Lore,  Leire,  Ibai  eta  Gaztaio  (Euskal  Udalekuak):  “Hezitzaileen  lan  bolondresak  gure  arteko  zein  haurrekiko  harremanak  eraikitzean  ezinbesteko  garrantzia  du”

Lore, Leire, Ibai eta Gaztaio (Euskal Udalekuak): “Hezitzaileen lan bolondresak gure arteko zein haurrekiko harremanak eraikitzean ezinbesteko garrantzia du”

Euskal Udalekuetako kideak diren Lore, Leire, Ibai eta Gaztaio izan dira gurean. Euskal Udalekuetako lanaren inguruan aritu gara haiekin hizketan, eta etxe bakoitzaren (Abaigar, Bernedo eta Goñi) nondik norakoak azaldu dizkigute. Haur eta gazteekin egiten duten lana, udako txandak eta udaleku hauen berezitasunak izan ditugu mintzagai, besteak beste.

Informazio gehiago eskuratu ahal izateko www.udalekuak.eus webgunea martxan dutela azaldu digute.

Entzun
ERRAIETATIK  vol.  XVI  |  Sorgin  moreak  eta  urdanga  gorriak

ERRAIETATIK vol. XVI | Sorgin moreak eta urdanga gorriak


Behin arazo teknikoak gaindituta, astero lez gure uhin kutsakorrak zabaldu ditugu zuen burmuinak pozoitzeko asmoarekin. Martxoaren 8aren gertutasuna probestuz, feminismoa izan da aste honetako irratsaioaren ardatza. Hortaz, WITCH eta Rote Zora taldeak izan ditugu hizpide. Lehena, estatubatuar kontrakulturaren mamian sortutako sorgin taldea. Bigarrena, ordea, Alemaniako mugimendu autonomotik eratorritako emakumeen talde armatu feminista izan zen. Guzti honen berri emateko emakume beltzeen kanten laguntza izan dugu.

WITCH edo Emakumeen Nazioarteko Infernuko Konspirazio Terrorista Internazionala 1968. urtean 13 sorginek sortu zuten. Kapa beltza, kapela eta erratza hartu eta heteropatriarkatuaren kontra borrokatzera abiatu ziren Halloweeneko gau horretan. Esan bezala, Estatu Batuetako kontrakulturatik sortutako taldea izan zen, hain zuzen Yippien mugimendutik, hau da hippie erradikaleetatik. Bere ekinbidearen oinarria ekintza zuzen baketsua izan zen eta okupazio eta performance desberdinak aurrera eraman zituzten.

Programaren bigarren zatian, Rote Zora talde armatua ezagutzeko parada izan dugu. RZ edo Zelula Iraultzaileen emakumeen atal baino gehiago izan ziren: emakumez osatutako erakunde armatu autonomoa. Mugimendu feministarekin harreman estua izan zuten eta bere ekintza armatuak mugimenduaren helburu politikoen menpe zeuden. 70. hamarkadan sortu zen Rote Zora eta 90. hamarkadako erdialderaino iraun zuen. Ez zuten inoiz kartzelan kiderik izan.

Entzun
Korrika  kultural:  Sareak  Josten  organiza  una  “tertulia  dialógica”  para  este  jueves  y  correrá  por  el  euskera  el  próximo  día  30

Korrika kultural: Sareak Josten organiza una “tertulia dialógica” para este jueves y correrá por el euskera el próximo día 30

Sareak Josten, plataforma que trabaja por la diversidad de culturas y personas en Gasteiz, participa de un kilómetro de la Korrika. Eso será el próximo día 30 a partir de las 19,30, pero antes, dentro de la Korrika Kultural, han organizado para este jueves 16 a las 18,00 de la tarde en Oihaneder Euskararen Etxea una tertulia diálogica (será en castellano). Además y de manera paralela para las mas tikis también está organizado Ipunen Haria, cuentacuentos infantil. Hablamos con Esther, de Sareak Josten de todo esto y nos acara ademas qué es una tertulia diálogica.

 

 

Entzun
Prestaciones  Sociales:  Lanbide  incumple  el  derecho  subjetivo  a  la  RGI/PCV  con  su  actuación  administrativa  ilegal

Prestaciones Sociales: Lanbide incumple el derecho subjetivo a la RGI/PCV con su actuación administrativa ilegal

Lanbide se está cargando el derecho subjetivo a la RGI/PCV son su actuación administrativa ilegal. Esta es la conclusión que se deriva de uno de los casos que han llegado a las asesorías de prestaciones sociales de Argilan en BIlbao. Comentamos hoy en la colaboración con el economista Iñaki Uribarri un Recurso de Reposición referido a un caso muy reciente y muy grave que, por desgracia, da muchas pistas de la orientación que está llevando Lanbide para echar gente del sistema de la RGI.

Entzun
Angel  Oiarbide  (Gure  Esku  Dago):  “Erabakitzeko  eskubidea  gauzatzeko  hiriburu  aurreratuena  da  Gasteiz”

Angel Oiarbide (Gure Esku Dago): “Erabakitzeko eskubidea gauzatzeko hiriburu aurreratuena da Gasteiz”

Igandean Euskal Herriaren estatus politikoari buruzko kontsultak egingo dituzte Tolosaldean, Oiartzualdean, Hernanin, Astigarragan eta Larrabetzun. Gure Esku Dagoko ordezkariek, antolatzaileekin batera herritarrei dei egin diete 35 udalerrietako galdeketetan parte har dezaten. Baina Araba? Araban, Aramaioren ostean, maiatzaren 7an erabakiko dute Legution. Hala ere, gainontzeko herrialdeekin alderatuta, gehiago kostatzen ari da. Erronka bat era badute Gure Esku Dagotik: hiriburuetan galderak egin nahi dituzte epe motzera. Angel Oiarbide, Gure Esku Dagoko bozeramailearekin hitz egingo dugu HIZPIDEA magazinan. 

Entzun
[Iritzia]  “Araba,  uste  baino  euskaldunagoa”  -Iñaki  Martinez  de  Luna

[Iritzia] “Araba, uste baino euskaldunagoa” -Iñaki Martinez de Luna

“Gure ingurua uste duguna baino euskaldunagoa da, baina horretaz jabetu behar gara euskaldunak, kontzientzia hartu behar dugu eta euskaraz bizitzeko ditugun aukerak baliatu behar ditugu.” Hitz horiek lapurtu dizkiot Asier Etxenikeri, alegia,  Arabarren euskararen ezagutza, erabilera eta iritziak izeneko ikerlanaren egileari, ALEA aldizkariak egindako elkarrizketa bat baliatuz.

Esandako inkestak ematen dizkigun 2015eko datuen arabera, 16 urtetik gorako arabarren ia laurden bat (%23, hain zuzen) gai da ongi edo nahiko ongi hitz egiteko, eta beste % 11,6k ere zertxobait hitz egin dezake. Baina, 16 eta 30 urte bitarteko arabarren artean 4tik 3 dira euskaldun; alegia, euskaldunen eta erdaldunen arteko proportzioa irauli da eta euskara dakitenen proportzioa gehiengoa da.

Orain, gaitasunean gertatu den iraultza hori erabilerara eramateko unea da. Horrela egin ezean, euskaldundu direnetako askok euskara galduko dute edo, gutxienez, hizkuntza hori nabarmen kamustuko zaie. Gakoa da NOLA igaro gaitasunetik erabilerara, ohiko hizkuntza nagusia gaztelania den ingurune batean.

Argi dago aldaketa hori ez dela soilik norbanakoen kontua. Euskaraz gero eta gehiago egiteko asmoa duen pertsonak aukera egokia aurkitu behar du bere inguruan. Horretarako, irtenbide egokiena da euskaraz gehiago egiteko asmoa taldean bultzatzea. Hots, egunerokoan elkarren arteko harremanak dituzten pertsonek asmo hori bera esplizituki azaltzea eta, modu adostuan, euskararako pauso hori elkarrekin ematen hastea.

Ez naiz ezer berririk esaten ari, hizkuntza-aldaketa hori bultzatzen duten ekimenak aspaldian hasiak dira eta. Kontua da Araban halako ekimen gutxi burutu dela oraindik. Salbuespen bat, hala ere, Agurainen izan dugu pasa den azaroan, non euskaraz 75 orduz bizitzeko nahia agertu eta konpromisoa hartu zuten 280 aguraindarrek.

Egia da badaudela hizkuntza-aldaketa bideratzeko beste ekimen eta teknika batzuk ere, Aldahitz eta Kuadrillategi motakoak, adibidez; edota TELP tailerrak… Kasu guztietan, gaitasunetik erabilerarako jauzi hori eman ahal izateko gakoa da kasu bakoitzerako teknikarik edo formaturik egokiena bilatzea.

Baina, horren aurretik, bi dira ezinbestekoak ditugun baldintzak: bata, euskararantz aurrerapausoa eman nahi izatea; bestea, ekimen horretan bidaideak izan daitezkeenen adostasuna lortzea. Agurainen abiatu dira dagoeneko bide horretatik. Zergatik Arabako beste lekuetan ez?

Entzun
Abrid  Suhada  street,  una  de  las  caras  más  crueles  del  régimen  de  Apartheid  israelí.

Abrid Suhada street, una de las caras más crueles del régimen de Apartheid israelí.

El 25 de febrero de 1994, Baruch Goldstein, un médico colono fundamentalista originario del barrio neoyorkino de Brooklyn, irrumpió en la mezquita de Ibrahim, en Hebron, disparando su fusil de guerra contra las palestinas que oraban en el templo. Asesinó a 29 personas e hirió a más de un centenar. Desde entonces el régimen de ocupación impuso medidas de excepción contra la población palestina con el fin de segregarla de los colonos que ocupaban ilegalmente el casco viejo de la ciudad santa. Era tan tensa la situación que en los acuerdos de Oslo se dedicó un apartado especial al asunto, consecuencia del cual a partir de 1997 la ciudad quedó dividida en las areas H1 y H2. Estas medidas segregacionistas tuvieron especial incidencia en Shuhada Street, una de las calles más populosas de Hebrón y punto neurálgico del comercio en la zona. Veinte años después los efectos de las leyes de Apartheid y del acoso constante del os colonos que actúan con total impunidad se hacen notar: Limitación de la circulación que incluso está prohibida para palestinos en ciertas calles, grave deterioro del tejido comercial, y ataques constantes y gratuitos por parte de los colonos y el ejército. Ante esta situación de escepcionalidad el grupo de Jóvenes Contra las Colonias impulsó hace años la campaña Open Shuhada Street, para llamar la atención de la opinión pública internacional sobre esta situación extrema. La iniciativa ha tenido eco también en Euskal Herria donde el grupo de BDS-Bilbo organizó el pasado sábado una acción de protesta teatralizada y didáctica en la calle Bidebarrieta. Charlamos en la edición de esta semana con Esther Muñoz, activista del grupo de BDS-Bilbo, sobre esta campaña internacional.

Entzun
Uhintifada  284:  Abrid  Suhada  street,  una  de  las  caras  más  crueles  del  régimen  de  Apartheid  israelí.

Uhintifada 284: Abrid Suhada street, una de las caras más crueles del régimen de Apartheid israelí.

El 25 de febrero de 1994, Baruch Goldstein, un médico colono fundamentalista originario del barrio neoyorkino de Brooklyn, irrumpió en la mezquita de Ibrahim, en Hebron, disparando su fusil de guerra contra las palestinas que oraban en el templo. Asesinó a 29 personas e hirió a más de un centenar. Desde entonces el régimen de ocupación impuso medidas de excepción contra la población palestina con el fin de segregarla de los colonos que ocupaban ilegalmente el casco viejo de la ciudad santa. Era tan tensa la situación que en los acuerdos de Oslo se dedicó un apartado especial al asunto, consecuencia del cual a partir de 1997 la ciudad quedó dividida en las areas H1 y H2. Estas medidas segregacionistas tuvieron especial incidencia en Shuhada Street, una de las calles más populosas de Hebrón y punto neurálgico del comercio en la zona. Veinte años después los efectos de las leyes de Apartheid y del acoso constante del os colonos que actúan con total impunidad se hacen notar: Limitación de la circulación que incluso está prohibida para palestinos en ciertas calles, grave deterioro del tejido comercial, y ataques constantes y gratuitos por parte de los colonos y el ejército. Ante esta situación de escepcionalidad el grupo de Jóvenes Contra las Colonias impulsó hace años la campaña Open Shuhada Street, para llamar la atención de la opinión pública internacional sobre esta situación extrema. La iniciativa ha tenido eco también en Euskal Herria donde el grupo de BDS-Bilbo organizó el pasado sábado una acción de protesta teatralizada y didáctica en la calle Bidebarrieta. Charlamos en la edición de esta semana con Esther Muñoz, activista del grupo de BDS-Bilbo, sobre esta campaña internacional.

Entzun
1 orrietatik 1 orria1

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.

ACEPTAR