“Periferias” -Iñaki Lazkano-

“Periferias” -Iñaki Lazkano-

Os haré una confesión: me agradan las periferias. Esos espacios que yacen alejados del centro, donde parece que nada pasa pero todo se prepara.

Mientras los poderosos buscan el centro, quienes quieren subvertir los status-quo, es decir las y los revolucionarios, buscan las periferias, y lanzan sus ataques desde allí. A veces de forma violenta, empujadas por la rabia de la injusticia; otras veces de foma pausada pero firme.

Es desde la periferia de donde vienen  las propuestas de cambio al centro, y como en las reacciones atómicas, los neutrones atacan el núcleo y lo hacen estallar: barrios periféricos, periferias sexuales, políticas, culturales y linguísticas.

Difícilmente surgirán propuestas liberadoras en los centros de decisión donde el poder ha tejido fuertes redes de relaciones. Serán las gentes dispersadas en las periferias quienes hagan suyo el deseo de cambio, y ellas serán quienes pongan en marcha la imaginación y las ganas de trabajar en el cambio.

Así está ocurriendo en los últimos años en muchos espacios sociales, y creo que en el mundo social del euskara en Araba está pasando algo parecido:

Miro con admiración hacia Aiaraldea y a su Consejo de la Euskalgintza: opari bat dute guretzat.

Me corroe la envidia cuando veo la recien constituida Comunidad del Euskara de la Llanada alavesa: erroa, herri gogoa.

Y me maravilla el quehacer de los y las euskaltzales de Gorbeialdea: zerk mugitzen ditu?

El 2018 quiere ser el año de la activación linguística en favor del euskara, la campaña Euskaraldia nos servirá de excusa perfecta para ello. Aprendamos de las periferias: sean 42 o 75 horas, o bien 30 días, pero los y las euskaltzales del centro -es decir, de la capital, de Vitoria-Gasteiz, no dejemos pasar esta oportunidad.

Antola gaitezen, eta jar ditzagun ahoak bizi-bizi eta belarriak prest!

Hala izan bedi!                                                                                    ¡Que así sea!

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Prestaciones Sociales | Cobro de las deudas de los pagos indebidos a quienes ya no perciben la RGI

Prestaciones Sociales | Cobro de las deudas de los pagos indebidos a quienes ya no perciben la RGI

Como todos los martes cada 15 días, a las 11.30 tenemos nuestra sección de prestaciones sociales, en la que contamos con la colaboración de Iñanki Uribarri, de Argilan-Esk.

Con el hemos hablado de un tema, que no hablamos en la colaboración anterior por falta de tiempo. Y es que nos ha traido información acerca de la apertura, por parte del Gobierno Vasco, a través del Departamento de Economía y Hacienda, del nuevo frente de cobro de las deudas de los pagos indebidos a personas que ya no son perceptoras de la RGI, a través de los PROCEDIMIENTOS DE APREMIO.

Un tema, sobre el que cuentan con poca información práctica, por lo que hacen un llamamiento a quienes estén en esta situación, que se pongan en contacto con ellos y les informen acerca del proceso, para ir complementando la información.

 

 

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Pasaiako Badia| Un documental que relata unos hechos que no pueden quedar en el olvido

Pasaiako Badia| Un documental que relata unos hechos que no pueden quedar en el olvido

Entrevistamos a Yuri Aguirre, codirector del documental. Se trata de un relato estremecedor de los hechos acaecidos el 22 de marzo de 1984 en el puerto de Pasaia;de la matanza a manos de la Policía de cuatro militantes de los Comandos Autónomos Anticapitalistas (CAA); de una emboscada tapada aún por los tribunales de Justicia que nunca se aclaró y siempre se intentó tapar desde las instancias del Estado.

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Grecia| Visita de Erdogan y Macron y análisis de la situación social en Lesbos

Grecia| Visita de Erdogan y Macron y análisis de la situación social en Lesbos

Nos acercamos a la actualidad Griega de la Mano de SC Natzab. Analizamos la visita del presidente turco Erdogan y el presidente francés Macron. Comentamos la situación social en Grecia y la situación extrema actual de  las personas refugiadas en las islas griegas y en concreto la isla de Lesbos.

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Jaume López: “Podríamos considerar el derecho a decidir en Catalunya como motor, que ha permitido desarrollar todo lo demás”

Jaume López: “Podríamos considerar el derecho a decidir en Catalunya como motor, que ha permitido desarrollar todo lo demás”

Hemos hablado con Jaume Lopez de su recién presentado libro “EL DERECHO A DECIDIR. LA VÍA CATALANA”, presentado, en Gasteiz, el pasado 1 de diciembre, junto con Juan José Ibarretxe, autor del prólogo del libro y Jon Jimenez, editor de Txalaparta. Enmarcamos esta entrevista en la serie de entrevistas, que estamos haciendo en este mes de cara al siguiente hito del procés independentista en Catalunya. Es por ello, que en estas semanas hemos hablado y hablaremos tanto con Isidre, nuestro Corresponsal en Catalunya, como con David Bou, periodista de la Directa.

Con Jaume Lopez hemos hablado del título del libro, del contexto del que surge el concepto del “derecho a decidir” y de sus características, en general, y en Catalunya, en particular. También hemos reflexionado sobre las siguientes cuestiones: cuáles serían las condiciones que tendría que cumplir una población situada en un estado democrático para poder ejercer su derecho a decidir y sobre si Catalunya será la primer caso de independencia como consecuencia del ejercicio del derecho a decidir.

 

 

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Joseba Azkarraga (Sare): “El final de este proceso tiene que dejar las cárceles vacías”

Joseba Azkarraga (Sare): “El final de este proceso tiene que dejar las cárceles vacías”

 

Este 9 de diciembre tendrá lugar en París, la manifestación convocada por los artesanos de la paz bajo el lema: “Orain presoak”. Entrevistamos a Joseba Azkarraga con el que realizamos un balance del proceso, analizamos los pasos dados por parte de la sociedad civil, sindicatos, colectivos sociales e incluso instituciones políticas del Estado francés. Analizamos en torno a la importancia de la activación social, la activación popular para lograr el acercamiento de los presos y presas a Euskal Herria y el final de la a aplicación de medidas de excepción y, en ese camino, la movilización de París es una iniciativa unida al resto de acciones que buscan la definitiva paz y la resolución, y que puede hacer cambiar la política penitenciaria en el Estado francés.

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“Constitución fascista (ni siquiera burguesa)” -Jon Odriozola-

“Constitución fascista (ni siquiera burguesa)” -Jon Odriozola-

El día 6 de diciembre se conmemoró el no sé cuántos aniversarios de la Constitución española,una efeméride de la que nadie se acordaría si no fuera por la anual trompetería ultrasónica con que nos ensordecen desde los medios de desinformación masiva. Esto por no mencionar que la tal Constitución no se aprobó en Euskal Herria,al revés:fue rechazada entre “noes” y abstenciones.Yo mismo voté NO siendo un jovenzuelo.Y no porque fuera española,sino por fascista,por su carácter monarco-fascista. Sólo con mencionar sus artículos 2º y 8º,que consagran la sagrada unidad e indisolubilidad de esa entelequia llamada “España”,y a las Fuerzas Armadas,al Ejército,como garante de esa unidad inquebrantable,bastaría para demostrar el carácter fascista,o,al menos,antidemocrático,de esa Constitución.Pero es que estos días,con motivo del procès catalán,aparece un artículo totalmente olvidado -el art.155- que les viene de perlas al facherío (al margen de los artículos que contemplan los estados de alarma y sitio,que esa es otra) para remachar,aún más si cabe,la marca “España,Una,Grande y Libre” de los tiempos imperiales cuando no se ponía el sol.Al menos,para que no se nos diga que nos ponemos enfáticos,han conseguido acabar con ese “invento” llamado “Estado de las Autonomías”.En eso ya nadie puede creer salvo los “barones” que viven de ese engendro.

 A los fascistas no les gusta que les llamen “fatxas”,o sea,por su nombre.Pero son ellos quienes aprobaron una ley fascista por antonomasia:la semiolvidada Ley de Partidos de 2002.Ya en 1939 los fascistas,vencedores de la guerra civil,promulgaron la primera ley de partidos llamada Ley de Responsabilidades Políticas donde reescribieron la historia de tal modo que nada era lo que parecía,y así teníamos que fueron los republicanos antifascistas quienes se alzaron en armas contra los fascistas,pero fueron (los republicanos) derrotados y luego juzgados y condenados por…”rebelión”,esto es,fue la legítima República la que se “rebeló” contra la sublevación militar-fascista.O sea,igual que ahora sucede con el Govern catalán,su President Puigdemont y sus consellers y “los Jordis” acusados,detenidos,maltratados y encarcelados -y otros exiliados- por el supuesto “delito” de…rebelión y,para más inri,de sedición,de claro tufo militaroide.De “rebelión” por tratar de poner unas urnas.

 Es el mundo al revés,sobre todo desde la malhadada llamada “Transición”,y es que al principio de esa “transición” fueron los partidos democráticos los que tuvieron que mostrar interés por ser legalizados.En aquella época -finales de los años 70 del siglo pasado,ahora hay que escribir así- a eso se le llamó “ventanilla”,algún lector se acordará:no eran los fascistas los que tenían que pasar por la “ventanilla” para adquirir patente y label democrático sino,al contrario,los demócratas debieron demostrar que lo eran.Algunos pasaron por la ventanilla.es decir,pasaron por el aro -como hoy te piden acatar el art.155 si quieres salir de la cárcel en libertad bajo fianza- que los fascistas les pusieron por delante:cambiaron los estatutos,los nombres,las banderas…hicieron todo lo que el gobierno de turno les exigió sin ni siquiera pasar por las urnas todavía (las primeras fueron el 15-6-1977).Pero nadie exigió nada a ningún gobierno fascista,nadie exigió responsabilidades ni a la monarquía,ni a la Banca,ni a la Iglesia,ni a la Policía,ni a los jueces fascistas…No hubo “ruptura democrática”.Esa es la esencia de la transición:no fueron los fascistas los que se incorporaron a una democracia -inexistente,por otra parte,o de corto vuelo y bajo el chantaje de los militares-,si no los demócratas -o que,al menos,iban de eso entonces-,los que se incorporaron al fascismo,y así les vemos hoy (de aquellos barros estos lodos) defendiendo la aplicación del art.155 o criticándolo de refilón con divisa de “izquierda” y práctica de derecha.

 Los fascistas siempre han creído que los problemas se solucionan a palos,a ostias (u hostias,con hache),convirtiendo lo político en judicial,es decir,con sumarios,detenciones,cárceles y demás.A veces sí logran retardar el estallido, el procès en este caso,nunca impedirlo.Por eso a sus viejos problemas -corruptelas,etc.-se les suman nuevos.Hasta que se rompa algún costurón.

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Campaña “Zumalabelaguna” cómo apoyo económico a proyectos de la fundación Joxemi Zumalabe

Campaña “Zumalabelaguna” cómo apoyo económico a proyectos de la fundación Joxemi Zumalabe

La fundación Joxemi Zumalabe a puesto en marcha una campaña de financiación, para hacerse “Zumalabe laguna”, dirigida a personas individuales y colectivos.

La fundación se define a sí misma de la siguiente manera: “Ayudar a los movimientos que estan trabajando para transformar el modelo social en Euskal Herria ha sido el objetivo de Joxemi Zumalabe desde su fundación. Es decir, dar a conocer, fortalecer y reconocer las aportaciones sociales y políticas que se hacen desde las iniciativas populares, los grupos o los movimientos sociales.”

Hemos entrevistado a Ainhoa Narbaiza y Pili Álvarez para hablarnos de los proyectos que tienen entre manos, del porqué de la campaña “Zumalabe laguna”, de cómo funciona y qué plazos hay. 

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Vane Calero (Sorkin): “La ciencia sigue respondiendo a aquella, que parte de patrones androcéntricos, hay que cuestionar qué ciencia queremos”

Vane Calero (Sorkin): “La ciencia sigue respondiendo a aquella, que parte de patrones androcéntricos, hay que cuestionar qué ciencia queremos”

 

Hemos hablado en nuestra sección de ciencia con Vane Calero Blanco, del colectivo Sorkin, Alboratorio de Saberes. Vane es matemática e investigadora en ciencia y feminismos. Con ella hemos hablado sobre los siguientes temas: la idea de la invisibilización de las mujeres en la ciencia, causas que han fomentado esta invisibilización, cuestionar, si es inamovible el concepto de ciencia, repercusiones en la actualidad de las causas que hemos comentado antes que fomentan la invisibilización de las mujeres en la ciencia.

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