Errebalidari  planto  egin  diote  Amurrioko  ikasleek

Errebalidari planto egin diote Amurrioko ikasleek

Amurrioko Zaraobe Institutuko ikasleek planto egin diote LOMCEren errebalidari. Gaur egokitzen zitzaien institutuko DBH 4. mailako ikasleei LOMCEren araberako kanpo ebaluazio diagnostikoa egitea. Goizeko 08:30etan jarri dute ikastetxean biltzeko hitzordua Ikasle Abertzaleek.

Argazkia: @maddisasi

Azterketa egiteko zehaztuta zeuden ikasgelak prezintatu ostean batu dira ikasleak heziguneko atarian, ez dira klasean aurkeztu. Ostean, errebalida aurrera eramateko hiru aztertzaileak agertu dira eta ikasleek txistu eta oihu artean jaso dituzte. Ez da azterketa egin eta aztertzaileak alde egin dute. Ikastetxea inguratu duen giza-kate baten ostean, kontzentrazioa burutu dute gainontzeko eskualdeko ikasleen babesarekin, izan ere, Aiaraldeko gainontzeko ikastetxeetan lanuzteak deitu dituzte Amurriora hurbildu eta planto dinamikan parte hartzeko.

11:00etan Amurrioko kaleak batukadaren laguntzaz bete dituzte ikasleek herriko plazatik abiatu den manifestazio jendetsu batekin. Protagonistak DBH 4. mailako ikasleak izan dira, izan ere, hezkuntza erreformaren informazioa zabaltzearen inguruko lanketa zein azterketari planto egiteko dinamika Zaraobe Institutuan sortu den ikasleen asanbladak eraman du aurrera elkarlanean. Beste behin, Eusko Jaurlaritzak egiten ari dituen LOMCEren araberako “errebalidak” ez dituzte egin ikasleek.

Azken asteetan beste hainbat ikastetxeetan burutu dira planto dinamikak. Arabako kasuan jada sei ikastetxek uko egin diote bigarren hezkuntzan errebalida egiteari, tartean, Mendebaldea, Unamuno edota Koldo Mitxelena Gasteizen.

Guillermo  Paniagua  (serialK):  “El  género  de  la  mafia,  uno  de  los  mas  visitados  en  el  sector  audiovisual”

Guillermo Paniagua (serialK): “El género de la mafia, uno de los mas visitados en el sector audiovisual”

En la colaboración de series de este martes en Suelta la Olla hablamos con Guillermo Paniagua sobre “Peaky Blinders” y “Gomorra”, las considera “dos buenas series sobre el género de la mafia, uno de los mas visitados en el sector audiovisual”.

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Patxi  Nicolau  (ESK):  “El  PNV  se  sigue  empeñando  en  privatizar  más  servicios  en  Osakidetza”

Patxi Nicolau (ESK): “El PNV se sigue empeñando en privatizar más servicios en Osakidetza”

Hablamos con el representante de ESK de los intentos de privatización de nuevos servicios en Osakidetza por parte del PNV, el partido en el GV encargado de la gestión de la salud pública en la CAV.

Por destacar alguna parte de la charla Patxi nos recuerda que a día de hoy el “nuevo” hospital de Urduliz ofrece servicios de ambulatorio y urgencias, pero no de hospitalización. Nos cuenta por qué en la entrevista.

La pasada semana se concentraban frente a una de las sedes del PNV y les hacían entrega del siguiente comunicado:

La apuesta del PNV por privatizar Osakidetza supone:

UN DESPILFARRO DEL DINERO PÚBLICO Y UN DETERIORO DE LA CALIDAD.

La apuesta del PNV por la privatización de los servicios públicos viene de lejos y la situación de Osakidetza es un ejemplo. Si hace unos meses denunciábamos la privatización de la cocina, lavandería, lencería, limpieza, mantenimiento y TER del hospital de Urduliz, actualmente estamos obligados a denunciar la privatización de la lavandería del hospital de Leza, los servicios informáticos de Osakidetza y la pretensión de privatizar la rehabilitación a la apertura del hospital de Eibar.

Una privatización que supone un gran negocio, en torno a 350 millones de euros anuales, que van a empresas privadas que solo se preocupan por el beneficio. Solo la privatización del servicio de limpieza supone un sobrecoste de 5000 euros por cada persona subcontratada.

Al privatizar, el Sr Darpón adopta una postura autoritaria y antidemocrática, ya que incumple los acuerdos de Mesa General de la Función Pública Vasca y el Acuerdo Regulador de Osakidetza, donde se compromete a no externalizar nuevos servicios e incluso a revertir los existentes.

Unos compromisos que han llevado al Órgano Administrativo de Recursos Contractuales (OARC) a cancelar las licitaciones de la cocina, lencería, lavandería y limpieza del hospital de Urduliz como pedíamos el sindicato ESK.

El PNV se cree que Osakidetza es un batzoki y aborda la privatización sin aportar ningún estudio de impacto económico y de calidad que la justifique. Y no lo hace porque no dispone de argumentos sólidos.

El Sr. Consejero argumenta que desde lo privado también se genera riqueza y empleo. Un argumento que no se tiene en pie: en términos de empleo, estos servicios no generarán más puestos de trabajo por privatizarlos y serán más precarios; en segundo lugar, la generación de “riqueza” de la que nos habla Darpón es en realidad una transferencia de dinero público a la empresa privada, que no solo tiene que cubrir los salarios de la gente empleada, sino que además tiene que arañar un “beneficio”. En definitiva, un derroche del dinero de todos las personas contribuyentes.

A pesar de esto, el Consejero de Sanidad adopta una decisión que traerá graves repercusiones para la ciudadanía y para los trabajadores y trabajadoras, ya que actualmente la privatización supone un sobrecoste para las arcas públicas, un deterioro de la calidad y una fuerte precarización del personal.

Por otra parte, por más que se niegue desde Osakidetza, privatizan todo tipo de servicios, incluyendo la asistencia sanitaria directa. Nos parece especialmente escandalosa la situación de Tolosaldea, la única comarca de la Comunidad Autónoma Vasca que no cuenta con un hospital público de referencia, o la hospitalización a domicilio de Uribe y Araba, o la UVI móvil de Tolosa y Elgoibar…

Además, la intransigencia de quienes gestionan Osakidetza, su negativa a buscar una solución negociada que respete los acuerdos de Osakidetza y las resoluciones del OARC les ha llevado a no poder abrir la hospitalización del hospital de Urduliz  ya tener que abrir con meses de retraso las Urgencias de dicho hospital. Sabían que la legalidad les impedía abrir estos servicios, pero ha pesado más su soberbia y su afición al esperpento. El retraso ha puesto, una vez más, de relieve su falta de previsión y una nefasta gestión de su personal directivo. Todo un despropósito.

Un retraso que ha supuesto una lesión de los derechos del personal. Unos tuvieron que volver a sus puestos de origen y otros se les concentró en la Urgencia (a pesar de que hasta la semana pasada estuviera cerrada). La mayoría ha visto cómo se les recortaban derechos y mermado su salario por no respetarse las condiciones laborales recogidas en la convocatoria de Comisión de Servicio.

ESK denuncia la gestión de estos piratas instalados en Osakidetza por generar una situación inadmisible que supone un ataque a los derechos del personal y un despilfarro, sin justificación del dinero público. Un ejemplo lo tenemos en las múltiples reinversiones económicas que se están realizando para adaptarlo a las actividades sanitarias reales (llevamos en torno a 1 millón de euros en reformas).

ESK seguirá aportando sus energías, junto al resto de sindicatos del sector, en impulsar una gran movilización con la participación del los trabajadores y trabajadoras de Osakidetza, movimiento asociativo y con los partidos políticos de izquierda para garantizar este derecho.

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SerialK  |  “El  hundimiento”-  The  Promise  |  Guillermo  Paniagua

SerialK | “El hundimiento”- The Promise | Guillermo Paniagua

 El pasado 15 de mayo se celebró el peculiar aniversario de una aberración ideológica que, allá por el año 1948 y con el aval de sus tutores occidentales, decidió hacerse mayor y convertirse en una catástrofe política. Aquel día el ideario colonial sionista- “una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra”- decidía enfrentarse a una realidad un tanto díscola y hacerla entrar una vez por todas en razón. Para ello hubo que hacerse cargo de una población, la palestina, curiosamente empeñada en mantenerse presa de un delirio colectivo que consistía en creerse tan real como los valles, los olivos y las casitas que mimaba desde hacía miles de años. Como los palestinos no se mostraban dispuestos a salir de este sueño grandilocuente, se les impuso una terapia de shock y miles de hombres y mujeres fueron masacradas o expulsadas de su territorio. El pasado 15 de mayo mientras se rememoraba el inicio de esta limpieza étnica, la Nakba, miles de delirantes palestinos, presos por creerse hijos, nietos o bisnietos de aquellos aún más delirantes pobladores que se habían empeñado en existir, se encontraban en huelga de hambre con el fin de denunciar las inhumanas condiciones de encarcelamiento que el Estado de Israel, fiel a su terapia de shock, les impone. 

Siguiendo a Marx, es difícil saber si esta repetición de la historia se encuentra en su momento trágico o farsante, pero lo cierto es que se repite y que The Promise (2011), miniserie británica creada por Peter Kosminsky, se hace brillantemente cargo, políticamente y narrativamente, de esta reiteración. Al igual que lo consiguiera Juan José Campanella en Vientos de Agua (2006) serializando las crisis económicas y políticas de ayer y hoy como principal generador de los flujos migratorios, Peter Kosminsky narra la historia actual de la ocupación de los territorios palestinos y de la violencia que la apuntala mirando en el espejo de la historia de su gestación. O, mejor, más que acudir a un pasado monolítico y omnisciente que iluminaría unilateralmente el presente, se trata de establecer un diálogo entre dos puntos de la Historia que no terminarán de existir plenamente sin la complicidad del otro. Una complicidad que en esta serie toma la forma de diálogo intergeneracional entre una joven londinense, Erin, de viaje veraniego en tierras palestinas y Len, el joven que alguna vez fue su abuelo militar enviado en 1947 de misión a este territorio. Un diálogo que una vez más, como si fuera la continuación de las monstruosidades contadas por Ana Frank, tiene como facilitador un diario íntimo que llegará a las manos de la protagonista justo antes de su viaje y en el cual su abuelo recogía su traumática participación en la liberación de los campos de concentración en la Alemania Nazi y una no menos desgarradora experiencia vital durante su posterior traslado a tierras palestinas bajo Mandato británico.

A partir de ahí empezará el viaje iniciático de una joven que como muchas personas desconoce tanto el pasado de sus parientes más cercanos como el presente de un mundo en el que Palestina, sin quererlo ni haber pedido nada, sigue jugando un papel tan sintomático como determinante. En este pequeño espacio donde la Historia se acumula a borbotones y la geopolítica se cocina a olla a presión, la joven Erin se zambullirá en un curso acelerado de senderismo existencial. Suerte de pequeño islote histórico emocional, de eslabón perdido en busca de una filiación truncada por los dispositivos ideológicos hegemónicos que nos mantienen atrofiados afectiva y políticamente, ausentes del presente y en ausencia de nuestro pasado, la joven protagonista simboliza, con todas sus contradicciones, un malestar estructural sacudido por una bofetada coyuntural. La suya, la bofetada, facilitada por lo que bien podría ser considerado la biblia del to be continued, el relato serial por excelencia: el diario íntimo. La nuestra, la hostia, por una propuesta seriada que, gracias a un riguroso trabajo de documentación y un excelente guión, logra construir una gran saga histórica, político-intimista, articulando eficazmente dos miradas en un mismo eje narrativo. Así, las vivencias del entonces joven militar cuyas tareas y amores se toparán con la dura realidad de una pasiva complicidad británica con las barbaridades cometidas por la organización sionista armada Irgún, se superpondrán con gran naturalidad -política y narrativamente hablando- al desconcierto de Erin ante el actual régimen de apartheid donde el fundamentalismo sionista, retratado en unas durísimas escenas en Hebrón, cohabita con un desacomplejado clasismo supuestamente progresista expresado por la calma opulencia de la mansión israelí en la que la joven se hospeda.

Junto a este minucioso retrato de la continuidad histórica de la negación total y absoluta del Otro, principio clave del dispositivo colonialista, los planos de esta serie no omiten recoger con toda su crudeza la respuesta de los y las palestinas, una reacción tan desesperada como desesperante es su situación. Es decir, una apuesta en escena que logra escapar de la trampa intelectual y política de la insufrible equidistancia y que, como era de esperar, le ha valido a la serie duras críticas por parte de amplios sectores que siguen ignorando que la equidistancia, ni siquiera en física, asegura la conquista del tan preciado equilibrio. En efecto y con perdón, en física, el punto de equilibrio coincidirá con el punto equidistante sólo en el caso de un cuerpo cuya masa sea repartida de manera homogénea. En caso contrario, ubicarnos a nivel de este punto no hará más que inclinar la balanza hacia la parte del cuerpo de mayor peso. Y en política pasa lo mismo. La equidistancia tendrá sentido y se defenderá a capa y espada cuando el cuerpo social no esté descompensado, cuando la equitativa distribución social del poder y de la riqueza esté a la orden del día. Mientras, defender la equidistancia no hará más que mantener a flote una situación de injusticia estructural, decisión tan aberrante como la de unos pasajeros de un barco yéndose a pique que optasen por dirigirse al centro de la cubierta para poner remedio a la tragedia.

A pesar de su valiente crítica a la continuidad histórica de una injusticia sin parangón, del retrato sin concesiones de la desazón de una juventud vaciada de referencias familiares y políticas, The Promise no realiza ningún milagro por más Tierra Santa que sea el marco de la historia que relata. Una simple bofetada decíamos, pero que quizás junto a tantas otras propinadas en la literatura y en el cine, como por ejemplo las de Gillo Pontecorvo en sus demoledores películas anticolonialistas Queimada o La batalla de Argel, ayude a despertar y reubicar a algunos pasajeros desorientados de un barco, el de la intencionadamente mal llamada “civilización occidental”, que se hunde miserablemente. En cualquier caso, nos nos engañemos, hagamos lo que hagamos la clave seguirá siendo que los y las palestinas sigan contando su historia, fieles al guión delirante de un pueblo que mimaba a sus valles, casitas y olivos.

 

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Jagoba  (Errekaleor  Bizirik):  “El  ataque  a  Errekaleor  no  es  aislado,  es  contra  todas  las  expresiones  del  movimiento  popular  que  trabajan  por  un  sistema  alternativo”

Jagoba (Errekaleor Bizirik): “El ataque a Errekaleor no es aislado, es contra todas las expresiones del movimiento popular que trabajan por un sistema alternativo”

Hoy, a las 10,00 de la mañana Errekaleor Bizirik ofrecía una rueda de prensa para responder a las declaraciones del viernes de Gorka Urtaran y anunciar una gran movilización para el próximo sábado 3 de junio en Gasteiz. Después pasaban por los micrófonos de Suelta la Olla y nos contaban cómo han sido estos días, desde el pasado jueves. Ellas van a seguir adelante, a pesar de no contar con suministro eléctrico, y ya han empezado a funcionar en este sentido.

Aquí algunos fragmentos de esas valoraciones literales:

Nos preocuparon y sorprendieron las declaraciones de Gorka Urtaran del día siguiente, porque son tan falsas como engañosas. El Alcalde declaró que no tenemos voluntad de diálogo:

– Esto es falso, ya que siempre hemos expresado, tanto en todas nuestras comparecencias públicas, como en privado, que queremos tener un dialogo sincero y directo. Ejemplo de esto, tenemos la carta que le mandamos hace escasamente un mes, donde le invitábamos a comenzar este proceso.

– Esto es falso, ya que la actitud de Urtaran ha cambiado de un día para otro. ¿Recuerda el Alcalde que una vez dijo que eramos personas “sinceras y con sentido” y que teniamos un “proyecto interesante”?

– Esto es falso, porque jamás se ha dado dialogo alguno. Aceptar una imposición unilateral o amenazar con un desalojo no es un dialogo sincero. Por otro lado, Gorka Urtaran ha expresado que el corte de luz es debido a nuestra seguridad:

– Esto es falso, el corte de luz en si mismo pone nuestra seguridad en peligro: ha empeorado la situación de las vecinas más vulnerables (niñas y ancianas), ya que tienen falta de servicios mínimos en estos momentos. Nos ha puesto en peligro a todas las vecinas, conviertiendo el barrio en un “punto negro” propicio para las agresione sexistas.

– Esto es falso, ya que Errekaleor siempre ha estado dispuesto a hablar sobre los principios de seguridad y ha compartir nuestros conocimientos.

– Esto es falso, nosotras somos las primeras interesadas en mantener nuestra seguridad y paraello ponemos las medidas necesarias para garantizarlo: tenemos un grupo que se encarga de las infraestructuras y las instalaciones electricas, está formado en el tema y ha llevado adelante todos los arreglos. Hoy en día, nuestras instalaciones electricas cumplen medidas estrictas, pero el Ayuntamiento no ha mostrado interés en comprobarlo.

Por todo ello, decimos que las palabras de Gorka Urtaran son falsas y van encaminadas a manipular la opinión pública frente a un posible desalojo.Ante todos estos ataques, los y las Errekaldeotarras hemos trabajado con las fuerzas  renovadas: hemos garantizado el bienestar de las personas más vulnerables y la seguridad del barrio, dandole centralidad al cuidado comunitario y aumentando la cohesión entre nosotras. ¡Estamos más fuertes que nunca! Y ejemplo de esto son las fiestas que haremos este fin de semana, donde se fundiran la reivindicación y la resistencia. Por todo esto, llamamos al Pueblo, a las que comenzaron este sueño con nosotras, a que unan a la manifestación internacional que partirá de la Plaza de la Virgen Blanca el 3 de junio a las 17:30.

 

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Errekaleor  Bizirik:  “Ez  gaude  bakarrik,  herriaren  babesa  dugu,  Errekaleor  herriarena  baita”

Errekaleor Bizirik: “Ez gaude bakarrik, herriaren babesa dugu, Errekaleor herriarena baita”

Gaurkoan Errekaleor Bizirik-eko kidea den Asier izan dugu gurean. Gaur goizean izan den prentsaurrekoa izan dugu mintzagai;  ostegunean emandako erasoa (Ertzaintzaren jarrera, gertaeren garrantzia), herriarengandik jasotako babesa, oraingo egoera, ekainaren 3an deitu duten manifestazioa eta Errekaleorreko jaiak izan ditugu hizpide, besteak beste.

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«Errekaleor  eta  Herria  bizirik»  daudela  aldarrikatzeko,  manifestazioa  deitu  dute  ekainaren  3rako  Gasteizen

«Errekaleor eta Herria bizirik» daudela aldarrikatzeko, manifestazioa deitu dute ekainaren 3rako Gasteizen

Errekaleor ez ezik, «Herria bizik» dagoela aldarrikatuko dute manifestazioan. Gorka Urtaran alkateak salatutakoa gezurtatu dute, hau da, negoziatzeko borondatea badutela, eta horren frogak aurkeztu dituzte. Gainera, asteburuko jaiak aurrera doaz.

Osteguneko argi mozketaren ostean, indar erakustaldia egin du Errekaleor Bizirik! proiektuak, beste eragile batzuen babesarekin. Auzoa askean eskainitako prentsaurreko batean, atxilotutako eta zauritutako pertsonei elkartasuna adierazi eta «inoiz baino indartsuago» daudela ohartarazi dute.

«Ehundaka pertsonek euren gorputz eta bihotzekin» defendatu arren, ostegunetik argindarrik gabe daudela salatu dute. Eraso honen aurrean, erantzun sendoa iragarri dute, eta manifestazio internazionala deitu dute ekainaren 3an, Arabako hiriburuan. Gasteizko Andra Maria Zuriaren enparantzatik abiatuko da 17.30ean, Errekaleor auzoan bukatzeko, eta masiboa izatea espero dute. «Guk argi daukagu. Herria bizirik! Defendamos Errekaleor» lelopean, Euskal Herriko zein nazioarteko herri mugimendu osoaren babesa lortu nahi dute, Errekaleorren mezua Gasteiz osoak bereganatuz.

Gainera, hasi dira bilerak egiten herrialdeko eragileekin eta nazioarteko harreman ezberdinekin, atxikimendu ezberdinak bereganatzeko. Manifestazio egunera arte burubelarri arituko dira lanean eta goizeko lehen orduetan, prentsaurrekoaren aurretik, manifestaziorako deia egiten zuten kartelak ikusi ahal izan dira hiriburuko puntu ezberdinetan.

Jaiak aurrera eta sorpresekin

Aspalditik iragarri zuten maiatzaren 26ko asteburu honetan auzoko jaiak egingo zituztela Errekaleorren. Hala ere, ostegunean argia moztu ostean, zalantza ugari zeuzkaten: ez zekiten jaiak posible izango ziren. Azkenean, jaiak mantenduko dituzte, eta sorpresa ezberdinekin gainera. Jai hauek aldarrikatzaileak izateaz gain, festa giroan ospatuko dituztela gaineratu dute, bertaratzeko deia eginez. Asteazkenean hasi eta larunbatean emango diete amaiera auzoko jaiei; kontzertuez eta bestelako ekimenez gain, larunbat goizerako auzolana deitu dute, bazkari herrikoiaren aurretik.

Urtaranen adierazpena frogekin gezurtatu dituzte

Errekaleorren aurkako osteguneko erasoaren ostean, Gorka Urtaran Gasteizko alkateak 24 ordu behar izan zituen adierazpenak egiteko. Adierazpen horietan, gogor jo zuen Errekaleorren aurka eta hau eraitsi behar zela azpimarratu zuen. Gainera, Errekaleorreko auzokideek «negoziatzeko borondaterik ez» zutela adierazi zuen.

Errekaleorreko auzokideek hori gezurtatu dute; gezurtatzeaz gain, Errekaleor Bizirik! proiektutik Urtaran alkateari bilera bat eskatzeko egindako eskaera ofizial bat erakutsi dute hedabideen aurrean (beherago atxikituta). Eskutitz horretan, orain dela bi hilabete (martxoaren 17an) bilera bat eskatu zioten Gasteizko alkateari, modu formal eta ofizialean; aldiz, bi hilabeteren ostean, ez dute Udaleko edo alkatearen erantzunik jaso.

Gainera, argiaren mozketa «auzokideen segurtasunaren mesedetan» egin dela gezurra dela salatu dute. Izan ere, auzoak instalazio elektriko egokiak badituela, baina «Udalak hau aztertzeko asmorik» agertu ez duela salatu dute. Argimozketak berak «auzokideen segurtasuna eta bizi baldintzak arriskuan» jarri dituela eta Urtaranek auzoa «eraso sexistetarako puntu beltza bilakatu duela» adierazi dute.

Hezkuntza  publikoko  langileen  greba  arrakastatsua,  beste  behin  ere

Hezkuntza publikoko langileen greba arrakastatsua, beste behin ere

Maiatzaren 16an eta maiatzaren 20an egin bezala, unibertsitatez kanpoko hezkuntza publikoko langileak kalera atera dira Araba, Bizkaia eta Gipuzkoako hiriburuetan. Gasteizko kasuan, aurrekoetan bezala, jende ugari atera da kalera, baina ez soilik irakasleak. Izan ere, irakasleek ez ezik, sukaldariek, garbitzaileek, haur eskoletako langileek… ere greba eguna izan dute maiatzaren 23an. 

Argazkia: LAB Gasteiz

 

 

 

 

Beste behin ere, “negoziazioa”, “negoziazioa” eta “negoziazioa”; hori da sindikatuek eta langileek etengabe eskatu dutena. Europara begira jartzea eskatu diote Eusko jaurlaritzari, besteak beste, ikasgeletetako ratioak kontrolatzeko eta soldata duinagoak izateko. Hala ere, murrizketen aurkako mezuak eta irudiak ere ikusi ahal izan dira: hezkuntza publikoan murrizten ari direla gogoratu dute, berriz ere. 

Sindikatuek goizean zehar adierazi dutenez, jarraipen oso altua eta zabala izan du grebak; Eusko Jaurlaritzaren datuen arabera, aldiz, %40ko arrakasta izan du grebak. Grebaren hurrengo egunetik aurrera, “lanean eta borrokan” jarraituko dute sindikatuek. Ikasturte amaiera hau eta datorren ikasturtea gogorrak eta intentsoak espero dira hezkuntza arloan.

Piden  dos  años  de  prisión  para  un  policía  por  las  agresiones  en  una  marcha  contra  el  TAV

Piden dos años de prisión para un policía por las agresiones en una marcha contra el TAV

Este miércoles 24 de Mayo, a las 9:45 horas, va a tener lugar el juicio contra un Policía Municipal en la Audiencia Provincial de Álava; la fiscalía pide un total de dos años de prisión y más de 3.000 euros de indemnización por los golpes contra una manifestante en una manifestación de 2015 en Gasteiz.

 

En una marcha contra el TAV en Gasteiz, el 1 de agosto de 2015 una manifestante recibió porrazos causándole sendas heridas con hematomas de 15 y 20 centímetros en cada muslo, además de la fractura de un dedo. Las lesiones tardaron 52 días en curar y durante ese tiempo la manifestante estuvo incapacitada para sus ocupaciones habituales. La fiscalía pide ahora dos años de cárcel para este agente de la Policía Local de Vitoria por un “delito de lesiones con medio peligroso” (porra extensible) y una indemnización de 3.037 euros para la manifestante.

Sucesos del 1 de agosto de 2015

El 1 de Agosto de 2015 tenía intención de finalizar en Gasteiz la marcha bicicletera organizada por “Mugitu!” contra el TAV. Sobre las 19:00 comenzó la marcha, una marcha legal y convocada previamente. Con la intención de denunciar que el “TAV nos deja en cueros”, algunas marchistas decidieron salir desnudas pero cuando un grupo de personas estaba preparado para salir de la calle Fray Zacarias Martínez, la Policía Municipal ordenó a las personas participantes a vestirse. La policía lo justificó “sintiéndose obligados” a hacerlo ya que si no lo hacían se verían obligados a multarles con cuantías de hasta los 30.000€ aplicando la Ley Mordaza que un mes antes se había puesto en marcha. Todas las personas decidieron vestirse y la marcha continuó su recorrido.

Sobre las 19:15 la marcha llegó a la Calle Paz: todo seguía su curso normal hasta que la Policía Municipal paró la marcha. Sin previo aviso, la policía comenzó a cargar contra las manifestantes donde se encontraba la agredida: las cargas las llevaron adelante utilizando porras extensibles. El agente, sin mediar palabra alguna, empezó a golpear a la agredida utilizando una porra no reglamentaria: primero en el muslo izquierdo, posteriormente en el derecho y le golpeó también en la cara anterior. Pasado un rato, la manifestante se dirigió al agente y le pidió que se identificara puesto que no tenía inscrito en su uniforme el número de placa. El agente, finalmente, accedió a darlo.

La marcha siguió su curso pero la manifestante herida tuvo que ir a Urgencias. Tras realizar la evaluación de las lesiones y varias pruebas diagnósticas, la traumatóloga de guardia le anunció que tenía una fractura diafisaria de 2o MCD derecho: le habían roto el dedo.

Tras un largo proceso judicial, el juicio se celebrará casi dos años después de poner la denuncia contra el agente.

Pablo  Tosco  (fotoperiodista):  “En  la  cuenca  del  Chad,  más  allá  de  los  secuestros,  la  persecución  o  los  saqueos,  es  el  hambre  la  que  se  está  llevando  la  vida  de  miles  de  personas”

Pablo Tosco (fotoperiodista): “En la cuenca del Chad, más allá de los secuestros, la persecución o los saqueos, es el hambre la que se está llevando la vida de miles de personas”

Pablo Tosco, fotoperiodista y colaborador de Oxfam Intermon, nos acerca a  una de las mayores crisis humanitarias de la actualidad : la situación que se vive en la cuenca del Chad, región el que convergen cuatro grandes estados :  Nigeria, Camerún ,Chad y Níger.Alrededor de 2,6 millones de personas  se han visto obligadas a desplazarse desde la cuenca del lago Chad empujados por la violencia de Boko Haram.A los desplazamientos, el reclutamiento forzoso, las torturas, los asesinatos, las violaciones derivadas del conflicto se suma el riesgo de hambruna en la región. Una crisis desconocida y ausente en las agendas y portadas  de los mass media 

 

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