La  Plataforma  contra  la  ampliación  del  tranvía  en  Gasteiz  acudirá  a  los  tribunales

La Plataforma contra la ampliación del tranvía en Gasteiz acudirá a los tribunales

La plataforma Tranvía No Taldea sigue con las movilizaciones contra la llegada del tranvía a Adurtza y San Cristóbal. De momento la plataforma ha recogido alrededor de  3000 firmas contra la ampliación este transporte público que recorre básicamente el barrio de San Cristóbal y el pasado jueves 4 de mayo hicieron una kalejira. Están planteándose acudir a los tribunales por lo que consideran un claro incumplimiento de la ley.

Hablamos con Begoña Seco, portavoz del colectivo.

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Cris  (Jornadas  antiespecistas  en  el  Gaztetxe):  “Hay  que  socializar  el  antiespecismo”

Cris (Jornadas antiespecistas en el Gaztetxe): “Hay que socializar el antiespecismo”

Este fin de semana, el 13 y 14 de mayo se celebran en el Gaztetxe de Gasteiz las primeras Jornadas Antiespecistas en nuestra ciudad. Charlas, talleres, comida, fanzines, documentales y debates se darán cita en la casa de la colina, estais todas invitadas!

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Ainhoa  Bilbao  (Setem  Hego  Haizea):  “Bidezko  merkataritza  benetako  alternatiba  bat  da”.

Ainhoa Bilbao (Setem Hego Haizea): “Bidezko merkataritza benetako alternatiba bat da”.

Setem Hego Haizeako Ainhoa Bilbaok Bidezko Merkataritzaz hitz egin digu: “Ohiko merkataritzan soilik diru irabaziak hartzen dira kontutan, horri aurre egiteko Bidezko Merkataritzak hainbat arau ipintzen ditu ekoizleen baldintzak hobetzeko”. Bidezko Merkataritza bultzatzeko asmoz larunbat honetan Gasteizko Florida parkean hainbat ekintza antolatu dituzte eta ondorengo asteetan Arabako hainbat lekutan.

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Alba  Muñoz  (periodista):  “Los  jovenes  sudafricanos  son  conscientes  de  que  el  legado  del  apartheid  sigue  vigente  en  su  pais,  el  racismo  y  la  pobreza”

Alba Muñoz (periodista): “Los jovenes sudafricanos son conscientes de que el legado del apartheid sigue vigente en su pais, el racismo y la pobreza”

LOS «NACIDOS LIBRES» DE SUDÁFRICA es un reportaje publicado en Zazpika de Alba Muñoz, periodista y escritora que ha trabajado como freelance para 20 Minutos, La Vanguardia,, FronteraD y actualmente es redactora en PlayGround Magazine.

Nacieron con el fin del «apartheid» y con la inmensa figura de Nelson Mandela como símbolo de una recién estrenada democracia. En Sudáfrica, los jóvenes nacidos a partir de 1991 son conocidos como «Born Free Generation» (generación nacida libre). Se les presume privilegiados, libres de racismo y se espera de ellos que protagonicen el despegue económico de la que hoy es la mayor potencia africana junto a Nigeria. En plena caída del partido de Mandela por los escándalos de su sucesor Jacob Zuma, estos jóvenes votantes protagonizan una particular transición política con una mirada escéptica y global.

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Agus  Morales  (autor  de  “No  somos  refugiados”):  “Desde  el  final  de  la  Segunda  Guerra  Mundial  nunca  ha  habido  tantas  personas  desplazadas  por  la  violencia”

Agus Morales (autor de “No somos refugiados”): “Desde el final de la Segunda Guerra Mundial nunca ha habido tantas personas desplazadas por la violencia”

“No somos refugiados” es el nuevo lirbo de Agus Morales. Sigue los pasos de los desterrados por la violencia. Viaja a los orígenes del conflicto en Siria, Afganistán, Pakistán, República Centroafricana o Sudán del Sur. Camina con los centroamericanos que atraviesan México y con las congoleñas que huyen de los grupos armados. Se detiene en los campamentos de Jordania y en la sede del Gobierno tibetano en el exilio. Se adentra en las rutas más peligrosas, en los rescates en el Mediterráneo, en la humillación que sufren los refugiados en Europa. Y desembarca en la última frontera, la más dura y la más difícil de saltar: Occidente.

Agus Morales lleva una década escribiendo sobre víctimas de la guerra y refugiados. Ha sido corresponsal de la Agencia EFE en el Sur de Asia, donde pasó más de cinco años entre la India y Pakistán. Trabajó durante tres años con Médicos sin Fronteras siguiendo los movimientos de población en África y Oriente Medio. Ahora es reportero independiente y profesor asociado en la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB). Ha cubierto la muerte de Osama bin Laden, la epidemia del ébola en África Occidental y los rescates en el Mediterráneo. Es director de la revista de crónica internacional 5W y doctor en Teoría de la Literatura y Literatura Comparada por la UAB

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Alberto  Frias  (Portavoz  de  Araba  sin  Garoña):  “Algunos  partidos  blanquean  su  verdadera  responsabilidad  poniéndose  tras  la  pancarta”

Alberto Frias (Portavoz de Araba sin Garoña): “Algunos partidos blanquean su verdadera responsabilidad poniéndose tras la pancarta”

Charlamos con Alberto Frías, portavoz de la iniciativa Araba sin Garoña. Los temas centrales abordan el compromiso que pedían a los partidos para no facilitar la aprobación de presupuestos si el Gobierno de Rajoy no se comprometía a cerrar la central y el papel de Iberdrola y Endesa en estas últimas semanas con sus supuestas disensiones sobre el futuro de Garoña.

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XSS079  |  Cubo  |  Sunset

XSS079 | Cubo | Sunset

XSS079 | Cubo | Sunset
Pianos, flamencos y trópicos utópicos.

  • 01. Smagghe & Cross – Talking To Katz (Glowing Palms Dub)
  • 02. Toshifumi Hinata – ペイヴメント (Pavement)
  • 03. Joakim – Green Echo Mecha
  • 04. Tolouse Low Trax – E-Sadam
  • 05. Ghostwriters – Swizzle
  • 06. VS – Flamingo Hangover
  • 07. Cantoma – Tabarin
  • 08. Auntie Flo – Train
  • 09. Lonnie Liston Smith – Sunset
  • 10. Santana – Naima
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“Fetitxeak”  -Oier  Azkarraga-

“Fetitxeak” -Oier Azkarraga-

Gaurkoan fetitxeen inguruan hitz egiteko asmoa dut Araba Hizpide honetan, fetitxeak gurean ere oso ohikoak direlako, eta guk Herri Mugimenduan jarduten garen horiek, hitz fetitxeak ditugulako, asko gainera.

Hasi gaitezen lehenengo hitz fetitxeagatik: Herria. Herria da gurean hitz gakoa, herri esan gabe ez dago gurean egiten dugun hori definitzerik, dena da herri. Herri bazkaria, herri programa, herri jakintza, herri eskola… dena herri herria definitzeko zailtasun erraldoiak dugun lurraldean.

Gazteria ere bada hitz potolo bat, euskal gazteria aurrera! Baina zer da ba euskal gazteria? Zein sujeto abstrakto hori? Zer da gazte izatea?

Garai batetan, Herri-rekin lotuta, Euskal eta langile hitzak kokatzen ziren, Euskal Herri Langilea, horiek ginen gu, hori gure subjetua, gure proiektuarekin identifikatzen ez ziren euskal langile eta herritar ugari kanpoan gelditzen baziren ere.

Gure hiztegi historikoa abandonatu dugu, aspaldi hasi genion bideari, eta egun ez dago gure txosten, panfleto, ponentzietan, halako hitzak topatzerik. Ez herri, ez langile, ez sozialismo, ez klase, ez iraultza.

Sortuko dira besteak zioen abestia eta horrela berriro ere topatu ditzazkegu hitz fetitxeak, orain dena da iraultza, dena da klase, dena da sozialismo eta dena da kapitalismo. Hitz potoloak darabilzkigu eta bitartean hitzen zentsua galdu dugu.

Sistemak gure borroka eta gure hiztegiak lapurtu dizkigu, asimilatu, bere egin. Revolution-ari da edari bat, arropa bat, programa bat. Euskal eta txapela jarri diote, jaten dugun belarrari eta edaten dugun esneari.

Kaleari pultsua galdurik, hiztegiari botatzen diogu errua eta beraz hitzekin tematzen gara, behin eta berriz zuzenketak egin, eta behin eta berriz ezabatuarazi. Batzuk beldurragatik edo ez dituzte erabiltzen, eta beste batzuk ausentziaren beldur, esaldiro txertatu behar direla uste dute.

Arazoa ordea ez dago hitzetan, ez da iraultzaileagoa iraultza hitza behin eta berriz erabiltzen duena eta ez da klaseagoa, klase hitza behin eta berriz, bere unibertsitateko erosotasunetik erabiltzen duen intelektuala.

Eta noski, ez da herritarragoa, bere poltronatik hitz egiten diguna edo alderdiko bulegotik, teorizatzen duena, aspaldi ahazturik herrian kartelak nola kokatzen diren, auzolanean nola jarduten den edo turnoa nola egiten den.

Bidea eginez ibiltzen den bezala, herria ekinez eraikitzen da, fetitxismoak alboratu gabe, maite ditugun hitzak ahaztu gabe, ordezkatzen gaituen hiztegia alboratu gabe, baina ekinez, txikitasunetik eta tinkotasunetik. Umiltasunetik, eta ez inori lekzioak emango dizkiogula sinistuta, lekzio handienak jasotzen ditugunak direlako, inoiz ponentzia bat irakurri gabe etxeko atea beti irekirik izan duen horrengatik, turnolariei salda bero bat eramaten dituztenengatik, montajean a tope, eta garbiketan fin ibiltzen direnengatik.

Eta guk bitartean, gure beroaren erosotasunean, teorizatzen gelditzen gera, irratian iritzia ematen, liburuak irakurtzen, hitzei hamaika buelta ematen eta herria salbatzen, herririk gabe, noski.

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