Auzolana Pilotalekua, 10 urte txapa ematen

Auzolana Pilotalekua, 10 urte txapa ematen

10 urte bete dira Gasteizko Alde Zaharreko zenbait norbanako eta eragilek pilotalekua okupatzea lortu zutenetik. Azkenengo urteak korapilatsuak izan diren arren, hasierako filosofiak aurrera darrai, autogestioa oinarri izanik.

2008ko uztailean Auzolana pilotalekua jaio zen, hilabeteetako prozesu baten ondorioz. Auzoan elkar-topaketarako espazio publikoen beharra zutenez, eta pilotalekua utzikeriagatik urteak itxita zeramatzala jakitun, Alde Zaharreko hainbat kolektibo eta pertsona elkartu egin ziren (Eskolako Gurasoen Elkartea, Gaztetxea, Gao Lacho Drom Elkartea, Egin Ayllu…). Auzolanean birgaitze lanak egin, informazioa zabaldu, eta okupatutako frontoia auzorako eta hirirako berreskuratu zuten orduan.

Okupatutako frontoiak 10 urte bete ditu autogestioa oinarri, beti egonez den auzoari eta herri mugimenduari zabalik. Era berean, auzoak eta herri mugimenduak berea egin dute Auzolana, erabilera ezberdinek etengabe erakutsi duten moduan: bazkariak, txapelketak, ekitaldiak…

Eta obrak. Izenak dioen bezala, auzolanean eta auzo guztiari irekita egokitu dute frontoia etengabe, hau margotuz, zituen “zauriak” zainduz eta gune ezberdinak etengabe egokituz. Prozesu guztian zehar, auzoko eragile eta norbanako ezberdinek erabaili dute hau etengabe, Goianeko umeetatik hasita astero pala partidua jokatzera hurbildu direnera arte.

Azken urteak, korapilatsuenak

Desalojo eta eraisketa mehatxu handiena 2016ko uztailaren 15ean jaso zuten, udal-gobernuak Gasteiz Antzokia Auzolana pilotalekuak hartzen duen espazioan eraikitzeko asmoa zuela jakin zutenean. Pilotalekua eraitsiko behar zuten horretarako. Komunikabideen bitartez jaso zuten mehatxuari urgentziazko erantzun bat eman zioten orduan, argazki masibo batekin erantzunez, eragile ezberdinen espresioekin.

Asanbladako kideek hasieratika dierazi zuten ez ziotela “ez hankarik ez bururik ikusten proiektu berri bat eraikitzeari jada martxan dagoen beste baten kaltetan, eta bi proiektuentzako espazio nahikoa bazela hirian”. Haien “betiko lanean, egiteko moduetan eta kokalekuan jarraitzeko asmoa” agertu zuten.

Txapa Ahotsa asanbladako kideak inplikatutako pertsona eta talde guztiekin hitz egingo zutela jakinarazi zuten, iritziak elkartrukatzeko asmoz. Hala egin zuten, ondorioak auzokideekin, auzogintzakoekin eta euskalgintzako lagunekin amankomunean jarriz.

Proiektuarekiko atxikimendu estutik batzuek, errespetu hutsetik besteek, baina denek ulertu zuten Antzokia ezin dela frontoia eraitsita eraiki. Lazarraga Elkarteak bere iritzia jakinarazi zuen, baina udal-gobernuari eskatu zion Auzolana pilotalekuak okupatzen duen espazioa proiektutik kanpo geratzea, inongo eraginik ez izateko.

Hilabeteen edo urteen ostean, frontoiak eraiste mehatxua ez da guztiz desagertu baina ez dago egoera larrian. Kafe antzokiari dagokionez, badirudi legealdi hau amaitu arte ez dituela obrak hasiko Gorka Urtaranen gobernuak.

Oztopoak-oztopo, Auzolana pilotalekuak eraikina defendatzeaz gain, bere filosofia mantendu du hamarkada honetan zehar. Ekainaren 23an, Zaharraz Harroko jaien aurretik eta urteurrena aitzaki, 10 urteak ospatzeko eguna antolatu dute pilotalekuan bertan. 12:00etan hasiko dute eguna umeentzako jolasekin eta bazkaria egingo dute.

 

“Hau ez da justizia”

“Hau ez da justizia”

Orain dela bi hilabete ‘La Manada’-ren aurkako sententzia salatzeko egin bezala, ehunka lagun atera dira Gasteizko kaleetara bortxatzaileak behin behinean aske geratuko direla salatzeko. Azkena Rock Festibalaren baitan Andra Maria Zuriaren plazan antolatutako kontzertua ez dute bertan behera utzi eta tentsio uneak egon dira bildutakoen eta taldekideen artean.

‘La Manada’-ko bost bortxatzaileak aske geratuko dira Nafarroako auzitegiak behin-behineko askatasuna onartu ostean. Jarritako baldintzen artean dago bost gizonek ezin izango dutela Madrileko Autonomia Erkidegoan sartu, bertan bizi baita bortxatu zuten emakumea.

Erabakia hartzeko orduan, epaiamahaiko kideetako batek kontrako botoa eman du, presidenteak hain zuzen, bederatzi urtera kondenaturiko bortxatzaileek espetxean jarraitzearen alde azalduz

Euskal Herrian berehala etorri dira erreakzioak eta horietako bat Gasteizen egindako elkarretaratzea izan da. Gasteizko Mugimendu Feministak deituta, lagun ugari bildu dira Andra Maria Zuriaren plazan.

Azkena Rock Festibalaren baitan antolatzen diren kontzertuen baitan, ‘Las Furias’ taldeak ez du kontzertua eten nahi izna elkarretaratzearen orduan. Emakumeak taldearengana hurbildu dira konztertua eteteko baina soilik minutu batzuk egon dira jo gabe. Bildutakoek bizkarra eman diote taldeari. “Aupa la borroka feminista de verdad”, esan dute taldekideek orduan. 

Elkarretaratzea amaitu aurretik, eserialdia egin dute, Udaltzainek taldekideen soinu-ekipoa “babesten” zuten bitartean. Musika jaialdiko antolatzaileek ez dute musika kendu nahi izan. Gainera, Udaltzaingoak kazetarial identifikatu ditu argazkiak ateratzeagatik, tartean, Gara egunkariko Inaki Iriondo.

Zuian ere hamaika lagun bildu dira ZETEME  (Zuiako Neska Gazteon Taldeak) deituta.

Asparrenan, erailketa matxista

‘La Manada’-koak aske geratuko direla jakin den egun berean, emakume bat erail dute Asparrenan, Araban. Garraiolari batek erailketa onartu du. Apirilean, bi emakume egun berean izan ziren erailak Gasteizen.

 

La violencia machista mata a una mujer en Asparrena

La violencia machista mata a una mujer en Asparrena

Una mujer ha sido asesinada en la localidad alavesa de Asparrena. La mujer ha sido encontrada muerta en la gasolinera del pueblo. Un camionero ha reconocido el asesinato.

Según el periódico alemán Bild, la mujer llevaba desaparecida desde el 14 de junio y la extrema derecha habría enviado emails amenazantes los últimos días contra la familia. La asesinada era una conocida activista a favor de las personas migradas.

Fue presidenta de las juventudes del SPD y actualmente era vicepresidenta de este partido en Bamberg.

La Policía Nacional de España ha detenido en Madrid a un camionero como presunto autor del crimen.

El Movimiento Feminista de Gasteiz ha convocado una concentración el viernes 22 a las 19:00 en la Plaza de la Virgen Blanca.

En abril, dos mujeres fueron asesinadas en Gasteiz el mismo día por el mismo hombre. 

“No hay justicia”

En Gasteiz también han recordado este asesinato machista mientras que han protestado por la puesta en libertad de los violadores de ‘La Manada’.

*(Seguiremos ampliando la información)

 

Gasteizko Txosnek behin betiko egitaraua aurkeztu dute

Gasteizko Txosnek behin betiko egitaraua aurkeztu dute

Gasteizko Txosnek badute behin betiko egitaraua. Azkenengo asteetan aurtengo jaietan egongo diren kontzertuen berri eman bazuten ere, orduak eta egunak finkatzea falta zen. Horren berri eman dute Andra Maria Zuriaren plazan egindako aurkezpenean.

Egutegia aitzaki, Gasteizko jaiak hasi baino egun bat lehenago irekiko dira txosnak: abuztuaren 3an. Egun bakoitzak gai konkretu bat izango du ardatz: okupazioa, elkartasuna, feminismoa, gazte mugimendua…. Aurtengo Entxosnazio eguna abuztuaren 6an izango da.

Zentzu honetan, txosna eremua eraikitzeko eta bizitza emateko lanean dauden eta egongo diren pertsona eta kolektibo guztiei eskerrak eman dizkiete. Modu berean, jai herrikoi eta parekide batzuen aldeko apustuan berretsi dira. 

Egitaraua, egunez egun

Abuztuak 3, ostirala

  • 20:30 Andra Mari Zuritik – Txosnagunera kalejira.
  • 21:30 Inagurazio ekitaldia eta txosnisaria.
  • 24:00 Kontzertuak ATZEMBLA eta XAVI SARRIA

Abuztuak 4, larunbata. Okupazio eguna 

  • 14:00 Bazkaria
  • 17:00 Kalejira txupiguay
  • 23:00 Kontzertuak BOOT BOYS, AKERBELTZ eta DJ ELEPUNTO

Abuztuak 5, igandea. Elkartasun eguna

  • 15:00 Herri bazkaria
  • 21:30 Elkartasun eguneko ekitaldia
  • 22:30 Kontzertuak DULUTH, COBRA, WAS – WE ARE STANDARD eta DJ PINTXAFAJITA / Bitsa jaia

Abuztuak 6, astelehena. Entxosnatu eguna

  • 12:00 Irrien lagunas ikuskizuna
  • 13:00 Herri kirolak
  • 14:30 Bazkari herrikoia
  • 17:00 Dantza plazan eta umeen txokoak: jolasak, ginkana, magoa, puxikak…
  • 20:30 Procesion de las farolas, Hala Bedi irratia 35 urte fede txarrez.
  • 24:00 Kontzertuak PENADAS POR LA LEY, LENDAKARIS MUERTOS eta DJ PEREZ TROIKA SOBIET SYSTEMA

Abuztuak 7, asteartea. Gazte eguna

  • 14:40 Gazte bazkaria
  • 23:30 Gazte eguneko ekitaldia.
  • 22:00 Kontzertuak ZARTAKO-K, GLAUKOMA, BAD SOUND eta DJ LORO & SELEKTA STEPI

Abuztuak 8, asteazkena. Egun feminista

  • 13:00 Marianitada, dastaketa.
  • 15:00 Bazkari feminista eta ondoren tailerrak!
  • 21:00 Kontzertuak LIBE, IRA RAP, KOBAN, MISS BOLIVIA eta DJ ARMANDO AL MOROTO VS. BASTARDA BUTTI
  • 22:00 Egun feminista ekitaldia

Abuztuak 9, osteguna

  • 15:00 Iraultza 1921 bazkaria
  • 21:00 Kontzertuak ENTROPIA, DOCTOR DESEO eta DJ AZKEN JAIA

ERRO musika zigilua jaio da, Gasteizen sustraitu den diskoetxea

ERRO musika zigilua jaio da, Gasteizen sustraitu den diskoetxea

ERRO musika zigilua aurkeztu dute gaur bere sortzaileek. Zigilu honen sorreran Izaki Gardenak, Montauk eta Joseba B. Lenoir taldeetako kideak daude, eta hauenak izango dira kaleratuko dituen lehenengo lanak.

2018ko neguan hasi zen ideia sortzen. Nahiz eta aurretik hainbat modutara diskoak kaleratu zituzten hiru taldeek, hurrengoetarako autoekoizpenera jotzea zuten asmoan. Hilabeteen ostean, ERRO jaio da.

Nor bere lanen jabe %100 izatea zuten helburu. Honek, ordea, gehienetan bakarka aritzea dakar, eta horrek, besteen esku uzten ez den lana norberak egin behar izatea. Lan hauek elkarrekin egiteko asmoak elkartzera eraman ditu.

Zigilu kide diren taldeek badute musika estiloan antzekotasunik, AEBko soinuetarako joerarik. Eta horrek ematen dio zigiluari “estilo uniformetasun” bat. Baina aurrera begira beste estilo batzuetako taldeei ateak zabalik utzi dizkiete.

Gasteizen sustraitu da diskoetxea, eta, printzipioz, bertan eta bertatik ariko da. Zigiluaren erakusleiho izango den web orria ere aurkeztu dute: www.erro.eus eta ohiko sare sozialetan haien jarduna jarraitzeko aukera izango da. Harremanetarako email bat jarri dute martxan: info@erro.eus

Esan bezala, hasieran hiru taldek osatzen dute zigilua, eta hiru taldeon lanak kaleratuko ditu 2018an. Lehenengo erreferentzia, eta dagoeneko plataforma digitaletan aurki daitekeena, Joseba B. Lenoirren singlea da, baina Izaki Gardenak eta Montauk taldeek udazkenean kaleratuko dituzte euren diskoak, biak ala biak datorren astean sartuko baitira grabaketa estudioan.

Joseba B. Lenoir-en diskoa

Bi kantuko singlea aurkeztu du udaberri honetan Joseba B. Lenoirrek. Hasieran digitalean aurkeztu zuen, baina orain formatu fisikoan kaleratu du (CDan) eta udazkenerako biniloan izateko asmoa ere badu.

Spencer P. Jones-en bertsio bat dago batetik (“Haiek izorra nahi haute”), eta bestetik Josebaren beraren kantu bat (“Kantu odolustuen bluesa”). Diskorako talde berria ere osatu du, formatu berezikoa: bi bateria, bi gitarra, bi ahots, teklatua eta baxua.

Uda honetan hainbat kontzertu emango ditu eta, oraingoz, kontzertu hauetan besterik ezin izango da erosi lan hau.

 

Kriminalizazioa salatu eta auzo mailan erantzun diote Urtaran eta Gobernu talde “piromanoari”

Kriminalizazioa salatu eta auzo mailan erantzun diote Urtaran eta Gobernu talde “piromanoari”

Judimendiko txosna batzordeko kideek, merkatariek, auzokideek eta tabernariek batera eman dute aurpegia pairatzen ari duten “muntai politiko-mediatikoa” salatzeko. Jaiak modu herrikoian antolatzen dituztela azaldu dute, lan guztia auzo elkartetik haratago doala argudiatuz. Gai polemikoena modu sinplean azaldu dute: “Omenaldirik ez dago eta ez da egon. Noiz da? Nola deitu zaio?”, galdetu diote Urtarani.

Txosnak irekitzeko ordu gutxiren faltan eta hauek muntatzen egon behar zirenean, aurpegia ematera derrigortuak sentitu dira Judimendiko auzokideak. “Muntai politiko-mediatikoa” salatu dute auzokideek, herritik eta herriarentzat antolatzen diren jaiak ospatu gabe saiatu direlako. “Aurrera egitea erabaki dugu”.

Txosna Batzordeko kideek, auzokideek, tabernari eta merkatariek modu bateratuan eman duten prentsaurrekoan, auzoko jai batzordean auzo elkarteaz gain beste hainbat eragile eta norbanako daudela argitu dute: “Horietako batzuk auzo elkartearekin elkarlanean antolatzen dira. Beste asko, eragile zehatzek antolatzen dituzte eta egitarauan sartzen dira”. Azken hauek erakunde zehatz horrek antolatzen eta finantzatzen dituela azaldu dute, asanbladan koordinatuz.

Hori argituta, Judimendiko auzo elkarteak jasotako diru-laguntza batzordearen osotasunak antolatutako ekintzak bakarrik antolatzeko erabili du. “Jakin badakigu Udalak ondo dakiela hori“. Kontzertuak umeentzako ekintzak, gargantua, tortila txapelketa… jarri dituzte adibide gisa.

“Piromanoak izango balira bezala”

Hitz hori erabili dute Gorka Urtaranen eta Gobernu taldearen jarrera salatzeko: piromanoak. “Guk, sua San Juanak pizteko nahiago dugu”, erantzun diete. Udalak, zenbait hedabidek eta epaitegiek “artifizialki sortutako kanpaina bat jarraitu baino ez dute egin, asmo txarreko berriak eta iritziak auzo elkartearekin kontrastatu gabe”. Izan ere, zabaldutako informazio guztia auzo elkartearekin ez dutela kontrastatu baieztatu dute Gasteizko Udaletik.

Omenaldirik ez dago eta ez da egon, egitaraua begiratzea baino ez dago. Hala ere, Udala temati azaldu da gaiarekin. Hori dela eta, hainbat galdera luzatu dizkiote Gorka Urtarani: “Noiz da? Ze ordutan? Nola deitu zaio? Kartela bat ekarri dugu ondo begiratu eta barregarri geratzeari utz diezaion”. Zentzu honetan, jai batzordearen eta auzo elkartearen lana jarri dute balioan, “urteko 365 egunetan ari delako lanean”.

Aldizkariari dagokionez ere esan dituzte esan beharrekoak. Honek jaietako antolaketarekin zerikusirik ez duela jakinarazi dute, eta auzo elkarteak hau kendu izana errespetatu dute.

Sakabanatuta dauden hiru auzokide falta dira

“Hori da errealitatea, hiru auzokide sakabanatuta daude”. Hau ikusarazteko, euren egoera salatzeko eta euren senideei elkartasuna adierazteko prest dauden horiek “eskubide osoa” dutela uste dute. “Pertsona bakoitzak pairatzen duen saminari errespetu osoa adieraziz, sakabanaketa politika salatzea zilegi eta guztiz beharrezkoa dela deritzogu. Gainera, adierazpen askatasun ariketa bat ere bada”

Horregatik guztiagatik, Udalaren esanen gainetik, ostegunean auzoko jaiak hasiko dira eta bertan parte hartzera gonbidatu dituzte herritarrak. “Dantza egin, abestu, bazkari/afariak eta proiektuak konpartitu ditzagun, eta aldarrikapenak errespeta ditzagun”. 

Agerraldia, eraso sexistarik, arrazistarik, homofoborik edo bestelako erasorik gabeko jaiak nahi dituztela gogoraratzeko baliatu dute.

*Eraso sexistak salatzeko Mugimendu Feministak telefono-zenbaki bat izango du 24 orduetan auzoko jaietan eta Gasteizko jaietan: 688 744 411

 

 

 

 

Denuncian “racismo institucional” con el vecino de Gasteiz encerrado en un CIE

Denuncian “racismo institucional” con el vecino de Gasteiz encerrado en un CIE

El vecino Omar, del Casco Viejo de Gasteiz, fue detenido por la Policía Local el 10 de junio y entregado a la Policía Nacional para que éstos lo encerrasen en un CIE. Vecinas definen como “infierno” la detención y sus situación actual y exigen su puesta en libertad. Solo en el año 2015, en la CAV 1.913 personas fueron detenidas por la Ley de Extranjería, 313 de éstas en Araba. Hora más tarde de la comparecencia, el consul argelino ha informado al propio Omar que, probablemente, el martes 26 será deportado a Argelia.

Vecinas del Casco Viejo y diferentes agentes sociales y políticos han comparecido para dar a conocer un nuevo caso que han definido como “racismo institucional”. El pasado 10 de junio, la Policía Local de Gasteiz detuvo al vecino Omar argumentando no tener papeles a pesar de llevar 20 años residiendo en la ciudad. Fueron los agentes de este cuerpo los que entregaron a Omar a la Policía Nacional; estos últimos trasladaron al vecino de Gasteiz al Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) de Barcelona. A día de hoy, se encuentra encarcelado en dicho centro. Unas más tarde de la rueda de prensa, el consul argelino ha informado al propio Omar que será deportado el martes 26 a Argelia.

Este vecino es un apátrida y en el caso de que se diera la expulsión su destino sería incierto porque carece de documentación que indique una procedencia concreta. Cabe recordar que este mismo vecino permaneció en 2012 56 días en el CIE de Aluche (Madrid) desde lo enviaron a Argelia. Tras sufrir diez días de prisión en la cárcel africana, y tras comprobar que no existía ningún documento que acreditase su procedencia, lo devolvieron al puerto de Alicante. 

En la comparecencia han definido como “infierno” estos días. Omar, tras pedir una ducha y no concedérsela, fue atado con una camisa de fuerza, para después ser trasladado de esta manera hasta Barcelona a gran velocidad. A día de hoy, en el CIE el calor arremete contra las personas que se encuentran presas algo que también está afectando al propio vecino de Gasteiz.

“Racismo institucional y social”

“El racismo institucional y social campa a sus anchas en el Estado español, Euskal Herria y Gasteiz, donde vecinos y vecinas de nuestros barrios desaparecen sin dejar ni rastro”. Denuncian que, “a través de sus políticas racistas-colonialistas, se alimentan de la explotación y la energía de las personas migradas, desechándolas cuando estas ya no responden a sus intereses”.

Ponen como ejemplo la Ley de Extranjería, “una ley de encarcelamiento social que condena a la exclusión, discriminación y criminalización a miles de personas, representando una grave vulneración de lso derechos humanos”.

Solo en el año 2015, en la CAV 1.913 personas fueron detenidas por dicha ley, 313 en Araba. De las 1.913 personas detenidas, en 119 casos se ejecutó la orden de internamiento en CIEs.

Ante esta situación, las habitantes del barrio han exigido al Ayuntamiento de Gasteiz y a la Policía Local que cesen la persecución contra las personas racializadas y que no se den más identificaciones policiales con sesgo racial. Además, exigen la inmediata puesta en libertad de Omar y llaman a la movilziación para denunciar y visibilizar casos similares y “organizarnos contra el racismo institucional”.

 

 

 

 

 

“Pelikuletan barrena”

“Pelikuletan barrena”

Amorruak astindu du Euskal Herria. Beste behin ere, sarritan errepikatzen den ametsgaiztoa bezala. Saiatu arren, ezin esnatu. Istorioaren beste kapitulu bat, protagonista berdinak. Gidoilariaren aurpegia ere ezaguna dugu. Badirudi azken honen irudimenak ez duela amaierarik. Eta amaitzera doala dirudienean, Euskal Herrian topatu ohi du bere alosia.  

Altsasuko herria izan da oraingoan hautatutako agertokia. Iluntasunez eta arriskuz jositako eszenak, deabrua edozein etxeetan ezkutatu daitekeenaren sentsazioa sorraraztea bilatu izan da istorioaren pasarte ezberdinei James Bond-en pelikularik arrakastatsuenetan ere erabiliko ez liratezkeen efektu bereziak txertatuz. Gaizkilearen rola, oraingo honetan, plan makiaveliko perfektua aurrera eraman zuten 8 gaztek jorratzen dute, haien helburuekin bat egiten duen herri- mugimendu zabal baten ezinbesteko laguntzaz. Hauen jopuntuan, eta superheroiaren rola jokatuz, biktima izaera bereganatu baina adorez eta kemenaz egoerari buelta ematea lortuko duten izaki berdeak, antzina iparralderago existitutako agoteak balira bezala, herriaren diskriminazioa eta marginazioa pairatzen dutenak egunez egun. Bitartean, Espainiako erregimenak “Toma 35476, ¡Acción!” oihukatzen du. The show must go on. 

Istorioak, noski, gaizkilearen zigor eredugarriaz amaitu behar du, superheroiak justiziaren inguruan duen ikuskera partikularra egikaritzea ezinbestekoa izango da epika bururaino eraman dadin. Eta hor, demokraziaren mozorroa daramaten epaitegiak sartzen dira jokoan. Kasualitatez, superheroien ikuskera berdina dute justiziaren inguruan. Nork espero zezakeen?

Baina, bada gidoilariaren planen artean ez dagoen pertsonaia bat, istorioaren norabidea aldatzea helburu duena, amesgaiztotik esnatuko gaituen alarma joko duen subjetua. Egiari jarri dizkioten traba guztiak kolpe batez, edo kolpe ugariz, suntsitzeko helburua izango du. Subjetu honek jakin badaki helburuari ekitea ezinbestekoa dela, kaleak zapaltzea eta astintzea dela iratzargailurik onena, Zine Forumean aritzea istorioaren ñabardura bat edo besteren inguruan eztabaidatzen ez dela konponbidea, gidoilariari arrazoia ematea besterik ez dela. Hitzak dira hitzak, haizeak daramatzanak edukiz ez badira betetzen.

Indartsua izan da egun hauetan zehar Euskal Herriak jasandako hamaikagarren erasoari emandako erantzuna. Hobetzeko gauza anitz, noski, helburura ez baitgara heldu, eta 7  euskal gaztek bahiturik jarraitzen baitute. Bide luzea aurreikus daitekeen arren, oinarriak sendoak dira.

Bidea amaieraraino egin nahi dugulako, izango gara loalditik esnatuko gaituen subjetua. Lokatzetan aurrera eginez, kontziente izanik arazoa ez dela isolatua, estrategia oso baten parte baizik. Kaleetako oihu ozena izango da istorio honek kapitulu gehiago izatea ekidingo duena. Ez gidoilari, ez superheroi, ez demokrazia mozorrodun zirkorik. Gure pelikula propioa sortzeko unea heldu da.  

Iñaki, Aratz, Jon Ander, Julen, Oihan, Adur, Jokin eta Ainara, ZUEKIN GAUDE!

Auzoko presoen egoera salatuko duen kalejira eraman du Fiskaltzara Urtaranek

Auzoko presoen egoera salatuko duen kalejira eraman du Fiskaltzara Urtaranek

Judimendi auzoko jaietan zenbait presoen askatasuna eskatzeko egitekoak diren ekitaldien berri eman dio Gasteizko Udalak Arabako Lurralde-auzitegiko Fiskaltzari. Omenaldiak aipatu ditu etengabe Gasteizko Udalak, baina, egitarauaren arabera, omenaldi bakarra auzoko presoen senideei egingo zaiena da. Era berean, jaiak antolatzen dituen bizilagunen elkarteari diru-laguntza itzultzea eskatzeko espedientea abiatu zuen Udalak astearte goizean, baina jai-batzordeak jaiak mantenztea erabaki du.

Ohikoa den legez, eta beste zenbait auzotan gertatzen den bezala, auzoko presoak auzoan nahi dituztela aldarrikatzeko kalejira bat deitu zuten ostiralerako auzoan. Udalak behin eta berriz errepikatu du “omenaldi” hitza, baina kalejira bat da deituta dagoena, Gazte Eguneko kartelean ikus daitekeen moduan. Martxaren helburua, auzotik abiatzea da, Andra Maria Zuriaren plazan amaitzeko. Kalejira hau da Urtaranek Fiskaltzara eramango duena.

Bestalde, omenaldia “bertan behera uzteko neurriak aztertzea” eskatu die Jesus Loza Espainiako Gobernuak Euskadin duen ordezkariak bere zerbitzu juridikoei.

Jaietan aurreikusitako omenaldia eragozteko eskatu die ErNE Ertzaintzako sindikatuak Segurtasun Sailari eta Fiskaltzari, “iraina eta legearen kontrakoa delako”.

 

 

Las amenazas de Urtaran no pueden con las fiestas de Judimendi

Las amenazas de Urtaran no pueden con las fiestas de Judimendi

Tras la reunión mantenida el martes 19 por la Comisión de Fiestas de Judimendi, ésta ha tomado la decisión de mantener las fiestas del barrio. Por lo menos, en lo que al Txosnagune se refiere, estará abierto desde el jueves 21 hasta el sábado 23. Las fiestas de Judimendi siguen adelante pese a las amenazas del alcalde Gorka Urtaran. Además, convocan una rueda de prensa el miércoles 20, a las 12:00, en la plaza Sefarad.

A comienzos de la semana, diversos medios de comunicación señalaban que en la edición de este año habría un homenaje para denunciar la situación que viven las personas presas del barrio, encarceladas y dispersadas. Una información que el propio Urtaran anunciaba a bombo y platillo a través de sus redes sociales y en diferentes medios. La realidad es bien distinta, ya que solo habría convocada una kalejira para este viernes 22, sin citar homenaje alguno en el programa festivo.

De hecho, el alcalde señalaba también a la revista de la Asociación de Vecinos y Vecinas Judimendikoak y a la propia asociación afirmando que ésta había escrito un artículo hablando de la trayectoria militante de las personas que se encuentran en prisión. La propia asociación ya ha aclarado que este artículo fue escrito por un grupo de personas que trabajan en el ámbito de las personas presas. Al igual que otros colectivos, este grupo también escribe en dicha revista.

Amenazas económicas y judiciales

Durante la mañana del martes 19, el alcalde de Gasteiz ha afirmado que las fiestas de Judimendi y la kalejira mencionada serían puestas en conocimiento de la Fiscalía. Además, en la Cadena SER, decía que el propio Ayuntamiento quiere “iniciar un expediente para exigir la devolución de la subvención concedida a las fiestas del barrio”. Dejaba pendientes de un hilo las fiestas de barrio más populares de la ciudad. Hubiese sido la primera vez que se habrían suspendido estas fiestas desde la masacre del 3 de Marzo de 1976, cuando tampoco se celebraron debido a los trágicos sucesos.

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.

ACEPTAR
Aviso de cookies