En marzo de 2017, Virginia López de Maturana incluyó la cruz de Olarizu en una mapéo de EiTB sobre símbolos franquistas. Año y medio después, cambia de versión al referirse a la cruz: «Me pregunto si todo aquello que tuvo su origen en aquella época debe ser tildado de símbolo franquista»

Virginia López de Maturana es una doctora en Historia contemporánea y fue la encargada de elaborar el informe técnico a instancias del Ayuntamiento de Gasteiz Informe técnico sobre los vestigios de la Guerra Civil y la dictadura franquista en Vitoria.

Un día después de que la Cadena Ser publicase en exclusiva la decisión del concejo de Mendiola de «derribar o retirar» la cruz franquista de Olarizu, el grupo Vocento publica un artículo íntegro de la ya citada historiadora. El titular decía así: Me pregunto si todo lo que tuvo su origen en el franquismo, como el embalse, debe destruirse.

De hecho, el propio titular refleja bastantes dudas, ya que los pantanos tienen su origen en el Plan Nacional de Obras Hidráulicas del año 1933 por mucho que el dictador se lo atribuyese como suyo. De hecho, no hay más que meterse en la propia página web del Ministerio de Fomento de España para comprobarlo.

En lo que a la cruz de Olarizu se refiere, López de Maturana cita textualmente al final de su escrito del 25 de agosto de 2018: «Cierto es que este monumento fue erigido durante la dictadura de Franco, pero me pregunto si todo aquello que tuvo su origen en aquella época debe ser tildado de símbolo franquista y, como tal, destruirse: los pantanos de Ullibarri-Gamboa y Urrunaga, los barrios que surgieron al albor de la industrialización impulsada por las instituciones del franquismo, o determinadas empresas públicas creadas en la época y que aún perviven, por poner solo algunos ejemplos».

Versiones contradictorias un año después

Sin embargo, a finales de marzo de 2017, no opinaba lo mismo en la televisión pública vasca, EiTB. En el programa Equipo de Redacción, abordaron el asunto de la memoria histórica y los símbolos franquistas que hay en Araba, Bizkaia y Gipuzkoa. «Hemos hecho un catálogo sobre símbolos franquistas en Euskadi. ¿Cuántos símbolos franquistas hay en Euskadi?», le pregunta la presentadora. López de Maturana, da una cifra: 84 más o menos, 18 de ellos en Araba.

Una vez que abordan el territorio alavés, se refiere cinco a en concreto: el escudo de la Catedral Nueva, el escudo del antiguo Gobierno Civil, la cruz de Olarizu, en Legutio un monumento «en recuerdo de quienes cayeron en la batalla de Legutio» y en Fontetxa una escultura de la Italia fascista.

En otro video más antiguo, también de EiTB, concretamente en el programa ‘Objetivo Euskadi’ del 26 de octubre de 2015, López de Maturana también se refería a la cruz de Olarizu como uno de los recuerdos franquistas en Euskal Herria, relacionándola con la dictadura y con la Santa Misión llevada a cabo en Gasteiz durante el año 1951, si bien explicaba que su construcción es anterior al régimen franquista:

• “Olarizu: información sí, manipulación no” -Koldo Camón Erostarbe-

• “A vueltas con la Cruz de Olarizu” -Josemari López de Arbina-

• Mendiola remarca que “el concejo tiene la palabra” para tirar la cruz franquista de Olarizu

• Aprueban el “derribo o en su caso la retirada” de la cruz franquista de Olarizu