y Jordi Cuixart” -Imanol Olabarria-

DE SEDICIOSO A SEDICIOSOS: CARTA ABIERTA A JORDI SANCHEZ Y JORDI CUIXART

El día en que se hizo pública vuestra imputación acusados de sedición,  recibí una sacudida que avivó al instante mis recuerdos de 40 años atrás, 9 de marzo de 1976. Estando detenido en los calabozos de la comisaría de la Puerta del Sol junto con mi compañero y amigo Jesús Naves, se nos comunicó nuestro procesamiento por sedición, debido a nuestra participación en las huelgas de Vitoria-Gasteiz. Cuanto tiempo, cuantas diferencias, cuantas similitudes.

En Gasteiz, la huelga iniciada el 7 de enero de 1976 y finalizada a sangre en marzo de 1976 comenzó con trabajadores de doce empresas agrupadas en torno a unas reivindicaciones comunes. La asambleas de debate-decisión abiertas y sus decisiones, columna vertebral del movimiento, entendían el poder como un mandar obedeciendo. Alimentaban una democracia directa que amenazaba por contagio. Se contaminaron así gustosamente colectivos políticos y barriales, jóvenes, mujeres, desbordando y haciendo peligrar los pactos continuistas contemplados por franquistas y “oposición” en su pacto de transición.

En Cataluña, desde hace años, agrupaciones e iniciativas de todo tipo aúnan sus esfuerzos en torno a una expresión concreta de su sentir y sus aspiraciones. Con grandes dosis de autoorganización popular y una corriente de fondo que insiste en fluir de abajo a arriba, contradiciendo las leyes de la gravedad y del reino de España.

En Gasteiz, la huelga, sus contenidos y métodos y su traslado a la calle nos situó en el punto de mira del poder y sus fuerzas represivas desde el comienzo. Recordándonos que incurríamos en ilegalidad y que la calle era de Fraga. No existían los derechos de reunión, asociación o manifestación ni dónde reclamarlos. Pero los impusimos. As carrers seran sempre nostras.

En Cataluña, 40 años más tarde y en esta democracia, hija festejada de aquella dictadura, se le recuerda a Cataluña que la Constitución marca unos límites y que cuanto hacéis no tiene cabida en la misma. Que hasta los propios mecanismos de representación falseados con que nos dieron gato por liebre y que nos presentaron como valores absolutos, y los derechos formales de reunión, expresión, asociación con que nos los adornaron, son papel mojado cuando se pretende hacer uso de ellos para decidir lo que no se puede decidir. Así en el 36, como en el 76, como en 2017. Pero decidisteis decidir.

En Gasteiz recurrieron a fuerzas represivas llegadas desde Logroño, Burgos y Valladolid. En Cataluña y al más puro estilo colonial arribaron desde todo el Estado cuando menos 12.000 policías nacionales y guardias civiles -y continúan allí-. En Gasteiz, al mostrarse insuficientes las amenazas, los apaleamientos, la manipulación, la patronal vitoriana viajo a Madrid a pedir ayuda en forma de puño de hierro. Tres días más tarde miles de personas serían tiroteadas mientras asistían a una asamblea multitudinaria. Fueron más de cien los heridos, la mayoría de bala, milagrosamente “sólo” cinco los muertos, a los que seguimos llorando y rabiando. Nadie ha sido imputado. En Cataluña, al mostrarse insuficientes la fuga de grandes empresas, la estrategia del miedo, vuestras detenciones y las palizas de miles de policías armados contra un referendum hecho pueblo, el Estado recurre al 155.

Entre las sediciones de Gasteiz de 1976 y la Cataluña de 2017 hay innumerables diferencias. Y dos enseñanzas compartidas: que la estaca a la que nos mantienen atados se nota sólo al caminar más allá de los metros de cadena que el poder cede en cada momento; y que en el reino de España, en dictadura como en democracia, el camino desaparece a sangre y fuego allí donde empiezan a verse en peligro la sacrosanta unidad del Estado o el modelo social capitalista y patriarcal.

Cuando uno se convence de que es preciso ser mandado se vuelve creyente de algo situado por encima de si mismo, y entonces… todo está perdido. Un abrazo hoy, en que todo está dispuesto para fabricar personas sumisas, a cuantos persistís en la resistencia en defensa de aquello que consideráis justo. A vosotros, Jordi y Jordi, y a los miles de sediciosos y sediciosas catalanas. Gracias por abrir esta crisis política masiva e impredecible, por florecernos tantas sonrisas, recordarnos nuestras capacidades y refrescarnos viejòvenes sueños.

Luis Llach construyó un puente íntimo y político eterno entre nuestras luchas al componer Campanades a mort en denuncia de los asesinatos de nuestros compañeros en 1976. Estos días hemos cantado l´staca en la plaza de Gasteiz caminando el puente en sentido inverso. Tomando prestadas sus palabras-puente, que son de todas nosotras, cantamos frente a los “asesinos de vidas y de razones”, de ayer y de hoy: “Hik bultza gogor hortikan/ ta bultza nik hemendikan,/ ikusiko dek nola, nola,/ laister eroriko dan.. 

Un abrazo desde nuestra cárcel grande a vuestra cárcel pequeña, contra las que seguimos tirando desde aquí y desde allí.

Imanol Olabarria Bengoa

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Todo preparado para las II. Jornadas Feministas de la Montaña Alavesa

Todo preparado para las II. Jornadas Feministas de la Montaña Alavesa

Este sábado, 28 de octubre, tendrá lugar en Kanpezu la segunda edición de las Jornadas Feministas de la montaña alavesa, organizadas por el colectivo Lamingorriak. Jornada de todo el día, que abarcará diversos formatos: talleres, exibiciones, charlas y mesa redonda. Todo esto acompañado de un poteo feminista y comida popular. Contando con un final musical, compuesto por diversos conciertos. Para hablarnos de todo ello, hemos entrevistado a Rebeca Gonzalez de Alaiaza, integrante del colectivo feminista Lamingorriak.

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Vuelve Zakatumba, el festival de la cultura de la muerte

Vuelve Zakatumba, el festival de la cultura de la muerte

Del 26 de octubre al 5 de noviembre Vitoria-Gasteiz acogerá la segunda edición del Festival de Cultura de la Muerte ZAKATUMBA. El festival se presenta de la siguiente manera: “se busca abordar el fenómeno de la muerte desde múltiples puntos de vista, combinando una perspectiva más lúdica y cultural con una vertiente reflexiva y generadora de pensamiento. La última semana de octubre y la primera semana de noviembre, Vitoria-Gasteiz se convertirá un año más en escenario privilegiado para festejar la vida mientras pensamos con la muerte.” De la amplia programación destacan la exposición “Autopsia de una ciudad. La
Vitoria del Sacamantecas”, el I Curso Imago Mortis, la Noche de Ánimas en Estíbaliz. Para hablarnos de todo ello, hemos entrevistado a Arantza Cordero del Centro de Estudios de la Imagen Sans Soleil, agente organizador del festival.

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“Vienen a por todas nosotras”-Tania Siriany –

“Vienen a por todas nosotras”-Tania Siriany –

VIENEN A POR TODAS NOSOTRAS

Ayer, viendo a Gabriel Rufián hacer el recuento de la violencia policial que sufrio Catalunya el 1 de Octubre, en el parlamento español, con una camiseta de “los Jordis”, se me encogió el corazón,  y no sólo por ser “los Jordis” unos presos políticos, ni por la incertidumbre en el conflicto de Catalunya, sino, me estremeció el pensar que ésto ya lo hemos vivido, que fue aquella imagen un “dejavu” angustioso por tantas veces que, durante el conflicto vasco han pasado vulneración es de derechos que se estan repitiendo en los últimos dias…

Las reivindicaciones, por la gente que estuvo y están en la carcel, refugiada, etc, como consecuencia de defender sus derechos civiles y políticos,  por defender su cultura, su lengua…el cierre de Egin, de Egunkaria,  Ardi Beltza, la Ilegalizacion de partidos, de organizaciones y asociaciones culturales o que defendían derechos…El encarcelamiento de Batasuna,  el  juicio18/98,  tantas y tantas manifestaciones prohibidas, miles y miles de euros requisados, de donaciones,  de recolectas,  miles de euros pagados en multas, en fianzas…la dispersión,  la doctrina Parot, tantos presos enfermos que tendrían que estar fuera de las cárceles, los interminables juicios políticos,  las medidas de excepción de la audiencia nacional,  los de Altsasu…Rafa Díez,  Arnaldo Otegi,  Amparo Lasheras… Y podría seguir, y tengo mala memoria, y soy extranjera, tengo solo 17 años de vivir en Euskal herria y se me escapan tantas cosas…

Me resuenan como un martillazo las palabras de Garcia Margallo: ” Aznar cerró Egin y encarceló a la mesa de Batasuna y no paso nada” y pienso donde estabamos?, que hicimos? Por todas las divinidades!!! No hicimos nada??? Esto pasó una y otra vez y fuera de Euskal herria muy poca gente fue consciente,  muy poca gente lo denuncia, poca gente apoyó…Y tantas voces de gente sabia diciendo que ojo, cuidado,  con la historia,  porque ésta se repite, peligrosamente ademas y he aqui la constatacion dolorosa de que es cierto, de que la historia esta repietiendose y en tan corto tiempo…

Aquí sabemos que lo de Catalunya ya ha sido, ha pasado, es ha sido y es el Regimen del 78 que arremete con todo su poder desequilibrado, aplastante y mortifero para cualquier democracia, sobre cualquier intento de construcción independiente de su ideologia rancia y caduca, esa represión que cae sobre esas ansias y las luchas libertarias, de intentos, y no solo independentistas, de evolucionar, de reconstruir… Romeva dice en un twit ” No van a por los derechos y libertades de los Catalanes. Van a por los derechos y libertades de quien ponga en duda su régimen. Van a por ti. ”

Yo también lo creo, van a por todas, van a por ti y a por mi también, y no ahora, desde hace tiempo ya, y también a por todos nuestros derechos…Y no podemos dejar que la historia se repita una y otra vez más…Debemos hacer algo, la realidad solo la transformamos actuando!
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Nuestros bosques, nuestro futuro

Nuestros bosques, nuestro futuro

Entrevistamos a la fundación LurGaia, cuyo fin es favorecer la conservación y la gestión del patrimonio natural, centrada en la conservación de la biodiversidad y la gestión del medio natural, entendido éste como el conjunto de las especies, los hábitats, los procesos ecológicos asociados y el paisaje.

El motivo que nos ocupa, es que ante la preocupación por la pérdida del bosque autóctono de Bizkaia, la fundación LurGaia está realizando un crowfunding par recibir apoyo económico. Actualmente están llegando a acuerdos para comprar terrenos en la zona de Undabaso, Múgica, para recuperar el bosque y transformarlo en el robledal más grande de Urdaibai.

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Fermintxo (Transkolore): “A medida que avanza la sociedad y el respeto se ve que el ratio de personas trans es mayor”

Fermintxo (Transkolore): “A medida que avanza la sociedad y el respeto se ve que el ratio de personas trans es mayor”

Este pasado 21 de octubre ha sido el Día Internacional de Acción por la Despatologización Trans. Se están celebrando en diferentes puntos de Hego EH actividades y toda una programación dentro de este Urria Trans y hoy vamos a mirar a Nafarroa. Hablamos con Fermintxo de Transkolore (Asociación de personas trans de Navarra), quienes han organizado junto a otros colectivos y asociaciones actividades, talleres, conciertos, encuentros desde el pasado miércoles 18 en Iruñea. Nos acercamos a la realidad de esta comunidada en Nafarroa, donde viven cerca de un millar de personas trans, aunque pueden ser muchas más.

Además aquí os dejamos el link al programa que nuestras compañeras del programa feminista “O no será” dedicaban al Urria Trans en su anterior programa.

 

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Patricia Martinez (investigadora): “El reconocimiento laboral de las trabajadoras de la pesca contribuye al empoderamiento colectivo”

Patricia Martinez (investigadora): “El reconocimiento laboral de las trabajadoras de la pesca contribuye al empoderamiento colectivo”

Un estudio de la UPV/EHU relaciona el empoderamiento de las rederas, empacadoras y neskatilas de Euskadi y Galicia con la regularización de sus oficios. Este estudio se enmarca en la tesis doctoral ‘Empoderamiento femenino en contextos de gobernanza. Las experiencias de las trabajadoras de la pesca en Galicia y Euskadi’, que la investigadora Patricia Martínez ha llevadoa delante. Y con la propia autora hablamos sobre esto, sobre que la reciente regularización del oficio de las trabajadoras de la pesca en Euskadi y Galicia ha supuesto cambios que en algunos casos van más allá de lo meramente laboral, ya que la participación en dichos procesos ha influido en el empoderamiento y la visibilidad de estas mujeres.

 

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Los diferentes edulcorantes bajo la lupa de la química

Los diferentes edulcorantes bajo la lupa de la química

Hablamos con Deborah García Bello, licenciada en Química, que está realizando el doctorado en Química en la Universidad de A Coruña sobre Divulgación científica a través de la relación entre la ciencia y el arte contemporáneo. Divulgadora científica. Autora de Todo es cuestión de química (Ed. Paidós, 2016). Profesora de ciencias en secundaria y ciclos formativos. Galardonada con el Premio Bitácoras 2014 como mejor blog de Ciencia a nivel estatal.

Hoy empezamos con los “héroes y villanos de la alimentación“, más concretamente con los edulcorantes.

Algunos artículos de Deborah que sobre el azúcar y otros edulcorantes (artificiales, miel, moreno, estevia, etc) publicó  en el Cuaderno de Cultura Científica de la UPV:

https://culturacientifica.com/series/azucar-y-otros-edulcorantes/

El blog de Deborah:

http://dimetilsulfuro.es

Os dejamos con la charla que mantuvimos con ella

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