La  Tanguería  2010/10/02

La Tanguería 2010/10/02

El Tango como hecho cultural.

461Cualquier ciudadano, por ajeno que sea su paisaje al de Buenos Aires, puede reconocerse en el Tango.

Como fenómeno urbano siempre señala alguna dimensión temporal, a la vez que marca ansiedades y nostalgias.

Si al comienzo fue un regalo “que se escribe con los pies” a poco de andar fue música escrita, una fortuna que preserva su enorme patrimonio desde las épocas iniciales.

Es cosmopólita, andariego y revelador de las cambiantes circunstancias del siglo XX y de éste en que vivimos.

”El Tango es la aportación más original del Río de la Plata”

Ernesto Sábato

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La  Tanguería  2010/05/22

La Tanguería 2010/05/22

El Tango como hecho cultural.

461Cualquier ciudadano, por ajeno que sea su paisaje al de Buenos Aires, puede reconocerse en el Tango.

Como fenómeno urbano siempre señala alguna dimensión temporal, a la vez que marca ansiedades y nostalgias.

Si al comienzo fue un regalo “que se escribe con los pies” a poco de andar fue música escrita, una fortuna que preserva su enorme patrimonio desde las épocas iniciales.

Es cosmopólita, andariego y revelador de las cambiantes circunstancias del siglo XX y de éste en que vivimos.

”El Tango es la aportación más original del Río de la Plata”

Ernesto Sábato

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La  Tanguería  2010/03/27

La Tanguería 2010/03/27

El Tango como hecho cultural.

461Cualquier ciudadano, por ajeno que sea su paisaje al de Buenos Aires, puede reconocerse en el Tango.

Como fenómeno urbano siempre señala alguna dimensión temporal, a la vez que marca ansiedades y nostalgias.

Si al comienzo fue un regalo “que se escribe con los pies” a poco de andar fue música escrita, una fortuna que preserva su enorme patrimonio desde las épocas iniciales.

Es cosmopólita, andariego y revelador de las cambiantes circunstancias del siglo XX y de éste en que vivimos.

”El Tango es la aportación más original del Río de la Plata”

Ernesto Sábato

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¿Móviles  ,  tenemos  un  estado  policial  ?

¿Móviles , tenemos un estado policial ?

Desde hace poco tiempo las personas del estado español deben identificar sus móviles , es decir identificar un número de teléfono con una persona , además todos los datos informáticos de las compañías telefónicas deben ser guardados durante 1 año , y si hay orden judicial más tiempo , leer más en nodo50.org .

 Atención esto incluye : llamadas y emails enviados /recibidos facturación y fechas y recorrido del mobil es decir por los  lugares que ha estado el mobil en el último año  aunque no haya sido utilizado, el móvil periódicamente emite señales hacia las antenas fijas de telefonía móvil para decirle al ordenador de la compañía : “Si alguien me llama estoy aquí, en este cuadrante , no envies la llamada a otro lugar” , cuando uno cambia de lugar el ordenador de la compañía telefónica tiene que haber recibido la señal de localización anteriormente, para no enviar la llamada a un lugar equivocado donde no está el teléfono móvil .

altLa cosa se complica cuando los datos de la telefonía movil se cruzan con la red ECHELON , CONTROL DE TODAS LAS COMUNICACIONES , internet , fax , telefonía fija , analísis y reconocimiento de la voz , reconocimiento de palabras “peligrosas” … parece ciencia ficción pero este caso la realidad conocida supera con mucho lo que se creía que podían  mejorar  y procesar los ordenadores  ,  ver  video , tanto que los limites de espionaje han pasado de ser la seguridad nacional al espionaje industrial de grandes multinacionales (caso estudiado por el parlamento europeo – contratos comerciales de aviación) .

Y según dicen quién tiene la información tiene el poder , y se la cobra cuando quiere …

La tos de medianoche es el informativo nocturno de Hala Bedi , de
12 a 1 , de lunes a jueves. a partir del 1 setiembre.
Uhintifada  8  Boikot  a  Intel

Uhintifada 8 Boikot a Intel

En esta ocasión, en nuestro espacio de cultura, hablamos de Náblus la 3ª ciudad mas antigua del mundo, del ciclo de mujeres de oriente y resistencia civil recogemos la entrevista que nuestros compañeros de Tas-Tas realizaron a la escritora y periodista Teresa Aranguren y en el espacio de Boikot hablamos de la empresa Intel una de las corporaciones mas en sintonía con el régimen sionista.

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Uhintifada  7  Gassan  Kanafani,  el  mas  grande  de  los  literatos  palestinos.

Uhintifada 7 Gassan Kanafani, el mas grande de los literatos palestinos.

En esta ocasión Uhintifada gira en torno al aniversario del 61 Al Naqba, emitimos una entrevista que tuvimos con Lidon Soriano, y en el que ella nos contestualiza historicamente en el confilicto y nos da la oprotunidad de situarnos en este aniversario de la derrota del 48.En nuestro espacio de cultura hablamos de Gassan Kanafani, el mas grande de los literatos palestinos, multifacético, fue historiador, pintor, diseñador, escritor y destacado periodista. Hace 36 años, fue asesinado por un comando sionista en Beirut, la capital de El Líbano

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Uhintifada  6    Juani  Rishmawi,  miembro  de  la  organización  HWC  (Helth  Work  Committees)

Uhintifada 6 Juani Rishmawi, miembro de la organización HWC (Helth Work Committees)

Entrevistamos a Juani Rishmawi, miembro de la organización HWC (Helth Work Committees) y colaboradora de Hala Bedi Irratia. Hablamos de las dificultades que padecen l@s palestn@s para desplazarse y de las politicas de apartheid del estado sionista. En el apartado cultural recordamos la figura del poeta palestini Mahmud Darwish, fallecido el pasado noviembre. Finalmente dedicamos el espacio de boicott a la empresa vasca Irizar.

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Teatro: Ubú rey

ENTZUN:{audio}espejos-teatroUbuRey24kbps.mp3{/audio}

Ubú rey

Hoy El Color de los espejos ha contado con la colaboración de Javi, que
nos habla una vez al mes de teatro. Esta vez nos contó la historia de una
gran obra de crítica al poder: Ubú rey
. Una obra teatral de Alfred
Jarry
estrenada el 10 de diciembre de 1896 en París. Su
estreno supuso un gran escándalo, se interrumpió varias veces por los abucheos
de los ofendidos y los vítores de los vanguardistas. En su momento sólo se
representó dos veces. Y es que a partir de este estreno, el teatro experimenta
cambios definitivos, rompiendo así con una fuerte tradición al renovar tanto la
escritura dramática como los conceptos de puesta en escena, desde la
iluminación, vestuarios, utilización de máscaras, gestualidad actoral, etc.
Convirtiéndose, Alfred Jarry, con esto, en uno de los precursores más importantes
del surrealismo,
del dadaísmo
y del teatro del absurdo.

La exclamación “MERDRE” (mierdra) da comienzo a
la obra dejando al descubierto el personaje de Ubú: una representación de lo
grotesco y humanamente innoble del poder
político
y el gobierno. Ubú, instigado por su mujer, decide derrocar al
Rey de Polonia
Wenceslao, con la ayuda del Capitán Bordura y su ejército, instalando una
terrible tiranía.
Ubú rey sube entonces los impuestos a cifras inconcebibles, castigando a
pequeños y grandes comerciantes, haciendo constante uso corrupto de su poder.
El desarrollo de la historia y las características de Ubú, dejan en evidencia
una satírica parodia de la obra Macbeth de William Shakespeare.
El grupo teatral catalán Els Joglars adapta la obra en 1995 con el título Ubú
presidente
, feroz crítica al político catalán Jordi Pujol.

UHintifada  5  brigadas  2009  ,check  point  rock  con  Patri  Lezama

UHintifada 5 brigadas 2009 ,check point rock con Patri Lezama

Charlamos con Patri Lezama, miembro de Komite Internazionalistak, sobre las brigadas de este año, asi mismo nos realizo la cronica de la presentación de la pelicula “Check Point Rock” de Fermin Muguruza. El espacio de cultura se lo dedicamos al cine palestino así como al producido por directores israelies disidentes. Nos centramos especialmente en la obra de Anne Marie Jassir.

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6 y 7 de mayo: Foro Medios de Comunicación Alternativos e Inmigración-

OBJETIVO:                                                                                     

El presente Foro-Debate pretende dar a conocer la realidad de Latinoamérica en cuanto al uso de la Comunicación Alternativa potenciando a su vez un debate crítico frente a los medios masivos de comunicación, permitiendo articular propuestas que se vienen concretando en América Latina, que van creciendo en Europa y que van madurando con la presencia migratoria. Busca aportar claves para analizar el impacto de los medios alternativos en la construcción de la Democracia y en las diversas categorías de la comunicación aportando elementos para fortalecer los medios alternativos de comunicación.

El FORO a través de sus cinco Coloquios quiere responder a inquietudes planteadas por estudiantes, académicos, agentes sociales, sindicatos y áreas del conocimiento vinculadas a las Ciencias sociales y humanas, para reforzar el derecho que todo ser humano debe tener de “Informar y ser informado” verazmente y el derecho a la comunicación e información contemplado en los artículos 1, 7, 18 y 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos.

(gehiago…)

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