EL SONOTONE – 110

EL SONOTONE – 110

Programa nº 110 en el que hemos tenido a THE STANDELLS, a THE CHOCOLATE WATCHBAND y a COUNT FIVE dentro de la sección Historia del R’N’R y hemos hecho las secciones habituales Novedades, Canciones de la semana, etc.

GRUPO CANCIÓN DISCO SECCIÓN
HUEVOS RANCHEROS Jezebel Dig In! Sintonía
IMELDA MAY Tanted Love More Mayhem Historia del R’N’R
THE STANDELLS Barracuda Dirty Water Historia del R’N’R
THE STANDELLS Riot On sunset Strip Dirty Water Historia del R’N’R
THE STANDELLS Dirty Water Dirty Water Historia del R’N’R
THE STANDELLS Sometimes Good Guys Don’t Wear White Dirty Water Historia del R’N’R
THE CHOCOLATE WATCHBAND I Ain’t No Miracle Worker Let’s Talk About Girls Historia del R’N’R
THE CHOCOLATE WATCHBAND Seet Your Thing Let’s Talk About Girls Historia del R’N’R
THE CHOCOLATE WATCHBAND Don’t Need Your Lovin’ Let’s Talk About Girls Historia del R’N’R
THE CHOCOLATE WATCHBAND Milkcow Blues Let’s Talk About Girls Historia del R’N’R
COUNT FIVE Psychotic Reaction Psychotic Reaction Historia del R’N’R
STEVE HOOKER RUMBLE Motorpsycho Ditch Hell For Leather Canción de la semana
LA HUNGARA Flamenco Vivo Cantando Canción de la semana
MYSTIC BRAVES Bright Blue Day Haze Desert Island Novedades
MYSTIC BRAVES Born Without A Heart Desert Island Novedades
IMELDA MAY Sixth Sense Life Love Flesh Blood Novedades
IMELDA MAY Love And Fear Life Love Flesh Blood Novedades
RON S. PENO & THE SUPERSTITIONS Say It Isn’t So Anywhere And Everything Is Bright Novedades
RON S. PENO & THE SUPERSTITIONS Myself In thee Anywhere And Everything Is Bright Novedades
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Especial ‘Sgt. Pepper’s’ The Beatles

Especial ‘Sgt. Pepper’s’ The Beatles

Han pasado ya 50 años desde aquel 1 de junio de 1967 en el que 4 músicos de Liverpool sorprendieron al mundo publicando una de las obras referenciales del rock, ‘Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band’. Paul, George, Ringo y John sorprendieron al mundo con un sonido con el que elevaban la sicodelia a la misma altura a la que el LSD y la hierba podía elevar los cerebros de aquella llamada generación del verano del amor.

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José Luís Villena: “La situación en Melilla es de emergencia en cuanto a los solicitantes de asilo”

José Luís Villena: “La situación en Melilla es de emergencia en cuanto a los solicitantes de asilo”

Vulneración de los derechos humanos que tienen lugar en la Frontera Sur” es el título de la charla que José Luis Villena dio ayer en Bilbo y hoy jueves en Gasteiz. Él es doctor y profesor de Ciencias de la Educación en el Campus de Melilla y se ha acercado a Euskal Herria expresamente a apoyar la Caravana que el próximo 14 de julio partirá hacia la Ciudad Autónoma. Precisamente esta charla se enmarca dentro de los actos de presentación pública que se está haciendo de esta marcha.

(*) Imágen: Melilla hoy

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1 de junio | Programa especial 50 aniversario de ‘Sgt. Pepper’s’, de The Beatles

1 de junio | Programa especial 50 aniversario de ‘Sgt. Pepper’s’, de The Beatles

Han pasado ya 50 años desde aquel 1 de junio de 1967 en el que 4 músicos de Liverpool sorprendieron al mundo publicando una de las obras referenciales del rock, ‘Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band’. Paul, George, Ringo y John sorprendieron al mundo con un sonido con el que elevaban la sicodelia a la misma altura a la que el LSD y la hierba podía elevar los cerebros de aquella llamada generación del verano del amor.

En Hala Bedi Irratia vamos a celebrarlo como se merece. Nuestro compañero Alfonso Aramburu, al igual que hicimos en diciembre con el programa especial ‘Bob Dylan, el Trovador Inapresable’, nos guiará por todos y cada uno de los rincones que aquel octavo disco de los Beatles nos oculta. Saca tu agenda y anota. El próximo jueves, 1 de junio de 20:30 a 22:30 ESPECIAL SGT. PEPPER´S en Hala Bedi Bat (107.4 FM).

Los compañeros de Suelta la Olla han hablado hoy jueves por la mañana para ir poniéndonos los dientes largos. Aquí tenéis la charla.

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Uhintifada 293: Leila Khaled: «Revolución es vida, en todos los aspectos de la vida»

Uhintifada 293: Leila Khaled: «Revolución es vida, en todos los aspectos de la vida»

Leila Khaled (Haifa, 1944) es un símbolo vivo de la historia de la resistencia palestina. Desde su más tierna infancia conoció el exilio; en la adolescencia, en los campos de refugiados de Líbano, se sumó al Movimiento Nacional Arabe de George Habash; y en el 67 al PFLP (Frente Popular de Liberación de Palestina). El 29 de agosto de 1969 participó en el secuestro del vuelo 840 entre Los Angeles y Tel Aviv. Poco después fue retratada por el fotógrafo Eddie Adams en una instantánea que se convirtió en un icono del imaginario revolucionario de nuestro tiempo.

Leila Khaled portando la camiseta de Uhintifada

Aquel retrato de una joven Khaled abrazando dulcemente y con una sugerente sonrisa a un fusil AK-47 contribuyó a difundir por todo el mundo una imagen romántica de la resistencia palestina. Un año después fue apresada en un nuevo intento de secuestro aéreo, el 6 de septiembre de 1970. Hoy en día vive en Aman (Jordania) y sigue siendo una prominente líder del PFLP.

Estos días ha visitado Barcelona para participar, en la feria literaria Literal, en la presentación de la versión en catalán de su biografía: «Revolución es vida; en todos los aspectos de la vida». La participación de la activista ha levantado una gran polvareda entre los grupos pro-sionistas de Cataluña que han denunciado la acogida brindada por las instituciones catalanas a la histórica guerrillera. Problemas aparte, ha tenido la deferencia de hacer un hueco en su apretada agenda para charlar con Isidre Pallás, colaborador de Uhintifada.

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Gasteizko Txosnetako kartela aurkeztu dute, herri mugimenduaren aldarrikapenak bilduz

Gasteizko Txosnetako kartela aurkeztu dute, herri mugimenduaren aldarrikapenak bilduz

Gasteizko Txosnetako 2017.urteko kartela aurkeztu dute Gasteizko erdialdean. Herri Mugimenduaren aldarrikapen ezberdinak biltzen ditu kartelak, Gasteizko Txosnak osatzen duten eragileak ere bilduz.

Egunei dagokienez, borroka molde ezberdinak jorratuko dituzte jaietako egunetan. Txupinazoaren osteko egunea, abuztuaren 5ean, Preso eta Iheslarien Eguna izango da; egun horretako bazkari herrikoia Landatxon izango da, Alde Zaharrean. Entxosnatu Eguna, abuztuaren 6an izango da eta Gazte Eguna, 7an. Herri Botereak hartuko du protagonismoa abuztuaren 8an eta jaiak amaitzeko Egun feminista antolatu dute abuztuaren 9rako; emakumeen musika taldeek hartuko dute protagonismoa egun honetan.

Kartelaz gain, kontzertuen zerrenda ere publikatu dute Gasteizko Txosnek azkenengo egunetan. Aipatzekoak dira Tremenda Jauria, The Soulbreaker Company, Amparanoia, Sorkun edo Skarra Mucci. Hala ere, zerrenda guztia gure webgunean ikusgai dago.

Gainera, Herri Mugimenduaren topagunea den Gasteizko Txosna Batzordeak larunbateko Errekaleorren aldeko manifestazioarekin bat egingo duela iragarri du.

Hala Bedik, urtero bezala, txosna jarriko du Gasteizko Kanpusean kokatuta egongo den txosnagunean, eta berriak jakin ahala informatzen jarraituko dugu.

“Gasteiz Ciudad Okupa” -Sejo Carrascosa

“Gasteiz Ciudad Okupa” -Sejo Carrascosa

Siempre me ando quejando del optimismo que supuran los diferentes movimientos sociales de la ciudad. Parece que las campañas y acciones de protesta ante las injusticias satisfacen ampliamente las expectativas de sus organizadores, que tristemente se olvidan que vivimos en una ciudad conservadora y que esto se demuestra no solo en las urnas, sino en las actitudes insolidarias de la ciudadanía: racismo, clasismo y una actitud hostil ante cualquier cambio innovador. Quizá el termómetro de progresismo se puede medir por las cartas al director que se publican en el periódico del grupo Vocento.

Pero tengo que reconocer que en Gasteiz también se han producido acciones que han supuesto un verdadero jarro de agua fría en las mentes de nuestra ciudadanía bienpensante. Desde el 3 de marzo del 76, las procesiones ateas, o el derribo de la estatua de la Virgen Blanca sirven como, lejano ejemplo.

Y últimamente me enorgullezco que surjan iniciativas tan interesantes como la ocupación de casas para su uso como vivienda. Casos como los del Errekaleor, un barrio paradigmático de la especulación, suponen un vendaval de aire fresco en esta nuestra pusilánime ciudad. Asi como también la ocupación de casas vacías propiedad del Ayuntamiento por jóvenes para vivir fuera de la tutela familiar.

Intentar formas de vida ajenas a los mandatos del sistema es, a todas luces, un orgullo que debemos exportar y presumir. Ojala cunda el ejemplo y se pueda seguir agrandando este hermoso fenómeno, que se sigan ocupando no solo casas para vivir, ni solo por jóvenes; locales para que las personas con inquietudes artísticas puedan utilizar como talleres, espacios para el trueque, laboratorios de reciclaje y otras tantas iniciativas que puedan surgir para minimizar el camino al colapso que nos ofrece el capitalismo.

Convertir nuestra ciudad en una atractiva Ciudad Okupa que atraiga la mirada del mundo es un objetivo no solo loable sino transformador. Dejémonos de vender catedrales en obras insinuadas por escritores de bestsellers, basta de ya de tonterías de Green capital, olvidémonos de tanta sostenibilidad capitalista…Empecemos desde ya vender nuestra ciudad como una ciudad okupa, donde la vida sea el centro de atención y no la producción y el consumo.

Atraigamos a que nos conozcan y seamos ejemplo de resistencia ante las políticas depredadoras de las instituciones, que se sepa, que se comente que en nuestra ciudad otra vida es posible. Mostremos a nuestros miserables próceres que se puede hacer un urbanismo ajeno a la mafia especulativa de Ensanche 21, otras formas de consumo que no sean las grandes superficies, formas de vida basadas en la diferencia y el cuidado de nuestra manada. Gasteiz Ciudad Okupa, un crisol de iniciativas que modifique el gris paisaje de la greencapital, es el pulso que debemos echar: ocupemos y defendamos los espacio que construimos en nuestra cotidianidad…

Pero para ello es necesario construir redes de resistencia y creacion, por eso es necesario acudir el próximo sábado día 3 a la manifestación en defensa de Errekaleor, a ver si la convertimos en un hito que marque la nueva marca de la ciudad Gasteiz Ciudad Okupa!

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El movimiento popular será protagonista de la manifestación a favor de Errekaleor

El movimiento popular será protagonista de la manifestación a favor de Errekaleor

“Guk argi daukagu. Herria bizirik!”, ese será el lema principal de la manifestación que partirá este sábado desde la Plaza de la Virgen Blanca de Gasteiz. No será la única movilización del día; para unirse a la manifestación principal, diferentes sectores del movimiento popular han organizado columnas desde diferentes puntos de la capital alavesa. Serán, al menos, trece columnas de diferentes expresiones.

Al menos trece columnas formadas por diferentes colectivos partirán desde puntos cercanos del centro de Gasteiz para estar a las 17:30 en la Plaza de la Virgen Blanca, donde comenzará la manifestación que llegará hasta Errekaleor.

  • Colectivos por la Defensa de la Tierra: Plaza Bilbo (16:30).
  • Columna de la Lucha Trabajadora: Iglesia del 3 de Marzo (16:30).
  • Movimiento feminista: Centro Cívico Aldabe (17:00).
  • “Gazte Blokea”: Diputación de Álava (17:00).
  • Colectivos por la Diversidad: Plaza Desamparadas (17:00).
  • Ocupación y Autogestión: Gaztetxe (17:00).
  • Personalidades y colectivos por el euskera: Oihaneder Euskararen Etxea (17:00).
  • Movimiento estudiantil: Delegación de Educación (17:00).
  • Bloque internacionalista: Plaza de los Fueros (17:00).
  • Bloque desobediente y por la libertad de las personas presas: Centro Cívico Iparralde (17:00).
  • Bloque de las vecinas de Arriaga: Ikastola Umandi (16:45).
  • Columna libertaria: sede CNT (17:00)
  • Bloque de las vecinas de Judimendi: parque de Judimendi (17:00).

Además de ls columnas, diferentes colectivos han hecho llamamiento a asistir a la manifestación principal, entre ellos, ADI! elkartea. Estamos juntando los carteles de las diferentes convocatorias:

Desde Hala Bedi también nos unimos a dicha convocatoria y haremos seguimiento especial de la jornada trabajando conjuntamente con otros medios de comunicación populares. Podréis seguir las movilizaciones en las redes sociales de Hala Bedi o en halabedi.eus.

“Errekaleorreko ametsa” -Eneko Martinez de Luna (Errekaleorreko bizilaguna)-

“Errekaleorreko ametsa” -Eneko Martinez de Luna (Errekaleorreko bizilaguna)-

Begi bat zabaldu eta ordulariari begiratzen diot. Zirrikitu zena bere osotasunean zabaldu eta salto batez aterarazten nau ohetik. Iratzargailua itzalia dago. Kaka-zaharra, argia joan ote da? Bost axola, mugikorrak dio berandu noala lanera. Ahalik eta azkarren jantziz eta esku tartean fruta pieza bat hartuta, ziztu bizian ateratzen naiz kalera. Etxeko portala azkar asko itxi eta kotxea aldapa behera bideratzean… bat-batean frenatzen dut! Zurbil geratzen naiz. Badirudi terrorismoaren kontrako operazio polizial baten erdian nagoela. Poliziak kaleak hartuak dauzka, nora begiratu eta han kasko gorriak auzoko kaleak itxiz. Metro gutxi batzuk ibiltzeko ez bada, kotxeak momentu horretan ez dauka erabilerarik. Kotxetik jaitsi eta oihuak entzuten ditut han-hemenka. Nere bizilagunak, transformadore aurrean, herri harresi formatuan ikusten ditut. Orain hasi naiz ondo ulertzen zer gertatzen den. Poliziak, gaurkoan, gure auzoari elektrizitatea ahalbidetzen dion transformadore elektrikoa bahitu nahi du. Arrazoi horregatik auzotarrak modu baketsuan transformadorea babesten gaude, bertara gerturatu diren adiskideen animoen artean. Erresistentzia pasibo horren aurka, poliziaren jarrera oldarkorra: porrazoak, oihuak, zalapartak, korrikaldiak, atxilotuak, jipoituak… Errekaleor auzo askea, argi indar gabe usten duten sei bat ordutako tentsiozko gertaerak.

Gaur egungo gizartean, etxeek, gutxieneko duintasun batera iristeko, elektrizitate beharra daukate. Nola utz ditzake alkate batek bere herria argi indar gabe? Zergatik utzi du Maialen, hilabete gutxi batzuk dauzkan auzoko biztanle gazteena, biberoirik gabe? Nola mugituko da bere paseoak ematera Lourdes, 76 urteko auzotarren amona, bere gurpildun ahulki elektrikoa entxufatzeko aukerarik ez badauka? Nola sukaldatu? Garbitu? Alkateak herria pentsamendu ilunetan murgilduta utzi nahi izan du; Maialen iluntasunean utzi du negarrez.

Onezkero ahaztua neukan duela sei ordu lanera joan behar neukala! Telefonoa atera eta patroiari deitu diot… Piiiiiii…..piiiii… jabeak telefono deia eskegi egin dit, berriz deitzera nindoanean, wasap mezua jasotzen dut! “Kaleratuta zaude, ez etorri berriz lanera”. Izerdi batean esnatzen naiz, amesgaiztoa izan da, azken astean errepikatutako errealitatezko amesgaiztoa.

Hasierako shock egoera horretatik aterata, auzotarrek gure burua defendatzeko kontzientzia hartu dugu. Are gehiago Urtaran alkateak guk kaleratzeko erabilitako argudioak entzuterakoan: gure segurtasunaren izenean, polizia bidaltzen du gu jipoitzera eta elektrizitatea moztera; ondoren negoziatu ez dugula nahi esateko.

Beste behin ikusten dugu nola darabilten gobernariek polizia, soilik beraiek daukaten biolentziaren monopolioaz, herriaren aldarrikapen eta eskaerak zapaltzeko. Kapitalaren estatu sistemak, herriak bideratu eta bere izenean aldarrikatzen dituen alternatiba hauek odol hustu nahi ditu; kimuak moztu nahi ditu. Kapitalaren interesak babesteko aitzakiaz, 150 biztanleko herri bat indarraz erasotu eta argirik gabe uztea zilegi al da? Hori da herria babestea?Hau da demokrazia edo Erdi aroko asedioa al da?

Agintariek, eta kasu honetan Urtaranek, modu sistematikoan darabilten biolentziazko jokaera da honakoa. Herriak babesteko asmoz sortu eta indarra hartzen duen proiektu ororen kontra biolentziaz erantzuten besterik ez dakite. Dirudun burgesiak eta gobernariek ez dute nahikoa gizartearen gehiengoa soldata eta bizitza prekarioetara bideratzearekin; horrekin nahikoa ez eta jendea prekarietate horretatik ateratzeko aukerak sortzen dituenean, gobernariek bere morroiak bidaltzen dituzte jendea jipoitzera eta etxeetatik kaleratzera. Konstituzioak dioenaren aurrean, “non jende oro etxe duin bat edukitzeko bermea behar duen”, agintarien nortasuna: hipokresia, prepotentzia eta gezurra da. Urtaranek bere benetako izaera eta printzipioak agerian utzi ditu eta ez legoke gaizki aurrerantzean Urtaran “Trump-as” goitizena jartzea.

Errekaleor auzoan garbi daukagu beste gizarte eredu bat eraikitzen ari garela eta mehatxu jarreretatik urruti dagoen eguneko batean bizi garela. Eguneko jardun eta etorkizunerako gidalerro autogestioa, elkar-zaintza, asamblearismoa eta botere erlazio eza dauzkagu. Horrek bai beldurtzen dituela gaur egungo kapitalaren agintariak, herriak beste eredu batean funtzionatu dezakeela ikusteak.

Arrazoi horregatik luzatzen diogu deia jendeari, Gasteizen, ekainaren 3an, 17:30etan, egingo den manifestazioara etor dadin. Herriak argi du bere esku dagoela benetako boterea, eta herriak argi du berak bakarrik defendatu dezakeela bere burua.

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