“Blokeatuta”  -Jaione  Agirre-

“Blokeatuta” -Jaione Agirre-

Jules Verne handiak “Kazetari amerikar baten eguna 2889. urtean” idatzi zuenean XIX. mendean, bere ohiko imaginazioarekin eta argitasunarekin azaltzen zuen, nola komunikabide handi baten jabea zen munduan agintzen zuena etorkizunean.

Nire ustez, azken aldian, pasa gara ia inongo informaziorik ez izatetik, gehiegizko desinformazioa jasotzera.

Garai batean oso zaila zen zenbait gairi buruzko informazioa jasotzea eta bilatzea, eta, jakina, gai horiek ez ziren aurkitzen gehiengoari iristen zitzaizkigun komunikabideen bidez. Alegia, gutxi iristen zen eta, jakina, pertsona jakin batzuek (boteretsuek) nahi zutena, salbuespenak salbuespen.

Gaur egun, aldiz, “informazioz” bonbardatuta gaude. Alde guztietatik iristen zaigu (sakeleko telefonoa daramagu alde guztietara eta horri begira pasatzen dugu eguna: sare sozialak, egunkari eta aldizkariak, blogak, eta abarrak; ehundaka telebista kate ditugu…). Baina, horrek ez du esan nahi hobeto informatuta gaudenik.

Zabor ugari iristen zaigu eta hori filtratzen eta ezabatzen pasatzen dugu denbora gehiena. Artikulu interesgarri bat aurkitu orduko, mila oztopo jartzen dizkigute hori irakurtzea zailtzeko: iragarkiak, konexioaren arazoak, harpidetzak, lotura berrietara salto egiteko tentazioa… Batzuetan lortzen dugu nahi duguna irakurtzea, baina zoritxarrez, ez zaizue gertatu, ordu pare bat eman izana pantailari begira eta begira, eta gero ez izatea argi zer ikusten eta irakurtzen izan zaren edo zein zen irakurritakoaren muina? Niri sarritan.

Horri gehitzen badiogu, azken aldian irakurri dudan moduan, datu faltsuak ematea dela politikari zenbaiten bidea (eta ez bakarrik politikariena), datu horien egiazkotasunaz eztabaida antzuetan gal gaitezen eta ez benetako eztabaidagaietan…

Gainera, internetek eta berarekin daukagun harremanak sortzen digun gero eta kontzentrazio txikiagoak (dena oso azkar irakurri nahi dugu, labur eta zehatz) eta batzuetan oso zaila dela datuak onak diren kontrastatzea (ikerketa lanak direnean ere, zeren inoiz begiratu ahal duzue zeinek finantzatu dituen eta horrek zelan eragin ahal dien emaitzei?).

Ba, zer esango dizuet, ni, batzuetan, blokeatuta sentitzen naiz… arrain urdina edo eguzkilore olioa onak edo txarrak diren jakin gabe, alegia.

Entzun
Josu  Isustitza  (Down  Araba):  “Zailtasun  handiena  gizarteak  ipintzen  dituen  oztopoak  dira”

Josu Isustitza (Down Araba): “Zailtasun handiena gizarteak ipintzen dituen oztopoak dira”

Down Arabako kide den Josu Isustitzak elkarteari buruz hitz egin du. Bere  arabera gizarte inklusibo bat behar da: “kalte gehiago egin dezake gizarte ez inklusibo batek, Down sindromeak berak baino”. Urte askotako bidea egin du elkarteak eta aldaketak ikusi dituzten arren gizartean gauzak gehiago aldatu behar direla diote.

Entzun
“Erantzukizuna  eredu”  -Álvaro  Castillo-

“Erantzukizuna eredu” -Álvaro Castillo-

Aski jakina da hiri baten ekonomiaren martxa egokia izateko, kudeaketan erantzukizunez jokatzea premiazkoa dela. Kudeaketa arrakastatsu batek bi kontu errespetatu behar ditu: alde batetik, ituntzen dena betetzea; bestalde, zure ahalmen ekonomikoarekin bat datorren gastua egitea, hots, ahal duzuna baino gehiago ez gastatzea. Lehenengoa, sarritan proposamen maximalistak egiten dituzten alderdiei egotzi ohi zaie; bigarrena, aldiz, eskuin politikotik hurbil daudenei. Hala ere, Vitoria-Gasteiz bi uste hauek beti betetzen ez direneko froga argia da.
Izan ere, proposamen ugari egin daitezke, baita handizaleak ere, erantzukizun delako hori ahaztu gabe. Esate baterako, Vitoria-Gasteizen makina bat proiektu estrategiko jartzen ari dira martxan pasa den urtetik; hala nola, pertsonen duintasuna errespetatzen eta bermatzen dituzten gizarte politikei bultzada ematea, BRTa, Tranvia, Tuvisaren hobekuntza, urrezko auzoen suspertzea, Gasteiz Antzokia, Emakumeen Etxea etab. Aitzitik, beti argi izanda “gastu” hauek aurrera eramateko diru-sarrera proportzionalak izan behar direla. Horretarako, zergen progresibotasuna defendatzeaz gain, erakundeen arteko lankidetza erabakigarria suertatu da, Arabako Foru Aldundia eta Eusko Jaurlaritzarekin indarrak batu baitira (eta bazen garaia!).
Aipatutako guztiak, besteak beste, martxan jarri izanagatik ere, 2016ko udal kontuek 201.987€ko superavit-a izan dute. Eta, nahiz eta askok, inolako froga gabe, aurkakoa behien eta berriro dioten, exekuzioa %94.76koa izan da. Funtsean, aurrerapenari uko egin gabe, eta hiriak behar dituen auziak bultzatuta ere, itundutakoa bete, eta, aurreko urteetan ez bezala, Gorka Urtaranen goberuak erantzukizunez kudeatu du hiria.
Esan bezala, legealdi honetako proiektuen artean, pertsonen duintasuna bermatzeak garrantzi handia du: bere jatorria, adina, sexua, orientazio sexuala, erlijio-sinesmena, iritzi-politikoa edo ama hizkuntza zeinahi duten gasteiztar orok bere beharrak asetuta izatea. Eta emaitzak nabaritzen hasiak dira jada. Guzti honek, agerikoa denez, eskuin muturrarekin zerikusi gutxi du. Izan ere, jakin badakigu Gasteizen zer den eskuin-muturreko alkate bat izatea; eta, zorionez, ez dirudi errepikatzeko asmoa dugunik. Batzuk sinestarazi nahi digutenaren aurka, aipatutako xede hauek egingarriak dira kudeaketa erantzukizunez eginda ere. Zeinek eta Urtaran kabineteak hau frogatu du.
Horrenbestez, sarritan topikoak albo batera uztea komenigarria da. Are gehiago, honek jokoan dauden proiektu eta ongizate-politikak martxan jartzeko alternatibarik eskaintzen ez badigu. Gezurrak hanka motz! Gasteizen ez da zorrik sortu, guztiz aurkakoa baizik: PPren gobernuak utzitako 68 miloi euroko zorra desagertuz doa egunero. Izan ditzagun argi gure lehentasunak: pertsonak eta Gasteizen aurrerapena. Har dezagun bada, hori bermatzeko bidea, erantzunkizunez kudeatzea.

Entzun
“Orainaldian”  -Irantzu  Lekue-

“Orainaldian” -Irantzu Lekue-

Atzo aurkeztu zuten kultur alternatiboaren mapa. Ba zen garaia. Eta zergatik ez esan, oso polita eta aberasgarria izan zela arlo desberdineko sortzaile gazteak elkarrekin ikustea, elkar ezagutzea eta ibilbide kultural hau osatzea.

Zenbat dira Gasteizen kultura sortu, kultura sustatzen duten guneak? Galdera hori izan zen Orainaldian proiektuaren buru belarri dauden hiru gasteiztarrei otu omen zitzaiena orain urtebete. Kontzertuak, zuzeneko emanaldiak, arte erakusketak nonhai egiten zirela ikusten zuten. Agenda leporaino betetzeko aukera eskaintzen duen egitarau ez ofiziala dagoela ikusi eta horri forma ematea erabaki zuten. Horrela abiatu zuten gerora Orainaldian izenaz “bataiatu” duten proiektua.

Horrela, lehen pausua gune horiek guztiak zerrendatu eta mapan kokatzea zela ulertu zuten. Hitzetatik ekitzara pasatzeko beharra sentitu zutela ulertzen dut orduan hasi zirelako benetan proiektu berri bat garatzen. Kuantifikatzeko beharra izan zuten, zenbat gune ote ziren jakin nahi zuten, bakoitzean zer egiten zen idatzi, zer nolako egitarauak eskaintzen zituzten aztertu eta konturatu orduko zerrenda oso luzea zela azaldu dute.

Gasteiztarrentzat eta kanpotik datozenentzat badira gozotegien mapak, pintxo ederren mapak, jatetxe eleganteen mapak baina… kulturaren mapak? Soilik instituzioek eskiantzen dituzten kultur alternatiben mapak zeuden. Horregatik, Gasteizko Euskara zerbitzuak eta Arabako Foru Aldundiaren “Gazte Sortzaileak” deialdira aurkeztu zuen proiektua eta epaimahaiak aukeratu egin zuen.

Mapa auzolanean eraiki behar zela erabaki zutela azaldu dute. “Auzolanean eraiki oso zaila delako pertsona bakar batek, bik edo hiruk Gasteizen egun dauden ekimen eta gune horien guztien berri izatea. . Horretarako story map-en inguruko ikastaroa antolatu zuten Oihaneder Euskararen Etxean eta bertaratu zirenekin, zerrenda “anitza eta zabala” osatu zuten. Landak zalantzak sortu zitzaizkiela azaltzen du “ez baita erraza horrelako mapa bat eraikitzeko hartu beharreko erabakiak hartzea”. “Zer nolako guneak sartzen dituzu? Eta zeintzuk ez?“ . Horregatik, kultur ekimenak antolatu, sustatu eta laguntzen dituzten guneak sartzea erabaki dute. “Eskuzabaltasunez, malgutasunez, jokatzea erabaki genuen horregatik, kultura matematika ez delako”. Mapan egoteko, hortaz, aipatutako ezaugarriez gain, lekua publikoa behar da izan, hau da, ordutegi bat duena edo, herritarrei sarrera ahalbidetzen diena.

Gasteizko Kultur alternatiboaren mapak Zuloa, Monstrenka, Baratza, Gero arte, Teantro, Zas, ARTgia edota Sukubo moduko guneak hartzen ditu baina baita Parral, Gora Project, Herre 74, Black Salad tabernak ere “tabernak izan arren eurek ematen diotelako benetako bizitza hiriari”. Errekaleor auzoa ageri da, Gasteizko Gaztetxea, Sumendi edota Helldorado edo Orbain moduko kultur elkarteak. “Zeinek pentsa zitekeen soilik Gasteizen horrelako 70 gune baino gehiago daudela?

Gasteizen kaleko kultura bizi bizi dagoela adierazten du honek guztiak. Bizirik dagoen kultura , kontutan hartu behar duguna. Hau positiboa bada ere, badira heltzeko dauden gai garrantzitsu batzuk: horien artean artisten baldintzak dira garrantzitsuenak. Has gaitezen horri ere buelta bat ematen. 

Entzun
Alai  Bedi:  Peio,  Izaro,  Eneko  eta  Hector

Alai Bedi: Peio, Izaro, Eneko eta Hector

A ze irratsaioa egin zuen laukote honek!!

Talde osoko argazkia jartzen dizuegu hemen. Aranbizkarra Ikastolatik ere hasi zaizkigu umeak etortzen, begira zenbat garen Alai Bedin ibiltzen garenak!

6-12 urteko umeak apuntatzeko, oso erraza da, bidali email bat alaibedi@halabedi.eus helbidera eta harremanetan jarriko gara!

 

Entzun
Lur  Albizu  (Ernai):  “Azken  lau  urteetan,  gazte  mugimenduak  aldaketak  izan  ditu;  aldaketa  horietara  moldatuko  gara”

Lur Albizu (Ernai): “Azken lau urteetan, gazte mugimenduak aldaketak izan ditu; aldaketa horietara moldatuko gara”

Ernai Gazte Antolakundeak II. Kongresua burutu zuen asteburuan. Inurritegia prozesuan gazte ugarik parte hartu ostean, hausnarketa sakon bat eraman du aurrera Ezker Abertzaleko Gazte Antolakundeak, besteak beste, izaera eskologista barnebilduz. Euskal preso eta iheslariak etxeratzeko bidean ere, jorratuko dituzten lan lerroak elkarbanatu ditu ARABA HIZPIDEn.

Gainera, larunbatean Baionan egoteko garrantzia azpimarratu du Albizuk. Eta, datorren astean, Gazte Akelarrea Zornotzatik Igorrera, egitarau oparoarekin. Tiketak erosteko azken egunak dira hauek: gazteakelarrea.info

Entzun
“Korrikaren  kontrako  manifestu  anputatua”  -Iban  Zaldua-

“Korrikaren kontrako manifestu anputatua” -Iban Zaldua-

“Gaur, txubaskeroa jantzi, eta Korrikaren kontrako manifestu bat irakurriko dizuet. Has nadin:

 

Alde batetik, Korrikaren aurka nago jarduera nekagarria delako, fisikoki nekagarria alegia. Santi Leoné idazle nafarrak ironikoki esan duen bezala, ‘Euskara ikastera ez ezik, kirola egitera ere behartzen gaituzte’. Eta ni, sedentariotasunaren aldeko porrokatu  naizen heinean, mugitzera eta izerditzera behartzen nauen ororen kontra nago, printzipioz. Euskaraz aritzea, gurea bezalako gizarte diglosikoan, nahikoa nekagarria izango ez balitz bezala, berez…

 

Beste alde batetik, eta horrekin lotuta, Korrikaren kontraesankortasunak harritzen nau pixka bat: Gasteizen, behintzat, festa eta farra egiteko aitzakia ez bereziki ezkutua bihurtu da Korrikaren igarobidea, zeina, ez kasualitatez, ostegun “unibertsitario” arretxetar batean kokatzen baita ia beti. Kirola gehi mozkorraldia, beraz? Bizitza sanoa eta bizioa, batera? Ze mezu burmuin-eztandagarri bidaltzen ari gara horrekin guztiarekin?

 

Hirugarrenik, euskal erromeria aldarrikatzaileen eredura emanda dago, beraz, Korrika, eta, alde horretatik, ez da harritzekoa halakoekin beste ezaugarri bat konpartitzea: Euskal Sinekdokerako joeraren enegarren erakusgarri izatearena, hain zuzen ere. Partea osotasunaren pareko eta ordezko egitea ohikoegia dugu euskaldunok, kasu honetan AEK erakundeak antolatzen duen jarduera bat Euskararen Aldeko Ekitaldi Orokor bihurtzearena. Alde batera utziz, AEKz gain, euskalduntze-alfabetatze alorrean badaudela, Gasteizen bertan, IKA bezalako sareak edo Udaberria bezalako euskaltegiak, edo Hizkuntza Eskola Ofiziala bera. AEKrena euskara ulertzeko (eta euskara irakasteko) moduetako bat besterik ez dela ahaztea eraman gaitzakeen zerbait, azken finean.

 

Edonola ere, Korrikaren kontra aritzeko nire argudio nagusiak itxurakeriarekin du zer ikusia: nola, ospakizunean parte hartze hutsarekin, gure barrenak garbitu eta euskararen alde gaudela berresten dugun, izerdi pixka bat (edo pila bat) botatzearen truke soilik. Ondoren, erdaraz bizitzen jarraitzeko, kontzientzia kargu handiegirik gabe. Ez dut zalantzan jartzen parte hartzaileen borondate ona, ezta gutxiago ere, baina Gasteizen, behintzat, ikustekoa (eta entzutekoa) zen, adin ezberdinetako ikasle jendearen artean, Korrikarako kedada nola antolatzen ari ziren, sistematikoki… gaztelania huts eta ederrean. Ba niri hori, zer nahi duzue esatea, baina…”

 

Une horretan, aldarrikapen honen lehenengo bertsioaren ozenezko froga moztu dit andreak, ordura arte pazientzia handiaz entzuten aritu dena, eta bota dit segidan: “Arazoa da zu erretxinduta zaudela, Pérez-Reverte edo Marías baten gisa, Korrikak behartu zaituelako zure Gasteizko Irakurle Klub txatxu horren bilera astebete atzeratzera, egun berean tokatzen zirelako biak. Ba izorratu, laztana”.

 

Eta hor isildu behar izan dut, eta manifestua amaitu gabe utzi. Handik ordu batzuetara, baina, erantzun egoki bat bururatu zitzaidan (niri, erantzunik onenak, galdera jaso eta bizpahiru ordu geroago okurritzen zaizkit beti): zer da euskararentzako eraginkorragoa, euskararen aldarrikapen ekintza sinboliko erraldoi eta guztiz autokontziente bat (baina aldi berean kontraesanez betea)? Ala inolako asmo aldarrikatzailerik gabe, baina euskaraz normal-normal egiten den ohiko saio txiki bat…?

 

Badakit zein den Soziolinguistikaren erantzuna. Eta Soziolinguistikarena beti nagusituko zaiola, bere zama metaforiko guztiarekin, zaharruno erretxinduarenari. Baina, hala ere…

Entzun
Iñaki  Landa  (Orainaldian):  “Kultur  alternatiboa  lantzen  duten  uste  baino  leku  gehiago  topatu  ditut”

Iñaki Landa (Orainaldian): “Kultur alternatiboa lantzen duten uste baino leku gehiago topatu ditut”

Kultura alternatiboa, “underground” kultura. Gasteizko eremu hori biltzen duen mapa landu du Iñaki Landa kazetariak, Gazte Sortzaileen bekaren barruan jorratu duen “Orainaldian” proiektuaren baitan. Apirilaren 6an, proiektuaren oinarrietako bat den “story map”- a aurkeztuko dute Oihaneder Euskararen Etxean, ez ohiko iblbide bat eginez Gasteizko puntu ezberidnetattik.

ARABA HIZPIDEn Landarekin hitz egin dugu, proiektuaren detaile gehiago biltzeko. 70 puntu baino gehiago identifikatu ditu Gasteizen eta espero ez zituen lekuak topatu dituzte proiektuan. Hala ere, proiektua ez da aurkezpenean geldituko: puntu ezberdinak biltzen dituen dokumentala aurkeztuko dute hemendik gutxira.

Entzun
62 orrietatik 4 orria« Lehena...23456...Azkena »

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.

ACEPTAR
Aviso de cookies