Ahoztar Zelaieta: “En Euskal Herria no hay herramientas para investigar la corrupción”

Ahoztar Zelaieta: “En Euskal Herria no hay herramientas para investigar la corrupción”

Con casi treinta años de experiencia en el periodismo de batalla – Egin, Ardi Beltza, Kalegorria -, el nuevo trabajo de Ahoztar Zelaieta, “Euzkadi SA: el gen corrupto del PNV”, es un acercamiento al detalle de las causas y los actores de la corrupción en la CAPV. Ahoztar Zelaieta públicó este libro el 20 de noviembre de 2017 con la editorial Revista Hincapié. Es por ello, que hemos querido entrevistar a Ahoztar Zelaieta, precisamente en estas fechas en las que se está desarrollando en Araba el juicio sobre corrupción, para hablarnos de ella, precisamente, y de sus entresijos en el PNV.

 

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“Extrema derecha” -Juan Ibarrondo-

“Extrema derecha” -Juan Ibarrondo-

Este pasado otoño, en los cursos sobre conflictos internacionales que imparto anualmente, hemos tratado el tema del ascenso de la extrema derecha en Europa y los EEUU.

Una  de las características de este fenómeno es su extrema versatilidad, es decir su capacidad para adaptarse a distintas situaciones y lugares.

Por ejemplo,  hay movimientos de extrema derecha unionistas, como en España o en Irlanda del Norte, o separatistas como la Liga Norte en Italia o la extrema derecha flamenca, los hay integristas religiosos como en Polonia, o radicales liberales como en Holanda…

Sin embargo, todos tienen algunos elementos comunes. Su origen, que no es otro que los graves desajustes y conflictos causados por las políticas neoliberales; y sus principales caladeros, que se encuentran casi siempre entre sectores de clase media empobrecida: en las periferias urbanas marginadas o en las zonas rurales abandonadas a su suerte.

La extrema derecha medra con  la creación de un culpable ante esta situación,   que suele ser el emigrante pobre, minorías marginadas como los gitanos, o el pobre asistido por el Estado…; sectores que según ellos estarían excesivamente protegidos por los que llaman “buenistas”, en  supuesto agravio comparativo con  los honrados trabajadores nativos.

Xenofobia, racismo (o diferencialismo, que no es otra cosa que su denominación políticamente correcta) y aporofobia (La fobia a los pobres) son,  por tanto, señas de identidad muy generalizadas entre todos estos grupos;  a las que habría que añadir la seguridad entendida como valor supremo y las políticas del miedo,  que a menudo se articulan en forma de  vecinalismo reaccionario, en ocasiones violento y parapolicial.

Estas ideas pueden anidar en los partidos de la derecha tradicional (o incluso en la izquierda más sistémica) o bien pueden constituirse como alternativas electorales a los partidos tradicionales.

Aunque algunos de sus componentes más radicales puedan parecer antisistema, en su inmensa mayoría no lo ponen en cuestión, y de alguna manera son funcionales a éste, pues constituyen una válvula de escape al malestar provocado por las políticas neoliberales sin cuestionarlas.

En Euskalherria, durante mucho tiempo, nos hemos creído inmunes a esta epidemia, a pesar de que cada vez se ven más situaciones que corresponden a las características que hemos señalado.

De manera, que más valdría prevenir que confiarnos, estableciendo un cordón sanitario que evite el contagio antes de que los síntomas se conviertan en enfermedad y ya sea demasiado tarde.

Juan Ibarrondo

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Prestaciones Sociales | Aclaramos el concepto “Unidad de Convivencia” como requisito para percibir la RGI

Prestaciones Sociales | Aclaramos el concepto “Unidad de Convivencia” como requisito para percibir la RGI

En el primer programa de este 2018 vamos a abordar un tema formativo, imprescindible a la hora de cumplir los requisitos a la hora de solicitar las prestaciones sociales:

-Sobre el requisito de las UNIDADES DE CONVIVENCIA (UC): Las UC “normales” y sus excepciones y las UC “especiales”

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“Ayer en París, mañana en Bilbo” -Jesús Valencia-

“Ayer en París, mañana en Bilbo” -Jesús Valencia-

Y, si fuera necesario, pasado mañana en el cuerno de la luna. Cuando los trenes iban aparcando en la estación de Montparnasse, una avalancha de solidaridad fluía de cada uno de los vagones  y desbordaban los andenes. Quienes merodeaban por la estación en aquella mañana fría del 9 de noviembre, observaban perplejos aquel inesperado espectáculo: una multitud de gentes heterogéneas avanzaba vigorosa al grito de “presoak kalera, amnistía osoa”. 11.000 personas eran mucha gente y, al mismo tiempo, muy poca si comparamos con las que acudirán a Bilbao  el 13 de enero.

¿Por qué tanto empeño en solidarizarnos con los presos?  En la mente de  cada persona movilizada habrá un motivo y todos ellos válidos. Por lo que a mí toca, veo en nuestras paisanas y paisanos encarcelados el reflejo de un pueblo – el vasco- rebelde y digno. Sin remontarnos a la ocupación romana o  a las incursiones árabes,  somos cada vez más quienes rechazamos la ya remota  conquista española y el más  reciente  timo de la transición. Primero nos enfrentamos al franquismo y, después,  a quienes quisieron perpetuarlo ofreciendo  cambios insignificantes que nada cambiaban. Pura cosmética que, de la noche a la mañana, convertía a los fascistas en demócratas  y a los torturadores en ciudadanos ejemplares. Nos dijeron que había que olvidar el pasado, reconciliarnos con quienes nunca habían rendido  cuentas por sus muchas bellaquerías  y amnistiar a quienes nunca había sido juzgados por los crímenes que cometieron. La sacrosanta Constitución legitimaba  la Monarquía, cerraba en falso cuarenta años de barbarie y abría un tramposo horizonte de cartón piedra.  Gran parte de ese país llamado España aceptó la engañifa. Muchos de nosotros la rechazamos y, quienes hoy están encarceladas,  tuvieron un protagonismo especial en  ese rechazo.

Corren malos tiempos para la rebeldía. Aires reaccionarios sacuden el mundo y el poder de las satrapías es gigante. Quienes osan hoy enfrentarse al dictado de los muchos dictadores,  están pagando precios muy elevados por su dignidad. Miles de palestinos se pudren en  cárceles sionistas que, como las de aquí, está alejadas del entorno familiar. 20 saharauis que, en 2010,  participaron en campamento de la Dignidad a las afuera de Al Aiún han sido castigados por Marruecos a  brutales condenas carcelarias. Leonard Peltier, indio originario, escritor y poeta,  cumple cadena perpetua en las cárceles norteamericanas desde 1976; a pesar de estar casi ciego y muy enfermo, sus guardianes no  consideran  razón suficiente para  concederle  la libertad. Oscar López, el boricua que fue reclutado para combatir en Vietnam, descubrió allá la brutalidad del imperialismo; así tomo conciencia de la colonización que soporta su pueblo y se propuso defenderlo. Tras cuarenta años de cárcel, ha podido regresar  a  su Puerto Rico natal.  El mapuche Facundo Jones Huala está encarcelado  en la provincia argentina de Chubut.  Así explica  la razón de de su encarcelamiento. “Estoy preso por ser un militante y un símbolo de la resistencia de mi pueblo, por haber expresado lo que piensan miles de mapuches y de otras comunidades”

Ahora también Catalunya cuenta con presos políticos. Desde hace muchos años, las presas y presos vascos no está encarceladas por robar gallinas. Son la consecuencia directa de un conflicto no resuelto. Como muchos otros presos del mundo, cuentan con el apoyo múltiple y variado de la solidaridad. Lo evidenciamos en Paris y lo reafirmaremos en Bilbao.

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Zumai Olalde (Sare): “Tenemos muy claro que si no nos organizamos y no peleamos esto no va a cambiar”

Zumai Olalde (Sare): “Tenemos muy claro que si no nos organizamos y no peleamos esto no va a cambiar”

Se acerca la cita anual de movilización y solidaridad con los presxs vascxs. Este próximo sábado 13 de Enero tendrá lugar la manifestación en Bilbo bajo el lema “Prest Gaude”, una movilización acompañada también de diversos actos que durante todo el día se reflejará esa fuerza, solidaridad e ilusión por parte de la sociedad vasca.

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Últimas decisiones de Donald Trump y repercusiones a nivel internacional

Últimas decisiones de Donald Trump y repercusiones a nivel internacional

Como todas las semanas abrimos nuestra mirada a la actualidad internacional y hoy nos acercamos a la de EEUU de la mano del periodista Darrin Wood. Donald Trump,  sigue dejando un sin fin de titulares tanto en la prensa internacional como en la de EEUU. Hablamos de las últimas declaraciones en torno al cese de la ayuda humanitaria a Pakistán, Palestina o incluso las amenazas al líder norcoreano Kim Jong-un en torno a las armas nucleares.

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LAB pone en marcha su escuela feminista interpelando a todas las personas del sindicato

LAB pone en marcha su escuela feminista interpelando a todas las personas del sindicato

LAB pone en marcha su escuela feminista para hacer que el sindicato sea feminista en su totalidad. Esta herramienta ha sido confeccionada por LAB, en alianza con el Centro de documentación e investigación Emagin. Una escuela que interpela a todas aquellas personas que forman parte del sindicato, de una u otra forma, no sólo a las mujeres.

Hemos hablado con Maite Barreña, directora de esta escuela feminista, del diagnóstico previo de la que surge, el planteamiento de la escuela, su funcionamiento y objetivos.

 

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Literatura | DDT Banaketak

Literatura | DDT Banaketak

Se cuela en nuestra sección de literatura DDT Banaketak, colectivo no comercial, alternativo y crítico de Bilbao. Y es que Omar nos ha traído diversos materiales a esta sección, tanto escritos como sonoros.

En la parte literaria hemos hablado de los siguientes títulos: Mierda de Bizkaia y sus grupos maqueteros 1977-1989 de Andoni Fernández (editado por DDT); Rockanrolla mailu bat da – El Rockanroll es un martillo, libro-cd de la Banda del Abuelo junto con Josu Arteaga; Contra-amor, poliamor, relaciones abiertas y sexo casual – Reflexiones de lesbianas del Abya Yala de Norma Mogrovejo (también editado por DDT); y la reedición por parte de DDT del libro Tráfico y prostitución – Experiencias de mujeres africanas de autoría colectiva, que editaba Likiniano elkartea hace años.

Respecto a las novedades musicales, nos han presentado las siguientes: Zandergraun del grupo Meido, Supêrvivenciae de Diana Lagarto, la maqueta del grupo Zatika y el cómic Estufailum chaun chan! – 10 años del zine para gente molona.

 

 

 

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Paco Etxeberria: “Tenemos que ser beligerantes en cuanto a no soportar que la tortura siga ocurriendo”

Paco Etxeberria: “Tenemos que ser beligerantes en cuanto a no soportar que la tortura siga ocurriendo”

Entrevistamos a Paco Etxeberria, antropólogo y forense miembro de la Sociedad de Ciencias de Aranzadi, tras la publicación del informe: “Proyecto de investigación de la tortura y malos tratos en el País Vasco entre 1960-2014”. Presentado por el Ejecutivo de Lakua y la UPV-EHU.

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Iñaki Antigüedad: “Las inundaciones ocurren con menos lluvia generada que lo que ocurría con las inundaciones el siglo pasado”

Iñaki Antigüedad: “Las inundaciones ocurren con menos lluvia generada que lo que ocurría con las inundaciones el siglo pasado”

 

En nuestra sección de ciencia de esta semana, hemos hablado con Iñaki Antigüedad, catedrático en Hidrogeología en el Departamento de Geodinámica de la UPV/EHU y doctor en Ciencias y licenciado en Geología.

Para su colaboración, le hemos propuesto el tema de la influencia de las grandes y pequeñas infraestructuras en acuíferos o aguas subterráneas, en general. Respecto a las infraestructuras hemos comentado las obras del TAV en la CAPV, los proyectos de fracking y el proyecto del parking de Ibarbengoa, en la campa de Tosu (Getxo).

 

 

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