2016.03.13.  O  NO  SERA.  Lesbianak  ginekologoan  eta  euskal  literaturan.

2016.03.13. O NO SERA. Lesbianak ginekologoan eta euskal literaturan.

Gaurko “…edo ez da izango” saioan lesbianak izan ditugu protagonista. Izan ere, June Fernandez izan da lehen elkarrizketatua Sare Lesbianistaren giza papilomaren inguruko lanketa azalduz. Gainera, Kattalin Miner-ek bere liburuaren berri eman digu: “Nola heldu naiz ni honaino”, protagonistatzat Gesabel feminista lesbiana duena. Euskarazko saio guztietan bezala, honetan ere zientzia atala izan dugu, darwinismoa aitzakiatzat hartuz, zientziaren baloreei buruz hitz eginez.

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“O  no  será”:  Diversidad  funcional  desde  el  feminismo  y  Martxoak  8

“O no será”: Diversidad funcional desde el feminismo y Martxoak 8

Este programa O no será tiene dos partes. En la primera abordamos el tema de la diversidad funcional, con el que seguiremos el mes que viene, con la participación de Elena de Eginaren Eginez. Y ya en la segunda parte, como estamos en la semana del 8 de marzo y la programación viene cargadita, vamos a entrevistar a Irati de NeGeak, que
junto con otros colectivos han organizado la “Gazte feministon astea”.

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“…O  no  será”:  Torturas  policiales  a  mujeres.

“…O no será”: Torturas policiales a mujeres.

A 13 de febrero de este año Euskal Memoria Fundazioa recoge 5.657 casos verificados de tortura, sobre un total de 7.582 procesos analizados. De los casos totales de tortura que aparecen en el listado 4.755 corresponden a hombres y otros 902 a mujeres, aproximadamente un 16% del total de casos estudiados.

Ahora mismo tenemos cerca el juicio contra varios guardias civiles por torturas a Sandra Barrenetxea, que comenzará el 14 de marzo. Barrenetxea ha incidido en que las mujeres, en los episodios de “tortura”, han tenido que vivir “agresiones sexuales y humillaciones sexistas de todo tipo”. “La violencia machista tiene muchas caras y nosotras la hemos sufrido de unos funcionarios del Estado y unas instituciones que firman leyes contra la violencia de género y aprueban declaraciones el 8 de marzo”, ha criticado.

Y otro caso, es el de nuestra entrevistada de hoy, Urtza Alkorta, quien fue detenida y torturada por la Ertzaintza. La ondarroarra fue detenida en enero de 2010. Lakua ya había dispuesto un protocolo para evitar la tortura, en el que se incluía la grabación de los interrogatorios. Cuando su abogado pidió las cintas, Lakua respondió que las grabaciones ya no existían y el consejero de Interior se querelló contra el abogado Alfonso Zenon por acusar a la Ertzaintza de torturar. Urtza Alkorta denuncia que «las denuncias de torturas no se investigan y se archivan».

Nos fijamos también en la literatura, en como se reivindican las denuncias de tortura a través de las letras. Hablamos de Eva Forest y “Onintze en el país de la democracia”. En 2007 Eva Forest decide reeditar esta obrita a la que ella modestamente denomina historieta y que resulta una parábola muy gráfica de cuanto ocurre hoy en día en las escondidas mazmorras que escapan a cualquier clase de legalidad. Su primera edición apareció en 1985, en forma de capítulos, en la revista Punto y Hora.

 

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“O  no  será”:  Memoria  Histórica  Feminista,  con  Irantzu  Mendia.

“O no será”: Memoria Histórica Feminista, con Irantzu Mendia.

En este programa nos hemos acercado a la memoria histórica desde una perspectiva feminista, dando unas pinceladas generales sobre ésta y comprendiendo su importancia para recuperar las protagonistas del pasado, revalorizar sus experiencias y ver cómo la memoria colectiva puede ser una fuerza social para revisar el pasado desde otros plantemientos invisibilizados.
Hemos recordado dos ejemplos de recuperación de memoria colectiva feminista en Euskal Herria como son la campaña de la Asamblea de Mujeres de Bizkaia por nombrar una plaza en Bilbo como Plaza 25 de noviembre, como lugar de la memoria y el proyecto Memorandra de Orereta.
También hemos tenido el placer de compartir con Irantzu Mendia en detalle la investigación sobre la memoria histórica de las mujeres saharauis, su situación en territorios ocupados, el empoderamiento a través la recuperación de la memoria y entender ésta como instrumento de cambio
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“…  O  no  será”:  maitasun  erromantikoa

“… O no será”: maitasun erromantikoa

San Valentinen bizperan zenbait gertakari bitxien berri izan dugu… baina ez dira gertakari isolatuak. Oinarrian naturalizatua, normala, esentzialiatua ditugun hainbat pentsamendu eta jarrera daude. Feministok San Valentin egunaz trufa gaitezke baina erne egon behar dugu ere, pentsamendu erromantikoa deseraiki nahi badugu. Irratsaio/parodia honetan zenbait pilula feminista bide horri ekiteko!

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“…O  no  será”:  mujeres  reivindicando  desde  la  fotografía

“…O no será”: mujeres reivindicando desde la fotografía

Hoy en “…O no será” hablamos de muejeres que a través de la fotografía reivindican y hacen arte y revolución, de nuevo se trata de “figuras ocultas” en la historia y en la actualidad. Entrevistamos a Nuria López Torres, quien ha diseñado el cartel de Zinegoak 2017, que tiene como proptagonista una Muxe, considerados como un tercer género dentro de la sociedad en el Itzmo de Tehuantepec, al sur de México, y  en pleno corazón de la cultura zapoteca. Nuria es fotografa y documentalista, centrado su trabajo en temáticas relacionadas con las mujeres, el género, las identidades, las violencias y las sexualidades.

Aprovechamos despues de hablar con Nuria, para recordar una figura anterior, la de la fotografa Tina Modotti es una de las mujeres que se adelantaron a su tiempo: luchó por los derechos de la clase desposeída en varios paises que no eran el suyo, pero que acabaron siendo su patria. Tina Modotti es mexicana, pero tambien española, alemana o rusa.

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“…  O  no  será”:  Presentación  de  la  revista  La  Madeja  y  de  la  actividad    ‘Espetxe  Martxa’

“… O no será”: Presentación de la revista La Madeja y de la actividad ‘Espetxe Martxa’

En este programa entrevistamos a Inés de la Revista La Madeja para que nos cuente el porqué de la revista, su funcionamiento y nos haga una presentación del último número, que han sacado hace poquito. Este último número, el 7.º, es un monográfico sobre tan amplio y complicado como son los miedos. Además, las compañeras de Bilgune Feminista vienen a presentarnos e invitirnos a la actividad “Espetxe Martxa”, que será una marcha, el 11 de febrero, a la cárcel de Valladolid.

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O  NO  SERA.  2017/01/16.  Generoa  eta  sexua  ere  gobernaezinak  dira

O NO SERA. 2017/01/16. Generoa eta sexua ere gobernaezinak dira

Gaurko euskarazko O no será/ Edo ez da izango saiora June Fernandez gonbidatu dugu bere azken liburuaz mintzatzeko: “10 ingobernables:historias de transgresión y rebeldía”, larunbat honetan Sukubon aurkeztuko duena. Chrysallis EH-ren kanpainiari buruz ere mintzatu gara eta, honekin lotuta, sexuaz, generoaz eta zientziak hauen inguruan egin duen sailkapenaz.

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“O  no  será…”:Irratsaio  berezia  musikarekin

“O no será…”:Irratsaio berezia musikarekin

Irratsaio apur bat ezberdina, emakume gobernaezinen abestietatik
egindako bidai musikal elebiduna baita. Abestien zerrenda behean
atxikituta duzue./ Programa un poco diferente por ser bilingüe y ser
básicamente un viaje musical por las canciones de mujeres ingobernables.
Las canciones pinchadas fueron:
– Nina Simone: “Ain’t got no, I got Life”;
– Itxaro Borda eta Ekhi Vegas: “Milia Lasturko”;
– Puro luego: “Princess”;
– Anari: “Efemerideak”;
– Amaia Zubiria: “Maria”;
– Mor More: “Korapiloak”;
– De espaldas al patriarcado: “Tururu”;
– Sookee und Tapete: “Pro Homo”;
– Miss Bolivia: “Bien Warrior”;
– On: “Agian”;
– Lila Downs: “Zapata se queda”;
– Tremenda Jauría + Kumbia Queers: “Nos deseo”;
– Rita Indiana Y los Misterios: “El blu del ping pong”.

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“O  no  sera”:¿Son  compatibles  los  conceptos  feminismo  y  publicidad?

“O no sera”:¿Son compatibles los conceptos feminismo y publicidad?

Y en estas fechas tan cercanas a las navidades e hilando con el programa
de las compañeras de la semana pasada, en el que empezaron a abordar el tema de la publicidad enfocándose en los productos dirigidos a las criaturas; hoy seguimos profundizando en el tema…no podemos evitarlo… estamos con un pie dentro del abrumador ambiente de la navidad.
Podemos ver que en algunos anuncios, algunas campañas se ha incluido una diversidad de mujeres: orígenes, edades… es decir, un envoltorio diferente con el mismo caramelo: la tiranía de la moda, el consumismo y la explotación de las mujeres en la fabricación de estas prendas en países como India o Pakistan. Y es que volviendo al tema del cambio del envoltorio, las claves de los anuncios son la efectividad, que sea visualmente potente y complaciente con el público al que va dirigido. ¿Son compatibles los conceptos feminismo y publicidad?

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