Absolbitu  egin  dituzte  Martinez  eta  Ereño,  bideoan  azaltzen  direnak  eurak  ez  direla  ondorioztatuta

Absolbitu egin dituzte Martinez eta Ereño, bideoan azaltzen direnak eurak ez direla ondorioztatuta

Urtebeteko kartzela zigorra eta 2.520 euroko isuna eskatzen zioten bakoitzari, pintaketa batzuekin terrorismoa goratzea egotzita.

*Aiaraldea.eus-en albistea

Iragan asteko asteartean izan zuten epaiketa Madrilen. Bi gazteek atzo izan zuten absoluzioaren berri, baina gaur arte ez dute sententzia ikusterik izan. Bihar bilduko da Beñat eta Aitor babesteko sortutako herri plataforma, epaiaren gaineko balorazio bat egiteko.

Bideoa

Sententziak adierazten du epaiketan aurkeztu diren probek ez dutela balio bi gazteak kondenatzeko. Epaiketan proiektatu zen bideoan pintadak egiten azaltzen diren bi pertsonak Beñat eta Aitor ez direla ondorioztatzen du sententziak. “Bideoko kideen eta akusatuen arteko altuera eta fisionomia ezberdintasunak” agerikoak direla nabarmentzen du epaiak.

Hortaz gain, Aitor ezkertiarra zela aitortzen du sententziak, pintadak eskumako eskuarekin marraztuak zeuden bitartean. Horregatik absolbitu dituzte bi gazte laudioarrak, “pintadak eurek egin zituztela adierazteko frogarik ez dagoelako”.

Maiatzaren  21ean  emango  dio  amaiera  Gure  Esku  Dagok  Gasteizko  sinadura  bilketari,  ekitaldi  batekin

Maiatzaren 21ean emango dio amaiera Gure Esku Dagok Gasteizko sinadura bilketari, ekitaldi batekin

Hilabeteak eman dituzte Gasteizko hainbat herritarrekin batera erabakitzeko eskubidearen aldeko manifestua prestatzen. Ekitaldi eta jai giroan emango diote amaiera sinadura bilketari.

 

Gure Esku Dagok sinadura bilketa jarri du martxan Gasteizen, erabakitzeko eskubidearen aldeko manifestu herritarra bultzateko eta “erabakitze eskubidearen gaia jendarteratzeko etaerabakitze eskubidea gauzatzearen prozesuan aurrera pausu bat emateko”, antolatzaileek adierazi dutenez”. Izan ere, 2019an, hiriburuetara egin nahi du salto Gure Esku Dagok, eta Angel Oiarbidek Hala Bediko Araba Hizpiden adierazi zuenagatik, “gaur egun, hiriburu aurreratuena da Gasteiz”.

Sinadura bilketan burubelarri dauden kideek adierazi dutenez, “adostutako testuak sentimendu eta ideologian aniztasuna barne hartzen ditu”.  Manifestuan, gainera, “erabakitze eskubidea gauzatzeak libreago eta jendarte bezala hobeak” egiten gaituela defenditu dute. 

Egun, atxikimenduak lortzeko, adierazpena zabaltze lanetan dago, Gasteiz hiriko txoko guztietara heldu nahian. Hori dela eta, zerrenda bat argitaratu dute, sinatu daitekeen lekuak espezifikatuz. Bertan aurki ditzakegu, besteak beste, hamar ikastetxe baino gehiago, euskaltegiak, taberna edota dena ezberdinak, alderdi politikoen eta sindikatuen egoitzak, ospitaleak edo Udaletxe berria. Hala ere, bi baldintza daude hau sinatzeko: 16 urte baino gehiago izan eta Gasteizen erroldatuta egon beharra dago. 

Atxikimendua sinatzeko, bi baldintza bete behar dira: 16 urte baino gehiago izan eta Gasteizen erroldatuta egon; maiatzaren 21era arte sinatu daiteke.

 

Kanpaina maiatzaren 21ean bukatuko da, Gasteizko Andra Maria Zuriaren enparantzan: 12:30tan hasiko da ekitaldia eta jaia egingo dute ostean. Bertan, adierazpenaren irakurketa gauzatzeaz gain, argazki erraldoia aterako dute. Gainera, goiz guztian zehar, kale animazioa, pintxo potea, eta bestelako ekimenak egongo dira erdialdean. Antolatzaileen esanetan, sinadura bilketari amaiera emateaz gain, “Gasteizek erabakitze eskubidearen alde emandako aurrerapausoak” ere ospatuko da.

Gasteizko ekitaldia eta egun batzuk beranduago, ekainaren 10ean, Herritarron Ituna aurkeztuko du Gure Esku Dagok Bilbon, galdera ikur erraldoi itxura izango duen mobilizazio batekin. Antolatzaileek adierazi dutenez,  “aurrera egiteko abiapuntua izango da, ez ezerren amaiera” Bilboko ekimena.

Parte hartze altua Araban, momentuz

2019a urruti geratzen bada ere, Gasteizko herri galdeketak aurrekari sendoak izango ditu Araban. Orain arte, hiru herri galdeketa egin dira herrialdean, Euskal Herriko batez besteko parte hartzea gaindituz; Aramaion, besteak beste, %50eko parte hartzea lortu zuen herri galdeketak. Maiatzaren 7ko herri agldeketetan ere, Urkabustaizen eta Aramaion, erraz gainditu zuten %32ko parte hartzea.

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SerialK  |  Irantzu  Varela:  “En  las  series  están  empezando  a  caber  los  relatos  no  hegemónicos”,  una  entrevista  de  Guillermo  Paniagua

SerialK | Irantzu Varela: “En las series están empezando a caber los relatos no hegemónicos”, una entrevista de Guillermo Paniagua

Como anunciábamos en el primer artículo de este blog, el objetivo de SerialK consiste no solamente en ofrecer análisis de las series que a nuestro parecer destacan en el actual mundo de la ficción seriada sino también en recoger las opiniones y valoraciones de personas del ámbito de la cultura, de la política y del activismo social de Euskal Herria acerca de este fenómeno socio-cultural.

Nuestra primera entrevistada es Irantzu Varela (Portugalete, 1974), periodista y activista feminista radical, miembro del espacio de creación, aprendizaje y acción feminista Faktoria Lila, presentadora del programa “El Tornillo” y autora del documental “El nunca me pegó”.

Antes de entrar en el análisis del fenómeno serial actual me gustaría que nos fuéramos unos cuantos años atrás y que nos contaras qué espacio e importancia tuvieron las series en tu infancia y adolescencia. ¿Cuáles veías? ¿Qué balance haces de aquellas propuestas y del impacto que tuvieron en tu vida?

He visto las mismas series que ha visto toda mi generación: las que emitía un único canal y que, además, sólo lo hacia por la tarde. Empezamos con La casa de la pradera y aunque quedaría muy bien que te dijera que Twin Peaks marcó el punto de inflexión (es innegable la calidad de su guión, de su producción, de la iluminación, etc.), creo que la serie que marcó realmente a toda mi generación es Sensación de vivir. De hecho, en una noche de cañas con unas amigas hemos llegado a la conclusión de que estamos ahora como estamos, desde el punto de vista de los valores capitalistas y heteropatriarcales, por Sensación de vivir (risas). Porque nos enseñó, nos creó deseos de ser personas horriblemente frívolas, con preocupaciones superficiales y la verdad es que la gente de mi edad que no veía esta serie era porque vivía en un pueblo en el que no llegaba el dichoso canal o, directamente, porque vivía en un caverna… La veías aunque fuera solamente para tener conversación, lo cual es horrible pero también demuestra que se puede empezar fatal y después dar guerra… Si la serie que me marcó es Sensación de vivir, pues ¡imagínate! (risas), todo tiene arreglo…

Está claro que, en gran medida y como en otras propuestas artísticas y culturales, las series han vehiculizado y apuntalado valores acordes con los patrones ideológicos capitalistas heteropatriarcales dominantes. ¿En qué medida crees que en esta nueva edad dorada de la series se está cambiando de enfoque? En tu opinión, ¿qué series encarnan este cambio?

Tengo claro que se está dando un cambio de calado. Es verdad que ves las series que Netflix te impone pero, al final, cada cual puede eligir. Creo que la experiencia con las series actuales depende, evidentemente, de qué serie ves pero, desde luego, en las que estoy viendo últimamente noto un cambio brutal.

Primero, hace tiempo que se están produciendo series con una perspectiva de género soportable, cosa que no era habitual. Incluso en las más comerciales y conocidas. Seguramente seré yo, pero, por ejemplo, Juego de Tronos es la demostración de que los hombres sois idiotas y que la humanidad sobrevive gracias a los no-hombres: los enanos, los bastardos y las mujeres. Ayer por ejemplo me vi entera Big Little Lies, una serie con relatos protagonizados por mujeres con otro perfil que el de las protagonistas de Sexo en Nueva York (que en su momento también fue un punto de inflexión), o Black Mirror, con la que tuve la misma sensación que la que tenía con doce años cuando veía La bola de cristal cuando te decían “si no se te ha ocurrido nada tal vez tendrías que ver menos la tele” o “si no quieres ir como estos, ¡lee!”. ¡Que la tele te dijera que no vieras la tele o que leyeras me parecía muy loco! Pues Black Mirror me parece algo parecido.

No sé si es que están cambiando el relato mundial y que esto es el principio de un nuevo orden. No creo, aunque hay días que soy más optimista que hoy y pienso que sí… Lo que está claro es que en las series están empezando a caber los relatos no hegemónicos. Los relatos de hombres blancos heterosexuales brutos que lo solucionan todo con violencia se han acabado. La masculinidad ya nos la han contado de todas las maneras posibles y por haber. Por ejemplo, Juego de tronos parece una serie de machotes y ¡qué va! Para mi hay una crítica a la masculinidad y al poder muy grande. Pero también depende de cada cual cómo la mire y seguramente algunas personas escuchándome pensarán que estoy flipada (risas). En el caso de Black Mirror, o no la entiendes o ves claramente que tiene una critica brutal, como a la gordofobia y a la heteronorma entre otras muchas cosas.

“Hace tiempo que se están produciendo series con una perspectiva de género soportable, incluso en las más comerciales y conocidas”

Hablando de relatos no hegemónicos, ¿qué te parece la serie Orange is the New Black?

Como muchas otras series ha ido perdiendo fuerza con el transcurso de las temporadas pero hay una cosa que es buenísima: solo salen tías y los pocos hombres que salen son idiotas y eso nos encanta a las tías porque estamos cansadas de haber visto tantos relatos en los que los protagonistas son tíos y en los que las pocas tías que salen son idiotas. Además, en esta serie tienes visibilidad lésbica, crítica de clase y de raza, eso sí, con brocha gorda, pero creo que es una serie a recomendar.

¿Y Girls?

Para las que hemos visto Sexo en Nueva York es muy dura ya que es parecida pero en una versión amarga. En Sexo en Nueva York, en aquel entonces, todo era dulce… En cualquier caso, es la prueba que el mundo esta cambiando: las tías protagonistas de los 90 eran las de Sexo en Nueva York, ahora son precarias, gordas, nada les va bien y no tienen zapatos último modelo…

¿Y Transparent?

Me parece un flipe aunque la presencia de la religión en la familia a mí me sobra. En todo caso, es una serie brutal, ¡además todo el mundo se hace bollera! (risas).

Y para terminar, ¿Mad Men?

Creo que es la primera serie que yo haya visto donde se nota que hay guionistas mujeres y que se han leído la Mística de la feminidad de Betty Friedan. El papel de Betty, la mujer de Don Draper, y el papel de Peggy, la secretaria que empieza escribiendo a máquina y acaba como creativa publicista, son ejemplos de manual del feminismo de la primera hora. En Mad Men lo de “el malestar que no tiene nombre” que indentificaba Betty Friedan se describe extremadamente bien. Además, me parece muy honesta ya que es un mundo protagonizado por hombres pero en el que las mujeres no son comparsas ni excusas; tienen, desde su falta de protagonismo, su propio protagonismo y eso me parece muy real.

Para ti, ¿cuáles son las razones de este cambio en los tipos de relatos?

Pues que cada vez nos tragamos menos el discurso hegemónico. La mayoría de la gente no es un hombre heterosexual con una casa en las afueras con piscina. Ya no nos tragamos relatos protagonizados por seres que no somos. Las minorías, lo disfuncional y los márgenes interesan. En cambio, las series del relato hegemónico son aburridísimas. Se acabó, ¡ya lo han contado todo!

¿Cuáles son las limitaciones de este cambio? Es decir, en términos cualitativos, ¿qué elementos brillan por su ausencia desde una perspectiva feminista y anticapitalista?

No lo sé, depende. Pero por ejemplo a Black Mirror no le falta casi nada. De hecho, siempre me pregunto quién ha sido la mente malvada escondida atrás de ella. ¡Los guionistas de esta serie están maquinando algo seguro! (risas). En cualquier caso, creo que en general el problema es que las series, como pasa en otros ámbitos, incorporan una perspectiva y no incorporan otras. En este sentido Transparent me parece demasiada “judía y blanca”, y en general, en muchas series las feministas representadas suelen ser un poco blancas o un poco racistas… Además, casi siempre pertenecen a la clase media alta. Por ejemplo, en Black Mirror parece que todo el mundo vive en una situación bastante acomodada y yo no me creo que en una distopía cercana las cosas sean así. Por lo tanto, diría que todavía nos cuesta contar la precariedad y los márgenes. Creo que se sigue pensando que para encontrar a gente que tenga vidas interiores lo suficientemente ricas como para alimentar un buen guión hay que ir a buscarlas en el seno de la burguesía. Es como si los pobres sólo estuviesen preocupados por comer…Creo que esto es un planteamiento muy clasista.

Por otro lado, íntimamente relacionado con el papel de la mujer, ¿qué tipo de masculinidad se plasma en las propuestas seriales actuales?

El gran cambio es que la masculinidad hegemónica aparece como algo destructivo. Como en Don Draper de Mad Men, un hombre que podría aparecer en un anuncio de colonia, hombre exitoso que tiene a la mujer guapa, a la amante bohemia etc. y, sin embargo, queda muy claro que es destructivo, que su peor enemigo es él. ¡Y lo hombre que es! En Los Soprano, es un mafioso de Nueva Jersey y pasa exactamente lo mismo. En Juego de Tronos, donde se muere cualquiera y donde se rompen todos los esquemas, llegué a la conclusión de que los únicos que sobreviven, los únicos que tienen un relato que podríamos llamar de “triunfo” son los no-hombres: son las mujeres, el enano y el bastardo. Las mujeres están colocadas en el espacio secundario que muy probablemente tendrían en este mundo en el caso en que hubiera existido, pero desde allí son capaces de generar las estrategias para sobrevivir y, no sé si es la palabra, para triunfar. A mí, Cersei Lannister de Juego de Tronos me parece el gran descubrimiento. Y también Claire Underwood de House of Cards: según va evolucionando la serie, a su marido presidente ¡se lo va comiendo con patatas! De hecho, me quedo con su gran frase: “Estoy harta de intentar ganarme le corazón de la gente”. ¡Qué miedo! ¡Hay que hacer una Cersei Underwood o una Claire Lannister, es urgente! (risas). Además, mientras su marido Frank Underwood va envejeciendo, ella va criogenizándose. ¡Es espectacular! Hace diez años este personaje habría sido quizás no imposible pero, eso sí, el personaje más odiado del mundo. Y ahora queremos sus vestidos y su corte de pelo. ¡Todas queremos ser Claire Underwood! (risas)

“El gran cambio es que la masculinidad hegemónica aparece como algo destructivo”

En la última entrega de SerialK analizábamos la serie Peaky Blinders y enmarcábamos su personaje principal, Thomas Shelby, como una muestra portentosa del auge de los antihéroes masculinos. ¿Cómo valoras este fenómeno que viene desarrollándose en las últimas décadas (desde Homer Simpson, pasando por Tony Soprano, House, Dexter, Walter White de Breaking Bad, hasta el mismísimo Don Draper)?

Decía Tolstoï que las familias interesantes son la familias anormales; las normales, en cambio, son todas igual de aburridas. Las historias interesantes son las de gente con secretos, con personajes magnéticos que son capaces de gustarte aunque sepas que no te tienen que gustar. Al fin y al cabo, alguien seductor es alguien que no tiene los elementos objetivos para gustarte pero que te gusta. Por ejemplo, con Don Draper, aparte de guapísimo, sabes desde el principio que este tío tiene algo oscuro. No es el señor con el que quieres que tu hija tenga hijos, es el señor con el que te quieres escapar. Es un poco el mismo fenómeno que con las “femmes fatales”, pero en hombres. Ellos, en vez de tirar de una energía sexual tiran de otra. Por ejemplo, Tony Soprano, se suponía que pillaba mucho pero es un horror físicamente. El hecho es que la mayoría nos lo hubiéramos follado, no al actor sino a Tony Soprano (risas). En pocas palabras, los personajes que encarnaba Rock Hudson, actor estadounidense gay de los años 50 (un actor muy guapo y que hacía siempre de bueno, un poco como Gary Cooper) hace mucho que no molan.

Con respecto a las series vascas, ¿cuál es tu opinión?

La verdad es que no he visto muchas pero creo que hasta ahora no se ha intentado hacer algo con una calidad artística mínima. No sé…

Y, en general, en la producción cultural y artística vasca, ¿cómo ves la situación?

Creo que la cultura vasca ha sido monopolizada por un determinado tipo de temas muy relacionados con nuestra coyuntura y que nos falta darle un meneo a otros asuntos. Por ejemplo, hay pocas producciones culturales vascas y menos en euskara que hablen de racismo, no sé… Nos hemos centrado tanto en los temas que nos han movido como sociedad que tenemos pendientes nuevas problemáticas. Aun así, para ser una cultura pequeña, se trabaja mucho y bien: hay un montón de escritoras, de cantantes, de bertsolaris dándole vueltas a los temas de actualidad.

Antes de finalizar, me gustaría que hicieras una reflexión sobre la articulación entre arte y política. En tu opinión, ¿qué criterios tendría que reunir una obra, en este caso audiovisual, para aportar a la causa emancipatoria?

Creo que todo depende de lo que quieras contar. Si haces, por ejemplo, una obra de teatro es para contar algo y lo que marcará la diferencia es lo que quieras contar. Hay muchas artistas que son feministas y que hacen arte feminista pero que no les gusta que se les llame “artista feminista” ya que prevalece lo de “feminista” sobre lo de “artista”. Pero después, en el relato que nos ofrecen la perspectiva feminista es total. Por lo tanto, lo importante, como decía, es lo que quieras contar y eso no tiene normas claras. Cada vez que alguien ha hecho una aportación real ha contado lo que quería contar y no lo que creía que la gente quería que le contase. En todo caso, la noción de “arte emancipatorio” me chirría y me preocuparía mucho que cuando alguien escribe un poema lo haga para que sea una herramienta política. Me parece peligroso, para el arte sobre todo. Lo que sí pasa es que hay muchas cosas que se hacen porque existe la necesidad de contar una historia, una historia que acaba convirtiéndose en una herramienta política gracias a que la gente se apropia de su significado.

Para terminar, hablemos serialmente:

¿LA serie?

Los Soprano

¿Una serie militante?

Black Mirror

¿Una serie rancia?

House

¿Una serie sofá y manta?

L World

¿Una serie inconfesable?

Sexo en Nueva York

¿Una serie infumable?

La que se avecina

¿Un personaje para ir de potes?

Samantha de Sexo en Nueva York

¿Un personaje irresistible?

Shane de L World

¿Un personaje para un spin-off?

Jennifer Melfi, la psicóloga de Los Soprano

¿El personaje que te gustaría ser?

Una mezcla de Cersei Lannister y Claire Underwood. Es decir, Cersei Underwood.

¿La banda sonora para escuchar en bucle?

La de Big Little Lies

¿VOS o doblada?

En VOS aunque no lo haga siempre.

¿La serie que falta por hacer?

Raíces (1977), serie que trata el tema de la esclavitud, pero desde la perspectiva de las mujeres negras. La serie se llamaría algo así como “Raíces, ellas”.

¿Nivel de adicción del 1 al 10?

Yonki total: 9,5

Facebook: www.facebook.com/blogSerialK

Twitter: @SerialKrikri

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Herritarren  %32ak  baino  gehiagok  bozkatu  du  Gure  Esku  Dagok  Araban  antolatutako  herri  galdeketetan

Herritarren %32ak baino gehiagok bozkatu du Gure Esku Dagok Araban antolatutako herri galdeketetan

Euskal Herriko gainontzeko herrietan baino parte hartze altuagoa egon da Legutio eta Urkabustaizko galdeketetan. Gure Esku Dagoren arabera,  “iraultza demokratiko” baten aurrean gaude. Gasteizen ere, erabakitzeko eskubidea gauzatzeko egitasmoak martxan daude.

 

Araban ere, erabaki dute. Eta itxura guztien arabera, tren luze baten lehenengo bagoiak baina ez dira izan Urkabustaizko eta Legutioko herri galdeketak.

Urkabustaizko parte hartzea izan da Arabako bi herrietako altuena: bozkatzera deituta zeuden herritarren %36ak baino gehiagok bozkatu du. Legution, aldiz, herritarren %32,29ak baino gehiagok bozkatu zuen. Euskal Herriko 50 udalerritan egindako galdeketetan, %25,49ko parte hartzea egon da, Arabako herrietan baino gutxiago. Bietan, erraz irabazi du baietzak, baina egon dira ezezko bozak edota txuri bozkatu dutenak. 

 

Emaitzak

Legutio | “Nahi duzu Euskal Herri independente bateko herritarra izan?”
Bozkatzera deituta: 1.499
Bozkatu zuten: 484
Parte-hartzea: % 32,29
Bai: 439
Ez: 35
Zuriak: 5
Baliogabeak: 5

Urkabustaiz | “Euskal Herri burujabe bateko herritarra izan nahi al duzu?” 
Bozkatzera deituta: 1.088
Bozkatu dutenak: 394
Parte-hartzea: % 36,21
Bai: 372
Ez: 17
Zuriak: 5
Baliogabeak: 0

Bi herri galdeketa hauekin, Arabako hiru udalerritan egin ditu jada Gure Esku Dagok herri galdeketak: Aramaion, Legution eta Urkabustaizen. Guztira, orain arte, 3.200 lagunek bozkatu dute herrialdean.

Hiru herri galdeketa egin dira orain arte Araban, hirurak Gorbeialdean: Aramaion, Legution eta Urkabustaizen. Aramaion, parte hartzeak %50a gainditu zuen. 

Antolatzaileak “oso pozik” agertu dira emaitzekin, eta zifretan zentratu baino, prozesu guztia aztertzeko beharra ikusi dute: “Hauteskunde ofizialetako dirua, baliabide informatikoak … ez ditugu. Baina gogoak ditugu, asko gainera”, adierazi du Gure Esaku Dagoko Angel Oiarbidek. Honen ustez ere, “iraultza demokratiko” baten aurrean gaude. 

Gasteizi dagokionez, sinadura bilketa abiatu dute Gure Esku Dagotik, 2019an herri galdeketa egin ahal izateko, gainontzeko hiriburuetan bezala. Maiatzaren 21era arte, galdeketa hau posible egin ahal izateko sinatu ahal izango da, besteak beste, Arabako hiriburuko eskola zein taberna ezberdinetan.

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Etxerat  critica  con  dureza  las  últimas  afirmaciones  de  Madrid  y  anima  a  acudir  el  sábado  a  Gasteiz

Etxerat critica con dureza las últimas afirmaciones de Madrid y anima a acudir el sábado a Gasteiz

Ante las últimas afirmaciones del Gobierno de España, Etxerat afirma que “el único objetivo es hacer daño a presos y familiares”. Animan a participar en la manifestación del sábado en Gasteiz.

Etxerat ha comparecido hoy en la Plaza de los Fueros de Gasteiz para hacer ciertas valoraciones de las últimas noticias que hemos conocido. Ante las últimas declaraciones del Gobierno de España, en las que afirmaban que “no dejarían ningún preso en libertad si no le quedan menos de dos meses de vida”, la asociación de amigos y familiares ha afirmado que “el único objetivo es hacer daño a las propias personas presas y a sus familiares”. En este sentido, han llamado a la sociedad e instituciones a movilizarse por el cumplimiento de la legislación: “Las queremos vivas y en casa”.

Un mes más tarde del desarme de ETA, Etxerat cree que “al igual que en el pasado, la legislación penitenciaria española se ha venido manejando continuamente, para adaptarla en cada momento, a la medida que exige la veganza”. A los agentes políticos, sindicales y sociales, les han pedido “una actitud responsable y urgente, cómo la situación lo requiere”.

Etxerat ha realizado un llamamiento a participar en la manifestación nacional que la red ciudadana Sare ha convocado para este sábado en Gasteiz por la excarcelación de las personas presas gravemente enfermas. Dicha manifestación partirá a las 17:30 desde el Centro Cívico Iparralde.

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“A  la  mafia  de  FCC  en  Gasteiz  le  siguen  saliendo  los  números  con  la  basura”  -ADI!  elkartea-

“A la mafia de FCC en Gasteiz le siguen saliendo los números con la basura” -ADI! elkartea-

Y da igual quien ostente la alcaldía del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, ya sea el PP (dos veces), el PSOE o el PNV, en cualquiera de los casos a FCC le siguen saliendo las cuentas pagadas con dinero público.

Ante la primera convocatoria de huelga de los trabajadores de la contrata de limpieza, la UTE compuesta por FCC y una filial de la constructora vizcaína Viuda de Sainz S.A., reconoció públicamente que “no pueden cumplir con lo firmado”, llegando a dar incluso una cifra de pérdidas anuales en la contrata de 3,1 millones de euros al año. La realidad sin embargo es que la UTE realizó una oferta económica a la baja de forma consciente para asegurarse volver a adjudicarse este suculento contrato público. En el mundo de esos negocios nadie está para perder dinero, y menos estos tiburones devoradores de contratos públicos millonarios. En este caso, estamos hablando del segundo contrato más caro que tiene suscrito el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, solo superado en cuantía por el alquiler de las oficinas del nuevo Ayuntamiento en San Martín (30 millones anuales se pagan a una UTE de constructoras donde figura, entre otras, la del actual presidente de CONFEBASK).

El segundo contrato más oneroso para las arcas municipales se adjudicó con una oferta a la baja a la misma empresa matriz que consiguió la adjudicación en oscuras circunstancias en el año 2006, de la mano del equipo de gobierno presidido entonces por Alfonso Alonso (PP). El mismo equipo de gobierno que el actual alcalde Gorka Urtaran ha habilitado de facto para la gestión pública, al no recurrir la sentencia absolutoria del Tribunal de Cuentas por el caso San Antonio ante el Tribunal Supremo (en efecto, la sentencia era perfectamente recurrible y una decisión netamente política, que no jurídica, del actual regidor del PNV, es la que le ha dado carpetazo al #alquilerSan Antonio en la vía contable).

En el proceso de adjudicación de la contrata de la limpieza viaria en la capital alavesa, existen una serie de claroscuros tanto en 2006 como en 2015, resultando en ambos casos beneficiada la misma empresa de la mano de equipos de gobierno del Partido Popular. No es desdeñable apuntar que el propio expresidente (ahora) de FCC admitió haber realizado donaciones a la caja B del Partido Popular.

Es público, que en 2006, en un hecho sin precedentes para la época en el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, las reuniones de la mesa de contratación se celebraron a puerta cerrada en el despacho de Alfonso Alonso sin que el resto de formaciones políticas pudieran participar. También ha transcendido que FCC manejó información privilegiada filtrada por el propio Ayuntamiento. Una alta funcionaria del mismo facilitó previamente información y datos internos a varios directivos de FCC, con los cuales intercambió a posteriori, una vez que dicha empresa se hizo con la adjudicación, diversos correos electrónicos donde se podían leer expresiones que provocan sonrojo, verbigracia: “(…) «Gracias a todos y ¡enhorabuena!» (…) «todo está montado para que salga todo bien y ha existido una buenísima colaboración por todos y un gran trabajo». «¡Somos un equipo por un objetivo común!». Asimismo, la mujer del único funcionario municipal que participó en la adjudicación con peso específico en la evaluación de las ofertas, fue contratada por FCC poco antes de que la empresa obtuviera la contrata de limpieza del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz. Sin olvidar el paso a la empresa privada de José Antonio Pizarro, teniente de alcalde con Alfonso Alonso, para crear una empresa de asesoramiento medioambiental, cuyo único cliente resultó ser FCC, a la que asesoró de cara a la adjudicación de dicho contrato, además de ser el gran valedor de la compañía para que FCC se hiciera cargo de más funciones “medioambientales” cobradas al Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz. Un hermano de José Antonio Pizarro también fue contratado como responsable del Reutilizagune, un centro vinculado a la contrata de la limpieza de Vitoria-Gasteiz gestionado como no, por FCC. Todo muy green por lo visto.

Pero los claroscuros no terminaron con la adjudicación. La gestión de la contrata, el cobro de trabajos extras, el cobro de trabajos no realizados, en definitiva, el descontrol sobre lo que se adjudicó y lo que en realidad se pagaba desde las arcas municipales era absoluto, a mayor gloria de la que a la postre fue bautizada como “European green capital”. Como muestra de este descontrol, pulsen este link (http://www.eaj-pnv.eus/blog/alvaro-iturritxa-velez-elburgo/cuando-basura-negocio_61_72.html) y lean lo escrito por la mano del ahora mudo Coordinador General del Departamento de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, es decir, el actual responsable político de controlar la eficaz prestación de servicios de la contrata de limpieza viaria del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, Alvaro Iturritxa.

En 2015, tras años de prórroga en la contrata, pagando ya el Ayuntamiento por encima de lo que se estableció en 2006, se volvió a adjudicar el contrato público y FCC se descolgó con una oferta económica 3 millones de euros por debajo de lo que le venía cobrando al Ayuntamiento (curioso que FCC diga ahora que la contrata le está suponiendo justamente 3 millones de euros de pérdidas anuales, curioso). Y además de la rebaja en la cuantía, ofreció al Ayuntamiento asumir más servicios que los que supuestamente se realizaban en la anterior contrata. ¿Cómo es posible? ¿Con esa oferta FCC estaba reconociendo explícitamente que había estado cobrándole de más al Ayuntamiento un montón de años? ¿Que se podían hacer más servicios de limpieza por menos dinero? Leticia Comerón, concejala en la que delegó el por entonces todavía alcalde de Vitoria-Gasteiz Javier Maroto la adjudicación de la contrata, tuvo muy claro que sí desde el principio. Afirmó Comerón que FCC iba a prestar más servicios por menos dinero y por tanto íbamos a tener una ciudad más limpia por un precio más económico. Que antes se pagara más a FCC por hacer menos le daba exactamente igual. Como les ha dado exactamente igual a Gorka Urtaran, Iñaki Prusilla o Alvaro Iturritxa una vez han tomado estos las riendas del Ayuntamiento. Pelillos a la mar, que se dice. ¿Para qué van a molestarse en levantar las alfombras, para qué poner en práctica ahora que pueden, lo poco que podían hacer desde la oposición para aclarar todo lo que hay detrás de la gestión de la contrata de limpieza? El PNV no tiene voluntad ninguna ni en el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz ni en la Diputación Foral de Álava/Araba de hincarle el diente a ese hueso. FCC también cobra por la gestión de la planta de clasificación de envases de Jundiz, de propiedad foral, donde igualmente se han denunciado graves irregularidades en su gestión, a las que PNV-PSE-PP continúan haciendo oídos sordos. Así se protege, por ahora, a FCC en el territorio alaves.

Conviene recordar que en pleno proceso de adjudicación de la contrata de basuras en 2015, el entonces portavoz del PSOE en la corporación vitoriana Patxi Lazcoz, le dijo a Leticia Comeron en persona y ante testigos que tenía “grabaciones” que desvelaban que la edil delegada por Javier Maroto para la adjudicación del jugoso contrato, se había estado reuniendo con directivos de FCC y el anteriormente mencionado valedor de la compañía José Antonio Pizarro. El objetivo de esas supuestas reuniones no sería otro que el de amañar el pliego de condiciones con el objetivo que FCC repitiera en la adjudicación del contrato. Leticia Comerón lo negó todo rotundamente y desafió a Patxi lazcoz a hacer públicas esas grabaciones bajo la amenaza de que si no lo hacía, presentaría una querella criminal contra él. Pues ni lo uno, ni lo otro. Ni Lazcoz ha hecho públicas esas “grabaciones” ni Leticia Comeron ha presentado querella criminal alguna (entre bomberos no deben querer pisarse la manguera).

Las elecciones municipales del 2015 llegan con todo atado y bien atado para FCC, daba igual quien las ganara, la compañía ya tenía asegurados otros ocho años más de prestación de servicios, eso si, ofertados a la baja supuestamente. Las personas responsables de las citadas irregularidades en la adjudicación anterior, continúan en plantilla y de nuevo han sido los avaladores técnicos de la limpieza, valga la redundancia, en el proceso de renovación de la contrata. Los que han mutado sin embargo, son los actuales responsables políticos que se supone que tienen la sartén de FCC cogida por el mango. Amagaron con tirar de la manta cuando Iñaki Prusilla, edil del PNV, dijo aquello de que tanto el Partido Popular como Leticia Comerón, tenían mucho que callar sobre el tema. O cuando Gorka Urtaran realizo aquellas otras declaraciones donde denunciaba, sólo de palabra, que en la anterior contrata, se pagaba por trabajos no realizados, es decir, que se malversaban fondos públicos. Pero todo esto a FCC le resbala por completo y continúa haciendo y deshaciendo a su antojo porque sabe que en Vitoria no hay actualmente voluntad política suficiente para investigar sus desmanes, como por ejemplo en Badalona o Barcelona (http://economia.elpais.com/economia/2016/11/21/actualidad/1479737886_892494.html o http://economia.elpais.com/economia/2017/05/01/actualidad/1493635671_126545.html).

Y todo parece indicar que el actual equipo de gobierno formado por el tándem PNV-PSE, junto a la inestimable colaboración del PP, va a seguir permitiendo que la compañía campe a sus anchas, ya sea incumpliendo sentencias laborales que han ganado los trabajadores en los tribunales, ejecutando despidos excusándose en casos de absentismo que no se ajustan a la realidad, ahorrándose la contratación del número de trabajadores a los que está obligado por convenio, o bien contratando el doble de personal técnico del que se le permite por convenio, incluyendo en nómina del Ayuntamiento a cargos directivos de FCC. Y en esas prácticas de FCC, en ese know-how de FCC en Vitoria-Gasteiz, está la clave de la renovación a la baja del contrato de la limpieza.

¿Por qué le hace FCC al Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz una oferta económica a la baja que resulta insostenible para su negocio según reconoce la propia compañía ahora?

La única hipótesis que se nos ocurre para responder a esa pregunta, es que FCC ofrece a sabiendas “perder” dinero por un lado, para ganarlo por otro lado amparado en la protección de los políticos de turno. No hay más tela que cortar. Algo huele a podrido en la contrata de limpieza del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz y tenemos muy claro que no son los trabajadores. Un Ayuntamiento honesto con sus ciudadanos debe dejar de tratar con empresas vinculadas a las prácticas mafiosas del denominado “cártel de las basuras”, que se han repartido el pastel de los contratos públicos a lo largo y ancho del Estado. Un Ayuntamiento decente ha de dejar de ser cómplice de estos mafiosos, debiendo impedir en todo caso que se haga negocio de manera fraudulenta con el dinero de todos los ciudadanos.

 

“Ageriko  kontraesanak  eta  barreak”  egon  dira  Aitor  eta  Beñaten  aurkako  epaiketan,  bi  gazteen  arabera

“Ageriko kontraesanak eta barreak” egon dira Aitor eta Beñaten aurkako epaiketan, bi gazteen arabera

Asteazken goizean izan zuten Aitor Martinezek eta Beñat Ereñok epaiketa Madrilgo Entzutegi Nazionalean. 10:30ak aldera sartu ziren bi gazte laudioarrak epaitegian, eta 13:00ak aldera atera ziren. 

Aiaraldea.eus bidez

“Kontraesan argiak” azaleratu dira epaiketan, bi laudioarrek aipatu dutenez. “Bideoa plazaratu dutenean argi ikusi da bertan azaltzen zirenak ez ginela gu, barreak eta guzti egon dira”. Epaitegian esan diete hamar egunen bueltan aterako dela sententzia. Urtebeteko kartzela, urtebeteko zaintzapeko askatasuna, 7 urteko gaitasungabetzea eta 2.520 euroko isuna eskatzen dute bi gazteentzako.

Babes elkarretaratzea
Elkarretaratzea egin zuten 20:00etan Laudioko Lamuza Plazan, bi gazteei elkartasuna adierazteko eta epaiketa “muntaia polizial” batean oinarritzen dela salatzeko.

 

Gasteiz  se  prepara  para  sacar  a  las  presas  enfermas  «antes  de  que  sea  demasiado  tarde»

Gasteiz se prepara para sacar a las presas enfermas «antes de que sea demasiado tarde»

Este sábado, 6 de mayo, se esperan miles de personas en las calles de Gasteiz para exigir la puesta en libertad de las presas gravemente enfermas. El caso de Oier Gómez ha puesto el tema sobre la mesa; quedan más de 20 presas gravemente enfermas en prisión.

No es lo más habitual asistir a una manifestación nacional en Gasteiz. Sin embargo, dadas las circunstancias de los últimos meses, la red ciudadana SARE ha decidido convocar la manifestación de este sábado 6 en la capital alavesa. La grave situación de las presas enfermas ha tomado una dimensión de gran magnitud en Gasteiz. 

A día de hoy, más de 20 presas se encuentran gravemente enfermas; a pesar de ello, solamente 12 presas han hecho público que lo están. Oier Gómez, gasteiztarra gravemente enfermo, se encontraba hasta hace una semana en esa lista; tras darle seis meses de vida y lograr la suspensión de su condena, ya está en Euskal Herria haciendo frente a su grave enfermedad.

El caso de Oier Gómez ha servido para recordar dos claves: que no se puede repetir lo sucedido y que hay más de 20 casos de similar magnitud

Quien no ha salido de la lista de las 12 presas gravemente enfermas es el gasteiztarra José Ramón López de Abetxuko. De los 66 años que tiene López de Abetxuko, lleva 26 en prisión, y a día de hoy se encuentra dispersado en Villabona, Asturias, a más de 400 kilómetros de Gasteiz. Fue ingresado por primera vez en 2009, por una bradicardia sintomática. En 2014 volvió a ser ingresado, cuando le realizaron un cateterismo. Desde entonces, sigue un procedimiento de ablación de corazón para controlar el ritmo cardíaco. Además, cuenta con artrosis cervical y de cadera. A esto hay que sumarle que ya ha cumplido más de las tres cuartas partes de su condena y que el Ayuntamiento de Gasteiz y las Juntas Generales de Álava han solicitado varias veces su excarcelación.

Adhesiones y llamamiento a seguir en la calle

En la comparecencia del sábado 29, decenas de colectivos, partidos políticos, sindicatos, instituciones, ONGs u organizaciones religiosas llamaban a acabar con la política penitenciaria que obliga a personas gravemente enfermas a permanecer en prisión «hasta el límite». Se encontraban en esta lista, entre otras, el Ayuntamiento de Gasteiz, Podemos, Sortu, EGI, Ernai, Herria 2000 Eliza, Gasteizko AEK, Salhaketa o un total de seis centrales sindicales. En dicho comunicado, dejaron clara su posición: «Nuestra labor no ha acabado». Un día más tarde, el Ministro de Interior del gobierno de España, anunciaba que «ningun preso gravemente enfermo será puesto en libertad hasta que le queden menos de dos meses de vida». Unas declaraciones que suscitaron polémica al instante en las redes sociales.

Desde la red ciudadana SARE, han informado que llevan semanas haciendo un ‘buzoneo’ por todas las casas de Gasteiz, para informar e invitar a la ciudadanía a acudir el sábado a la manifestación. La plataforma Oiertxo SOS también ha manifestado que tras lograr la libertad de Gómez, hay que seguir peleando por la libertad de todas las presas enfermas. Y, por su parte, la asociación de amig@s y familiares de presos, Etxerat, ofrecía ayer una rueda de prensa para criticar duramente las últimas afirmaciones del gobierno español y sumarse a la movilización convocada por Sare. La manifestación partirá a las 17:30 desde el Centro Cívico Iparralde, para acabar con un acto final en la Plaza de los Fueros. Hala Bedi hará seguimiento de ésta en las redes sociales. 

Reivindicaciones de todo tipo
A falta de pocas horas para la movilización, las reivindicaciones han tomado diferente color. Sare ha utilizado la niña de Banksy cómo símbolo de los derechos humanos. Dicha niña ha aparecido en diferentes lugares de la capital con el globo en forma de corazón.

Una de las acciones más simbólicas para llamar al 6 de mayo y pedir la excarcelación de las presas enfermas se realizó hace unas semanas en la Catedral Vieja de Gasteiz: una pancarta estuvo colgada durante horas de la grúa del Casco Viejo y Hala Bideo recogió el momento de la colocación de ésta. 

Valiéndose de aquella impresionante fotografía, las marquesinas del tranvía también han amanecido esta mañana llamando a la movilización de este sábado, ya que los carteles publicitarios han sido sustituidos por carteles firmados por el ‘Ayuntamiento Popular de Vitoria-Gasteli’ y con el siguiente mensaje: «Hay que traer a l@s pres@s gravemente enferm@s a casa, antes de que sea demasiado tarde. Para que no vuelva a ocurrir lo que nunca debió ocurrir. Pres@s enferm@s a casa». Sare se ha desvinculado de ha desvinculado de estas acciones y ha afirmado que tiene buena relación con el Ayuntamiento de Gasteiz.

 

Por otro lado, un grupo de jóvenes ha realizado un mural en la antigua estación de autobuses de Gasteiz, por la libertad de los presos enfermos y llamando a la manifestación de mañana:


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Azken egunetan Gasteizko Alde Zaharreko Kutxi, Txikita eta Pinto kaleetan dauden hiru eraikinen inguruan argitaratutako hainbat albisteen harira, auzokide berriek ohar bat helarazi diote Hala Bedi irratiari. Eraikin hauek «sei urte hutsik egon ostean» duela gutxi okupatu dituztela azalduz, Ensanche 21 hirigintza elkarte publikoaren azken urteotako plan urbanistikoa salatu dute.

Auzokide berriek azaldu dutenez, badira sei urte udaletxeak Gasteizko Alde Zaharreko hiru etxebizitza bloke berritzeko proiektua amaitu zuenetik. Ensanche 21en plan urbanistikoaren baitan, gazteoi bideratutako 12 etxe aurreikusten ziren eraikin hauetan -400 hiri osoan-, «gaur arte erabilpenik gabe egon direnak». Udal talde ezberdinen «utzikeria eta gazteonganako arduragabekeria» salatu dute oharrean, eta gazteei zuzenduak ziren etxebizitzak hutsik ikusi ostean, okupazioaren bitartez «gure kabuz gureak egiteko» hautua egin dute.

Instituzioen eta Ensanche 21en «gentrifikazio politikak» salatu dituzte gazteek. Haien ustez, Gasteizko mapa urbanistikoan «zatiketa soziala» areagotuz eta Alde Zaharra «eskaparate bilakatuz», bertako auzokideak alde egitera bultzatzen dituen etxebizitza arazoaren arduradun zuzenak dira. Paraleloki, «sei urteko blokeoa eta zorra oraindik azaldu ez dituen» Ensanche 21 elkarte publikoak «etxebizitzak 2.290€/m2-ko prezioan» saldu nahi dituela salatu du ustelkeriaren kontrako ADI! elkarteak. Gainera, elkarteak azaldu duenez, Ensanche 21ek 111,5 milioi € zituen kutxan Marotok hartu zuenean alkatetza; legealdia bukatuta, 20 milioi €-ko zorra.

Oharraren arabera, apirilaren 25ean, udaltzaingoa Pintoko 20. zenbakira joan zen, «bortizkeriaz eta legez kanpoko» identifikazioak lortu nahian eta bizilagunen «ondasun materialak apurtuz eta lapurtuz». Salatu dutenez, «kasualitatez», okupazioa eman eta egun gutxitara etorri dira «sei urtez blokeaturik» izandako gai honen inguruko lehenengo berriak: hasieran, poliziaren bisita, eta horrekin batera, etxebizitzak zozketatuko dituztela dioten albisteak, hedabide ezberdinen arabera.

Errekaleor Bizirik auzoan edota hiriko beste lekuetan loratzen ari den okupazio uholdearen urrats berri bat iritsi da Gasteizko Alde Zaharrera. Oharrean salatutako guztiaren aurrean «okupazioa tresna eraginkorrena» dela azpimarratu dute, baliabide ekonomiko nahikorik ez duten gazteen etxebizitza eskubidea bermatzeko eta bizitza eredu berri bateruntz bidea egiteko.

Maiatzaren 8ko goziean, Gasteizko Udalak Pintoreria 20 eta Txikita 14 blokeko kideei ura moztu zien gazteei.  “Traben gainetik, jarraituko dugu”, adierazi dute gazteek.

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NetPolitik | Francia: una clave para entender los resultados y muchas incógnitas

En 2002 la ciencia política recibió una de esas lecciones a las que nos tiene acostumbrados la realidad.

Los politólogos y politólogas no eran capaces de explicar el surgimiento de otro partido a la derecha en las elecciones de 2002 ni por qué Le Pen pasó a la segunda vuelta de las presidenciales.

La realidad desveló que el escenario en Francia no es unidimensional y que otro cleavage operaba en las tendencias de voto de las y los franceses. El cleavage identitario o centro vs periferia, apareció con fuerza y logro explicar el surgimiento y auge del lepenismo.

Y es esta realidad la que explica que, nuevamente, la extrema derecha francesa haya pasado a la segunda vuelta de las presidenciales de 2017. El debate hoy en Francia es la UE y la cesión de soberanía que hace Francia hacia las instituciones europeas.

El mapa de los resultados electorales de la primera vuelta nos dice que el lepenismo triunfa en el mundo rural. Macron en las ciudades.

En los próximos 15 días se va a hablar de Europa y del papel que juega Francia en ella mucho y lo va a hacer porque ahí está la polarización. Dos opciones, una europeísta y otra anti europeísta. El resto de debates, como la seguridad y la inmigración quedarán enmarcados dentro de este cleavage. Además los resultados en Francia nos dejan varias cuestiones e incógnitas a resolver dentro de 15 días en la segunda vuelta

1. ¿Se acabó el bipartidismo en Francia?

No. El bipartidismo no es exclusivo de dos fuerzas políticas concretas y no solo depende de lo que voten los electores. El sistema de partidos puede seguir siendo bipartidista con cambios en los dos partidos mayoritarios y un sistema electoral a dos vueltas hace que el sistema de partidos se incline a permanecer en ese bipartidismo.

2. ¿Ha ganado algo la izquierda?

La posición del candidato Melenchon ha mejorado y ha hecho una gran campaña, sin embargo y a falta de ver qué pasa en las legislativas de Junio, no se puede hablar de éxito de la izquierda. Simplificando, gana quien pasa a la segunda vuelta.

3. ¿Y Le Pen?

Si, ha ganado pero es una victoria agridulce. Las encuestas de inicio de campaña le daban como primera opción.

4. ¿Que opciones tiene de cara a la segunda vuelta?

Muy pocas. A pesar de que Melenchon no haya hecho un llamamiento para votar a Macron, el electorado de izquierdas es el más alejado de Le Pen y es que el hecho de que actúe un eje identitario no quiere decir que el ideológico deje de influir en las tendencias de voto de Francia. A Le Pen solo le queda atraer a votantes descontentos de Fillon siempre que se modere y que desplace a Macron a la izquierda (puede hacerlo).

Las encuestas dicen que la mayor cantidad de votos de Le Pen los recibirá de Fillon. Los votantes de Melenchon prefieren a Macron o la abstención

5. ¿Existe un auge de los extremos y populismos?

Somos reacios a la utilización del término populismo como algo peyorativo y vinculado a los extremos ideológicos pero respondiendo a la pregunta, no. Es cierto que se percibe en Francia una gran polarización ideológica pero el sistema inclina hacia el centro y en Francia quien quiere ganar se debe alejar de los extremos.

6. ¿Realmente lo tiene tan fácil Macron para ser presidente en la segunda vuelta?

Si pero cuidado, haber quedado primero en esta primera vuelta puede ser un arma de doble filo. No sería el primer candidato al que se le otorga una victoria clara y eso hace que su electorado se relaje y no se active el prestado. Si no mantiene la tensión puede haber sorpresa. No obstante, es el candidato que mejor penetra en los electorados de las fuerzas que se han quedado fuera de la elección.

La transferencia de votos con respecto a 2012 revelan que los votantes de Le Pen le votaron en 2012 o votaron a Sarkozy

7. ¿Qué le pasa a la izquierda en Francia?

La crisis de la izquierda en Francia no es nueva. La victoria de Hollande solo ha sido la calma típica del centro del huracán. La izquierda en Francia esta descolocada en los temas de debate imperantes en la sociedad (No se ubica cómodamente en el eje identitario) y lo que es peor no es capaz de incluir sus temas en la agenda de la opinión pública. La recuperación y el éxito futuro de la izquierda pasa por que el eje ideológico vuelva a ser el predominante en Francia.

Le Pen tiene una simpatía muy mala entre los votantes de Melenchon, aunque para Macron la simpatía no es mucho mejor

Estas son algunas de las incógnitas que se resolverán el 7 de Mayo. Hasta entonces, a esperar.

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